《包豪斯:20世纪的面孔》:感觉最后论文也能把这部1994年的纪录片作为参考文献,毕竟其中有些采访(如格罗皮乌斯)还是很重要的;包豪斯早已消失,但由它开启的设计理念却无声无息地彻底霸占了全世界大部分地区的生活;走在街道抬个头,满眼都是包豪斯的子孙后代;为什么如今千城一面?包豪斯也是罪魁祸首之一!
好朋友最近在遭遇他人眼中伤害。我与她见面,两人深深的拥抱!放开手时,看到彼此都是满眼的泪水,任其滚落,因为知道心底的残余,她的伤心,我的担心,在那一瞬已消融殆尽。
看着她对待爱人一如往常,眼中充满爱意,嘴角挂着笑容,甚至——爱人爱的人,她也兼收并蓄,一并爱了。我问她为何,她笑容灿烂,没有一丝无奈。“ 真爱啊 ”!这么多年没人逼我啊!从最初的无知心动,到朝夕相伴,一览无遗。
还是爱,他也爱,只是,他就是那个样子,不是他故意的,他也只是在诚实的做自己,而我,不是所有人,这一生都有机会经历,让这么强大的人来陪你扩张,你真爱的容积的。我感恩他,我爱他。每次失望和受伤的阵痛让期待幻灭后,面对彼此就更加真实,而我,心中的爱就更加的无条件。
我选择没有牺牲、也没有期待的继续陪伴着他。同时完整我的自我,现在我有更多的时间来做自己的事情了。她笑着向我展示她接下来的计划,没有一件是关于他。都是为了百分之百的爱自己,和活出自己。但是他们之间的爱还在继续,没有彼此的怨恨,冷漠,抱怨,评判,攻击…………
只有爱,只有爱!只有真实的陪伴,她忠实了自己内心的真实感受,因为太爱, 所以别无选择。因为太爱, 所以强大。
真爱不是不可侵犯,而是看到你心底的珍贵,经历幻灭、崩塌、让你心碎,而你还是选择看到美好,跟随自己的心,跟随自己的别无选择、义无反顾。还是愿意重新整理,允许对方如他所是,非己所想,还接纳,还陪伴,还爱他!
看着她对待爱人一如往常,眼中充满爱意,嘴角挂着笑容,甚至——爱人爱的人,她也兼收并蓄,一并爱了。我问她为何,她笑容灿烂,没有一丝无奈。“ 真爱啊 ”!这么多年没人逼我啊!从最初的无知心动,到朝夕相伴,一览无遗。
还是爱,他也爱,只是,他就是那个样子,不是他故意的,他也只是在诚实的做自己,而我,不是所有人,这一生都有机会经历,让这么强大的人来陪你扩张,你真爱的容积的。我感恩他,我爱他。每次失望和受伤的阵痛让期待幻灭后,面对彼此就更加真实,而我,心中的爱就更加的无条件。
我选择没有牺牲、也没有期待的继续陪伴着他。同时完整我的自我,现在我有更多的时间来做自己的事情了。她笑着向我展示她接下来的计划,没有一件是关于他。都是为了百分之百的爱自己,和活出自己。但是他们之间的爱还在继续,没有彼此的怨恨,冷漠,抱怨,评判,攻击…………
只有爱,只有爱!只有真实的陪伴,她忠实了自己内心的真实感受,因为太爱, 所以别无选择。因为太爱, 所以强大。
真爱不是不可侵犯,而是看到你心底的珍贵,经历幻灭、崩塌、让你心碎,而你还是选择看到美好,跟随自己的心,跟随自己的别无选择、义无反顾。还是愿意重新整理,允许对方如他所是,非己所想,还接纳,还陪伴,还爱他!
#晋中分享# 【五彩油纸伞 带你徜徉江南街巷】“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷……”当你走进这个展区,满眼都是五彩缤纷的油纸伞,那浓郁的桐油味,淡雅清香,脑海中不由自主就会想起戴望舒的《雨巷》,撑开,像一朵盛开的牡丹;收拢 ,如一根挺直的笔杆,这就是来自四川省泸州市毕六福的油纸伞展区。
油纸伞自古寓意贵人庇护、早生贵子、人丁兴旺、五子登科等。毕六福介绍说,油纸伞制作技艺的传承方式是家族式的,到他这代已是第六代,纯手工制作需要100多道工序,价格从几十元到几百元不等。“因为在北方油纸伞比较少见,来晋中进行展览,就是为了让更多的人了解我们的手工艺品,知晓我们的文化内涵并且一起传承下去”,毕大叔说,“我们家里至今还挂着一块匾,上面写着‘规规矩矩做伞,堂堂正正做人’,就是要我们做伞要讲诚信、讲正直、讲公平,以质量为主,这也是我家油纸伞传承了这么多代人一直所坚持的原则。”
图为毕六福正在制作油纸伞。(孟非 摄)
油纸伞自古寓意贵人庇护、早生贵子、人丁兴旺、五子登科等。毕六福介绍说,油纸伞制作技艺的传承方式是家族式的,到他这代已是第六代,纯手工制作需要100多道工序,价格从几十元到几百元不等。“因为在北方油纸伞比较少见,来晋中进行展览,就是为了让更多的人了解我们的手工艺品,知晓我们的文化内涵并且一起传承下去”,毕大叔说,“我们家里至今还挂着一块匾,上面写着‘规规矩矩做伞,堂堂正正做人’,就是要我们做伞要讲诚信、讲正直、讲公平,以质量为主,这也是我家油纸伞传承了这么多代人一直所坚持的原则。”
图为毕六福正在制作油纸伞。(孟非 摄)
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