看看这些人，喝酒的人心里有点儿数啊！ | 酒驾醉驾整治
又是周末，各地交警将继续对酒驾醉驾进行大力度严查整治。我们也曝光几个案例，给那些爱喝酒的司机提个醒儿。
7月3日，吉林高速公安松原分局民警在松原东收费站口执勤时，发现一辆小型白色轿车缓缓停在站口不远处，以为该车出现故障，正向该车走去时，驾驶人却下了车拔腿往相反方向跑去。
交警将其拦下后发现，驾驶人李某身有酒气，经检测，其体内酒精含量36mg/100ml。进一步调查显示，李某曾在2018年因饮酒驾驶机动车被处罚。
交警对李某进行了严肃批评教育，并依法对其饮酒后驾驶机动车被处罚，再次饮酒驾驶机动车的违法行为处罚款2000元，吊销机动车驾驶证，行政拘留7日的处罚。
说到二次酒驾，还有两个案例。
7月8日晚23:40左右，河北邯郸交警在酒驾整治时，发现一辆无牌电动汽车来回左右变道试图躲避检查。经拦停发现，63岁的驾驶人马某涉嫌酒驾，但其各种耍花样，拒不配合呼气检测。
其老伴也声称马某有心脏病，一直吹气会晕倒。
眼见马某如此“戏多”，交警便准备带其到医院进行抽血检测，马某见无法躲避，终于配合检测，结果为33.5mg/100ml。
经查，马某不仅驾驶无牌车辆，且是第二次酒驾被查。两年前马某因酒驾被处罚，驾驶证被记12分后一直未处理已被吊销，因此，此次他还是无证驾驶。
最终，马某因无证、酒后驾驶无牌机动车，累计被处罚款3200元，同时还有行政拘留的处罚。
在吉林长春，一辆小轿车在驶近交警执勤点时，驾驶人忽然停车下车就跑。交警追上他后，他又百般抵赖说自己没有开车。经多番劝说，驾驶人才承认自己开了车还喝了酒，且自己在2019年就因酒驾被处罚，驾驶证记12分后被交警依法暂扣，此次属于二次酒驾、在驾驶证被暂扣期间驾驶机动车。
最终，交警依法对其二次酒驾、在驾驶证被暂扣期间驾驶机动车的违法行为，累计处罚款2200元，吊销驾驶证且两年内不得重新考取，行政拘留十天的处罚。
还有“酒一起喝，酒驾一起被查”的朋友。
7月14日，河北秦皇岛。晚20时30分许，李某驾车行经南戴河宁海道时，车速忽慢忽快，引起交警注意。经拦停并进行呼气检测，发现驾驶人李某涉嫌酒驾，随即将其带到警车上配合检查。
刚上车，因涉嫌酒驾已被带到警车上的男子薛某对李某来了一句：你好好吹，没事！
原来，李某和薛某是朋友，当晚一起吃饭喝酒，散席后分别驾车离开，随后双双酒驾被查。
经呼气检测，李某的结果为147mg/100ml；薛某为184mg/100ml。因涉嫌醉驾，二人均被送到医院进行血液检测。目前该案正在进一步办理当中。
营运车辆驾驶人酒驾醉驾的案例也有。
6月30日凌晨1时许，洛阳交警支队伊滨大队“零点夜查队”开展巡逻时，发现一辆出租车闯红灯，便立即驾驶警车将该车拦停，发现车上有三名年轻乘客，而驾驶人段某总是与执勤人员保持一定距离，举止异常。
经验丰富的民警立即对其进行呼气检测，结果为54mg/100ml，为饮酒后驾驶营运机动车。
最终，段某因闯红灯、饮酒后驾驶营运车辆的违法行为，被合并处罚款5200元，行政拘留15天，吊销机动车驾驶证且五年内不得重新取得机动车驾驶证的处罚。
还有几位，喝了开车上路，然后睡在街头的。
7月12日，甘肃临洮县。凌晨4:40分许，临洮交警大队值班民警接到110指挥中心指令：一辆车牌号为甘JWxx61灰色小型轿车停在一路口红绿灯下，一直不走，可能出现意外情况。
交警迅速赶到现场调查，发现驾驶人董某歪倒在驾驶座上呼呼大睡，车内酒气熏天。将其传唤到大队进行呼气检测，结果达到144mg/100ml，涉嫌醉酒驾驶机动车。
后经抽血检测，董某血液酒精含量136.09mg/100ml，确属醉驾。随后交警发现，董某刚考过科目三，尚未取得机动车驾驶证，属无证驾驶。
经调查，董某在前一晚和朋友去酒吧喝酒，直到次日凌晨3时许酒吧打烊。他认为交警肯定已经休息，便抱着侥幸心理驾车回家，结果在等红灯时不知不觉睡着，至被交警查获时，已睡了一个多小时。目前其无证醉驾案件正在进一步办理中，等待他的将是法律严惩。
江苏盐城也有一位醉驾睡着、叫都叫不醒的。
7月2日凌晨2:52分，有群众向盐城交警举报：一辆车停在路口，驾驶人在车内已睡着。交警赶到现场，不管是敲窗还是摇车，都无法将车内的驾驶人杨某叫醒。为避免出现意外，交警赶紧求助119前来破窗，并呼叫120来到现场以备万一。
破窗后，现场人员立即闻到一阵浓重酒气，然而男子就是“不醒”，无法进行呼气检测，交警便准备带其到医院抽血。杨某就在这时“醒来”，听闻要去医院，不仅不肯下车，还忽然一拳击中现场一名辅警脸部。
交警随即将其采取强制控制措施，并带至医院抽血。
杨某的妻子也赶到医院，得知丈夫因酒驾要被带到派出所进行问话，便问民警：能不能今天先把他关起来，明天再说，给他一个教训，长点记性！
我们来看完整过程。
经检测，杨某血液酒精含量226.6mg/100ml，远超醉驾标准。目前，公安机关正对杨某涉嫌危险驾驶罪、妨害公务罪的违法犯罪行为做进一步调查。
在黑龙江牡丹江市，一名醉驾司机则是肇事逃逸，随后睡在街头。
7月13日，牡丹江交警接到报警，一名男子酒后开车肇事，随后逃逸。
交警迅速赶到现场勘查，得知伤者已被送往医院治疗，现场散落着一地玻璃碎片，肇事车不见踪影。经调取监控研判轨迹，交警很快确定了肇事车：一辆悬挂黑CZ****号牌的蓝色出租车。随后交警找到该车，发现肇事司机正在车内睡觉。叫醒他进行询问时，他竟反问民警：我犯什么错了吗？！
经呼气检测，该男子体内酒精含量为280mg/100ml，涉嫌醉酒驾驶营运机动车，交警立即将其带到医院进行血液检测。目前案件正在进一步办理中。
其实，酒驾醉驾者未必不知法、不懂法。不然，被查后怎么会哭？
7月13日晚21:40分许，G7京新高速公路驶新疆乌鲁木齐境内，一辆白色轿车在疯狂逆行。交警将该车拦停后发现驾驶人一身酒气，正准备将其带离现场时，她忽然抓着交警的胳膊放声大哭。
经呼气检测，该女子体内酒精含量100mg/100ml，涉嫌醉驾。目前，交警已带其到医院进行抽血检测，后续将根据血检结果对其进行处罚。
看完以上案例，准备周末约上三五亲友聚餐饮酒的驾驶人，心里有数了吗？
又是周末，各地交警将继续对酒驾醉驾进行大力度严查整治。我们也曝光几个案例，给那些爱喝酒的司机提个醒儿。
7月3日，吉林高速公安松原分局民警在松原东收费站口执勤时，发现一辆小型白色轿车缓缓停在站口不远处，以为该车出现故障，正向该车走去时，驾驶人却下了车拔腿往相反方向跑去。
交警将其拦下后发现，驾驶人李某身有酒气，经检测，其体内酒精含量36mg/100ml。进一步调查显示，李某曾在2018年因饮酒驾驶机动车被处罚。
交警对李某进行了严肃批评教育，并依法对其饮酒后驾驶机动车被处罚，再次饮酒驾驶机动车的违法行为处罚款2000元，吊销机动车驾驶证，行政拘留7日的处罚。
说到二次酒驾，还有两个案例。
7月8日晚23:40左右，河北邯郸交警在酒驾整治时，发现一辆无牌电动汽车来回左右变道试图躲避检查。经拦停发现，63岁的驾驶人马某涉嫌酒驾，但其各种耍花样，拒不配合呼气检测。
其老伴也声称马某有心脏病，一直吹气会晕倒。
眼见马某如此“戏多”，交警便准备带其到医院进行抽血检测，马某见无法躲避，终于配合检测，结果为33.5mg/100ml。
经查，马某不仅驾驶无牌车辆，且是第二次酒驾被查。两年前马某因酒驾被处罚，驾驶证被记12分后一直未处理已被吊销，因此，此次他还是无证驾驶。
最终，马某因无证、酒后驾驶无牌机动车，累计被处罚款3200元，同时还有行政拘留的处罚。
在吉林长春，一辆小轿车在驶近交警执勤点时，驾驶人忽然停车下车就跑。交警追上他后，他又百般抵赖说自己没有开车。经多番劝说，驾驶人才承认自己开了车还喝了酒，且自己在2019年就因酒驾被处罚，驾驶证记12分后被交警依法暂扣，此次属于二次酒驾、在驾驶证被暂扣期间驾驶机动车。
最终，交警依法对其二次酒驾、在驾驶证被暂扣期间驾驶机动车的违法行为，累计处罚款2200元，吊销驾驶证且两年内不得重新考取，行政拘留十天的处罚。
还有“酒一起喝，酒驾一起被查”的朋友。
7月14日，河北秦皇岛。晚20时30分许，李某驾车行经南戴河宁海道时，车速忽慢忽快，引起交警注意。经拦停并进行呼气检测，发现驾驶人李某涉嫌酒驾，随即将其带到警车上配合检查。
刚上车，因涉嫌酒驾已被带到警车上的男子薛某对李某来了一句：你好好吹，没事！
原来，李某和薛某是朋友，当晚一起吃饭喝酒，散席后分别驾车离开，随后双双酒驾被查。
经呼气检测，李某的结果为147mg/100ml；薛某为184mg/100ml。因涉嫌醉驾，二人均被送到医院进行血液检测。目前该案正在进一步办理当中。
营运车辆驾驶人酒驾醉驾的案例也有。
6月30日凌晨1时许，洛阳交警支队伊滨大队“零点夜查队”开展巡逻时，发现一辆出租车闯红灯，便立即驾驶警车将该车拦停，发现车上有三名年轻乘客，而驾驶人段某总是与执勤人员保持一定距离，举止异常。
经验丰富的民警立即对其进行呼气检测，结果为54mg/100ml，为饮酒后驾驶营运机动车。
最终，段某因闯红灯、饮酒后驾驶营运车辆的违法行为，被合并处罚款5200元，行政拘留15天，吊销机动车驾驶证且五年内不得重新取得机动车驾驶证的处罚。
还有几位，喝了开车上路，然后睡在街头的。
7月12日，甘肃临洮县。凌晨4:40分许，临洮交警大队值班民警接到110指挥中心指令：一辆车牌号为甘JWxx61灰色小型轿车停在一路口红绿灯下，一直不走，可能出现意外情况。
交警迅速赶到现场调查，发现驾驶人董某歪倒在驾驶座上呼呼大睡，车内酒气熏天。将其传唤到大队进行呼气检测，结果达到144mg/100ml，涉嫌醉酒驾驶机动车。
后经抽血检测，董某血液酒精含量136.09mg/100ml，确属醉驾。随后交警发现，董某刚考过科目三，尚未取得机动车驾驶证，属无证驾驶。
经调查，董某在前一晚和朋友去酒吧喝酒，直到次日凌晨3时许酒吧打烊。他认为交警肯定已经休息，便抱着侥幸心理驾车回家，结果在等红灯时不知不觉睡着，至被交警查获时，已睡了一个多小时。目前其无证醉驾案件正在进一步办理中，等待他的将是法律严惩。
江苏盐城也有一位醉驾睡着、叫都叫不醒的。
7月2日凌晨2:52分，有群众向盐城交警举报：一辆车停在路口，驾驶人在车内已睡着。交警赶到现场，不管是敲窗还是摇车，都无法将车内的驾驶人杨某叫醒。为避免出现意外，交警赶紧求助119前来破窗，并呼叫120来到现场以备万一。
破窗后，现场人员立即闻到一阵浓重酒气，然而男子就是“不醒”，无法进行呼气检测，交警便准备带其到医院抽血。杨某就在这时“醒来”，听闻要去医院，不仅不肯下车，还忽然一拳击中现场一名辅警脸部。
交警随即将其采取强制控制措施，并带至医院抽血。
杨某的妻子也赶到医院，得知丈夫因酒驾要被带到派出所进行问话，便问民警：能不能今天先把他关起来，明天再说，给他一个教训，长点记性！
我们来看完整过程。
经检测，杨某血液酒精含量226.6mg/100ml，远超醉驾标准。目前，公安机关正对杨某涉嫌危险驾驶罪、妨害公务罪的违法犯罪行为做进一步调查。
在黑龙江牡丹江市，一名醉驾司机则是肇事逃逸，随后睡在街头。
7月13日，牡丹江交警接到报警，一名男子酒后开车肇事，随后逃逸。
交警迅速赶到现场勘查，得知伤者已被送往医院治疗，现场散落着一地玻璃碎片，肇事车不见踪影。经调取监控研判轨迹，交警很快确定了肇事车：一辆悬挂黑CZ****号牌的蓝色出租车。随后交警找到该车，发现肇事司机正在车内睡觉。叫醒他进行询问时，他竟反问民警：我犯什么错了吗？！
经呼气检测，该男子体内酒精含量为280mg/100ml，涉嫌醉酒驾驶营运机动车，交警立即将其带到医院进行血液检测。目前案件正在进一步办理中。
其实，酒驾醉驾者未必不知法、不懂法。不然，被查后怎么会哭？
7月13日晚21:40分许，G7京新高速公路驶新疆乌鲁木齐境内，一辆白色轿车在疯狂逆行。交警将该车拦停后发现驾驶人一身酒气，正准备将其带离现场时，她忽然抓着交警的胳膊放声大哭。
经呼气检测，该女子体内酒精含量100mg/100ml，涉嫌醉驾。目前，交警已带其到医院进行抽血检测，后续将根据血检结果对其进行处罚。
看完以上案例，准备周末约上三五亲友聚餐饮酒的驾驶人，心里有数了吗？
朋友圈的“八戒”
微信时代，我们大多数人都有朋友圈。
咱们朋友圈里有大学教授、政府官员、银行职员、也有美食达人、旅行大咖，还有文学愤青，当然也有市井百姓、贩夫走卒等等。
如何发朋友圈，如何维护朋友圈，如何涵养朋友圈，我认为有“八诫”：
一诫“空”
有些人自己从来不发朋友圈，也不转发，也不点赞，也不评论，总而言之，整天处于潜水状态，你真不知道他水有多深?甚至让你感到后背发凉。
二诫“色’’
朋友圈是公众平台，属于公众资源，不是你的后花园，也不是你的自留地，你不可以为所欲为，完全不用顾及他人的感受。特别是涉及敏感内容的视频和文字，一定要诫呀﹗
三诫“霸”
有人一睁眼就开始发和自己单位有关的东西，或者与自己利益有关的广告，像打了鸡血似的，这样几乎一天到晚地“霸屏”，时间长了，会影响大家的视觉幸福的。
四诫“悲”
有些人身体不舒服就会在朋友圈叫苦，养的小狗丢了也叫苦，工资迟发也叫苦，自己方方面面的负面情绪都一股脑地推送给朋友们，让人心里很不爽啊﹗
五诫“骄”
人这一辈子，谁没有个值得吹牛的事情，有的话，要低调一些，不要老是在朋友圈里晒你的工资条，大别墅，豪华车，我相信那句话：做人，还是低调点好。
六诫“辩”
人过一百，形形色色，对于朋友圈的东西，真真假假、虚虚实实，眼见也未必属，所谓“有图也未必有真相”。认可也好，不认可也罢，千万不要去较真，有的甚至恶辩，这样有伤感情。在真相大白、水落石出之前，不要盲目跟风，人云亦云。
七诫“虚”
朋友圈发的东西，特别是需要你帮忙的，千万不能假装没看见，这样会让你的朋友伤心的，至少是对你有看法。有些人一贯低调，也许在朋友圈寻求帮助时，正是他心急如焚之时，作为真朋友不能视而不见，反而要伸出援手，对得起“朋友”两个字。
八诫“懒”
朋友圈里你的朋友发的东西如果不错，还需要你去转发，你应该第一时间转发出去，再点个赞，动动手指、举手之劳；赠人玫瑰，手有余香；朋友的帮助是相互的，做人的感情是互补的，这样才够义气，才能让你朋友对你满意有加，你们的情谊才会越来越深厚。
微信时代，我们大多数人都有朋友圈。
咱们朋友圈里有大学教授、政府官员、银行职员、也有美食达人、旅行大咖，还有文学愤青，当然也有市井百姓、贩夫走卒等等。
如何发朋友圈，如何维护朋友圈，如何涵养朋友圈，我认为有“八诫”：
一诫“空”
有些人自己从来不发朋友圈，也不转发，也不点赞，也不评论，总而言之，整天处于潜水状态，你真不知道他水有多深?甚至让你感到后背发凉。
二诫“色’’
朋友圈是公众平台，属于公众资源，不是你的后花园，也不是你的自留地，你不可以为所欲为，完全不用顾及他人的感受。特别是涉及敏感内容的视频和文字，一定要诫呀﹗
三诫“霸”
有人一睁眼就开始发和自己单位有关的东西，或者与自己利益有关的广告，像打了鸡血似的，这样几乎一天到晚地“霸屏”，时间长了，会影响大家的视觉幸福的。
四诫“悲”
有些人身体不舒服就会在朋友圈叫苦，养的小狗丢了也叫苦，工资迟发也叫苦，自己方方面面的负面情绪都一股脑地推送给朋友们，让人心里很不爽啊﹗
五诫“骄”
人这一辈子，谁没有个值得吹牛的事情，有的话，要低调一些，不要老是在朋友圈里晒你的工资条，大别墅，豪华车，我相信那句话：做人，还是低调点好。
六诫“辩”
人过一百，形形色色，对于朋友圈的东西，真真假假、虚虚实实，眼见也未必属，所谓“有图也未必有真相”。认可也好，不认可也罢，千万不要去较真，有的甚至恶辩，这样有伤感情。在真相大白、水落石出之前，不要盲目跟风，人云亦云。
七诫“虚”
朋友圈发的东西，特别是需要你帮忙的，千万不能假装没看见，这样会让你的朋友伤心的，至少是对你有看法。有些人一贯低调，也许在朋友圈寻求帮助时，正是他心急如焚之时，作为真朋友不能视而不见，反而要伸出援手，对得起“朋友”两个字。
八诫“懒”
朋友圈里你的朋友发的东西如果不错，还需要你去转发，你应该第一时间转发出去，再点个赞，动动手指、举手之劳；赠人玫瑰，手有余香；朋友的帮助是相互的，做人的感情是互补的，这样才够义气，才能让你朋友对你满意有加，你们的情谊才会越来越深厚。
观无量寿佛经疏妙宗钞 第五卷
2014-09-02
观无量寿佛经疏妙宗钞 第五卷
宋四明沙门知礼述
三第九佛身观二。初分科。真法身者。前观宝像则似佛身。今对彼似故名为真。然此色相是实报身应同居土。亦名尊特。亦名胜应。而特名法身者。为成行人圆妙观也。良以报应属修法身是性。若渐教说。别起报应二修庄严法身一性。若顿教诠。报应二修全是性具。法身一性举体起修。故得全性成修全修在性。三身融妙指一即三。问既言指一即三。但名为应自摄二身。何故疏文立法身称。答若言报应恐滥别修归于别教。今以报应名为法身。即显三身皆非修得。故今家生身应身报身法身。对藏通别圆。行者应知。圆宗大体非唯报应称为法身。亦乃业惑名为理毒。三观十乘名性德行。慈悲与拔性德苦乐。今之胜应称为法身。显示妙宗其旨非浅。须袪滞想方见旨归。二随释五。初明结上。二正观佛身。既指报应名为法身。即显弥陀三身具足既为妙境。但是法身行人心观即空假中。空假是二修。中观是一性。修性冥妙三观圆融。既为能观。但是般若境观相契见尊特身。虽具三身但名解脱。此则以三照三故发现三合此三三只是一三。三不定三。同在一念。一念无念三三宛然。如此方名修心妙观。此观能令四土皆净。若不尔者非是顿教所诠妙观。当以此观观弥陀身。子科分经为三。初次当下。总标略列。二正观佛身相四。初阿难下。观身色二。佛身下。观身量疏释分二。初略消经文。二眼如下。商较分量二。初以眼度身。二定经斥译。三观身光。然观色量及相好光明。皆须用前是心作佛是心是佛。而为观法。以心作佛故能观所观破立宛尔。破则三惑三智皆荡。立则三谛三观皆成。非此破立则非净心作佛义也。以心是佛故。忘能忘所非破非立。作是一念遮照同时。此则即观无观用无作行修念佛定。此法乃是观佛要术。今若不用宣示奚为。此术不施胜相不发。观光分四。初身诸下。毛孔光。二彼佛下。观圆光。三于圜下。光中化佛。四一一下。化佛侍者。四观相好二。初无量下。正示相好身。总相别相总好别好总光别光。此三总别皆云八万四千者。即障显德故成。此数佛居凡地具于八万四千尘劳。于此尘劳皆见实相。理智既合故能示现相好光明故。节节云八万四千。行人今观知心即是。能于尘劳皆即佛相。二一一下。光明摄生生佛体同。虽土广生多摄无一失。观佛心处还释此文须摄之意。三明观成能见二。初其光下。见一佛。二见此下。见诸佛中观见佛。佛体圆融一即一切。同尊特身故观一佛。能见诸佛三正观佛心。疏三。初眼见下。因身见心。疏有二释。初约如来由大悲心起胜应身故。令行者观身见心。由见身下二。约行者观想明故得见佛。心所以明者由观佛身。是故二意皆是由色而见于心。以心无形由色表故。以圆人所观色心不二。既见微妙色。岂隔大悲心。故胜鬘云。如来色无尽智慧亦复然。既三种慈体是三谛。今三观明故三慈显。以用果法为观行故。故于位位见佛色心。二佛心下。正示心体。若匪无缘慈悲不大。三以无缘下。引文广释三。初牒经引论以明文意。问经文但云以无缘慈摄诸众生。疏中何故兼明生法皆云无心。答起三慈者。由三观智照三谛也。照真即起法缘之慈。照俗即起众生缘慈。照中即起无缘之慈。此三谛慈浅不具深。深必具浅故照真俗。未必照中。若能照中必具真俗。故次第生法不即无缘。今无缘慈合具生法。岂但具二亦乃俱深。故今生法皆云无心。故涅槃云。慈若有无非有非无。如是之慈非诸声闻辟支佛等所能思议。当知三慈其体本一非三非一而三而一。如是方名佛心慈也。此自分三。初众生缘慈三无差别。今尽现前心与众生。能所既绝无我心想。缘他众生而一切众生与我同体。十界因果不离一心。而此一心是慈体。故十界苦集四种道灭。能于一时任运与拔。故云无心攀缘自然现益。如涅槃下。梵行品文也。然彼经如来凡说八事。一伏醉象。二降力士。三化卢至。四度女人。五涂割疮。六摩调达。七救群贼。八医释女。一一皆结云。慈善根力。见如是事。今文云我实不往者。即引第五涂割疮文。文现一处意通诸缘。言割疮者。经云。波罗柰城有优婆夷名摩诃斯那达多。夏九十日屈请众僧。奉施医药。有一比丘身婴重病。良医诊之当须肉药。若不得者命将不全。是优婆夷寻自取刀。割其股肉切以为羹。施病比丘服已病差。女人患疮苦恼发声称佛。我在舍卫闻其音声。于是女人起大悲心。是女寻见我持良药涂其疮上。还复如本。善男子。我于尔时实不往至波罗柰城。持药涂彼。当知皆是慈善根力。令彼女人见如是事。今云我实不往者。正引此缘。不言女人而言众生者。通收十界众生。不以文害意也。即俗谛慈也。涅槃云。慈之所缘一切众生如缘父母妻子亲属。以是义故。名众生缘。以缘十界同在一心。故非次第生缘慈也。二法缘慈。十界缘起是三谛法不离一心。唯佛究尽。境相既寂能观亦忘。是故得云无心观法而毕竟空智。照此三谛不受一尘。此智自然照破众生三谛惑着。或为众生说斯空慧。皆令得离有相之苦证真实乐。
2014-09-02
观无量寿佛经疏妙宗钞 第五卷
宋四明沙门知礼述
三第九佛身观二。初分科。真法身者。前观宝像则似佛身。今对彼似故名为真。然此色相是实报身应同居土。亦名尊特。亦名胜应。而特名法身者。为成行人圆妙观也。良以报应属修法身是性。若渐教说。别起报应二修庄严法身一性。若顿教诠。报应二修全是性具。法身一性举体起修。故得全性成修全修在性。三身融妙指一即三。问既言指一即三。但名为应自摄二身。何故疏文立法身称。答若言报应恐滥别修归于别教。今以报应名为法身。即显三身皆非修得。故今家生身应身报身法身。对藏通别圆。行者应知。圆宗大体非唯报应称为法身。亦乃业惑名为理毒。三观十乘名性德行。慈悲与拔性德苦乐。今之胜应称为法身。显示妙宗其旨非浅。须袪滞想方见旨归。二随释五。初明结上。二正观佛身。既指报应名为法身。即显弥陀三身具足既为妙境。但是法身行人心观即空假中。空假是二修。中观是一性。修性冥妙三观圆融。既为能观。但是般若境观相契见尊特身。虽具三身但名解脱。此则以三照三故发现三合此三三只是一三。三不定三。同在一念。一念无念三三宛然。如此方名修心妙观。此观能令四土皆净。若不尔者非是顿教所诠妙观。当以此观观弥陀身。子科分经为三。初次当下。总标略列。二正观佛身相四。初阿难下。观身色二。佛身下。观身量疏释分二。初略消经文。二眼如下。商较分量二。初以眼度身。二定经斥译。三观身光。然观色量及相好光明。皆须用前是心作佛是心是佛。而为观法。以心作佛故能观所观破立宛尔。破则三惑三智皆荡。立则三谛三观皆成。非此破立则非净心作佛义也。以心是佛故。忘能忘所非破非立。作是一念遮照同时。此则即观无观用无作行修念佛定。此法乃是观佛要术。今若不用宣示奚为。此术不施胜相不发。观光分四。初身诸下。毛孔光。二彼佛下。观圆光。三于圜下。光中化佛。四一一下。化佛侍者。四观相好二。初无量下。正示相好身。总相别相总好别好总光别光。此三总别皆云八万四千者。即障显德故成。此数佛居凡地具于八万四千尘劳。于此尘劳皆见实相。理智既合故能示现相好光明故。节节云八万四千。行人今观知心即是。能于尘劳皆即佛相。二一一下。光明摄生生佛体同。虽土广生多摄无一失。观佛心处还释此文须摄之意。三明观成能见二。初其光下。见一佛。二见此下。见诸佛中观见佛。佛体圆融一即一切。同尊特身故观一佛。能见诸佛三正观佛心。疏三。初眼见下。因身见心。疏有二释。初约如来由大悲心起胜应身故。令行者观身见心。由见身下二。约行者观想明故得见佛。心所以明者由观佛身。是故二意皆是由色而见于心。以心无形由色表故。以圆人所观色心不二。既见微妙色。岂隔大悲心。故胜鬘云。如来色无尽智慧亦复然。既三种慈体是三谛。今三观明故三慈显。以用果法为观行故。故于位位见佛色心。二佛心下。正示心体。若匪无缘慈悲不大。三以无缘下。引文广释三。初牒经引论以明文意。问经文但云以无缘慈摄诸众生。疏中何故兼明生法皆云无心。答起三慈者。由三观智照三谛也。照真即起法缘之慈。照俗即起众生缘慈。照中即起无缘之慈。此三谛慈浅不具深。深必具浅故照真俗。未必照中。若能照中必具真俗。故次第生法不即无缘。今无缘慈合具生法。岂但具二亦乃俱深。故今生法皆云无心。故涅槃云。慈若有无非有非无。如是之慈非诸声闻辟支佛等所能思议。当知三慈其体本一非三非一而三而一。如是方名佛心慈也。此自分三。初众生缘慈三无差别。今尽现前心与众生。能所既绝无我心想。缘他众生而一切众生与我同体。十界因果不离一心。而此一心是慈体。故十界苦集四种道灭。能于一时任运与拔。故云无心攀缘自然现益。如涅槃下。梵行品文也。然彼经如来凡说八事。一伏醉象。二降力士。三化卢至。四度女人。五涂割疮。六摩调达。七救群贼。八医释女。一一皆结云。慈善根力。见如是事。今文云我实不往者。即引第五涂割疮文。文现一处意通诸缘。言割疮者。经云。波罗柰城有优婆夷名摩诃斯那达多。夏九十日屈请众僧。奉施医药。有一比丘身婴重病。良医诊之当须肉药。若不得者命将不全。是优婆夷寻自取刀。割其股肉切以为羹。施病比丘服已病差。女人患疮苦恼发声称佛。我在舍卫闻其音声。于是女人起大悲心。是女寻见我持良药涂其疮上。还复如本。善男子。我于尔时实不往至波罗柰城。持药涂彼。当知皆是慈善根力。令彼女人见如是事。今云我实不往者。正引此缘。不言女人而言众生者。通收十界众生。不以文害意也。即俗谛慈也。涅槃云。慈之所缘一切众生如缘父母妻子亲属。以是义故。名众生缘。以缘十界同在一心。故非次第生缘慈也。二法缘慈。十界缘起是三谛法不离一心。唯佛究尽。境相既寂能观亦忘。是故得云无心观法而毕竟空智。照此三谛不受一尘。此智自然照破众生三谛惑着。或为众生说斯空慧。皆令得离有相之苦证真实乐。
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