这轮疫情多点开花,#兰州疫情# 并不算严重的,但是防微杜渐,西北城市本来就底子薄,等疫情发展严重了,医疗资源都要得挤兑,咱又不是上海,就是上海精准防控都算是失败了,何况甘肃。
最近艾特我的帖子挺多的,想说又不知道怎么说,这确实是考验上面勇气和智慧的时候了,去年一轮疫情经济备受打击,今年疫情发生,还是精准科学尽量减小损失,这点我是赞同理解支持的,大部分公司都还在正常营业,还在正常运转,但是他们的上下游有可能就已经被隔离停工了,以至于都是三角债,疫情以来,有多少发不出工资的在吃土的朋友?回款难难于疫情防控。
所谓的精准,实践证明更耗费精力,无论对流调信息,还是对执行力都提出了新要求,一刀切的管理其实效率很好,短时间的“封控”短时间解决问题,(图⑨)那条微博我就说过,但是也被吐槽成狗。
今天七里河秀川街道封控了,说明还是在权衡利弊,辛苦上面的,这个决策可能还是不容易做,毕竟要考虑的太多,一方面是对社会经济的影响,一方面还得考虑乌纱帽,最近多少地方防疫不力被帽子丢了。
今天朋友圈看到一位KOL的一句话,『朋友们所在楼宇被封的消息越来越多,兰州社会面基本清零的说法就是个笑话。漂亮话好说,也好听,但前提是事要办好。』
这就好像男足的求学之路,很多不足,我们学别人可能真的有点难,还是靠自己走自己擅长的路,笨鸟先飞,勤能补拙。
下决心吧,长痛不如短痛,磨刀不误砍柴工,全面清零再打工!
当然我的眼界格局毕竟都太小了,无论采取什么样的战略防疫,我相信甘肃也相信兰州,都是最棒的硬核力量,加油牛肉面!
#无症状感染者需要治疗吗##不同的城市相同的守护者##甘肃疫情# https://t.cn/Rxdg3hW
最近艾特我的帖子挺多的,想说又不知道怎么说,这确实是考验上面勇气和智慧的时候了,去年一轮疫情经济备受打击,今年疫情发生,还是精准科学尽量减小损失,这点我是赞同理解支持的,大部分公司都还在正常营业,还在正常运转,但是他们的上下游有可能就已经被隔离停工了,以至于都是三角债,疫情以来,有多少发不出工资的在吃土的朋友?回款难难于疫情防控。
所谓的精准,实践证明更耗费精力,无论对流调信息,还是对执行力都提出了新要求,一刀切的管理其实效率很好,短时间的“封控”短时间解决问题,(图⑨)那条微博我就说过,但是也被吐槽成狗。
今天七里河秀川街道封控了,说明还是在权衡利弊,辛苦上面的,这个决策可能还是不容易做,毕竟要考虑的太多,一方面是对社会经济的影响,一方面还得考虑乌纱帽,最近多少地方防疫不力被帽子丢了。
今天朋友圈看到一位KOL的一句话,『朋友们所在楼宇被封的消息越来越多,兰州社会面基本清零的说法就是个笑话。漂亮话好说,也好听,但前提是事要办好。』
这就好像男足的求学之路,很多不足,我们学别人可能真的有点难,还是靠自己走自己擅长的路,笨鸟先飞,勤能补拙。
下决心吧,长痛不如短痛,磨刀不误砍柴工,全面清零再打工!
当然我的眼界格局毕竟都太小了,无论采取什么样的战略防疫,我相信甘肃也相信兰州,都是最棒的硬核力量,加油牛肉面!
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#转运# 九运将至,风水师怎样才能激活风水的时代功用!
04 风水的时代功用与未来憧憬
风水在不同时期有不同的功用。21世纪,中外学者重新定义过风水。风水不再局限于“乘生气”(瞧气脉),它集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体,是一门综合学科,对环境、营建、选址、园艺等有积极作用。现在很多广场、楼盘设计、房屋选址、绿化、装修等,都显示着风水在当代的强大功用。
这啥造型啊!可惜了这方山水!
近年来,奇丑建筑风靡一时。丑化建筑,背离了风水的初心。风水有一大特点,即“风水的全局观”。自古至今,风水对环境的贡献,就是顺势而为,结合山水形体、城市的格局、建筑风格搞规划。不谋全局者,不足某一域。用三合术语讲,火局来龙,走火局的水口,立火局的向。这里的“局”不限于理法,包括形局与行业属性等。我们以昆明城选址布局为例,一探名师选址的奥秘。
2007年,记载昆明城选址的风水策划书(《王湛海先生钤记》)被发现,《钤记》浮出震惊风水界,名师勘察城市风水的奥秘也大白天下。《钤记》详细记述了江西风水大师汪湛海为昆明选址的缘由、经过和具体操作流程。
明朝洪武年间(1382年),云南最高军事行政长官沐英请来风水师汪湛海,汪湛海随即赴滇考察山龙地脉,主持规划昆明城的修建工作。
汪湛海到昆明后,先找出昆明城的来龙,即是昆明城所依仗的山脉走向,也是昆明的主山长虫山(蛇山俗称)。长虫山龙气走动,行徊曲折,从东北方面蜿蜒而来,行至昆明境停顿起嶂,更含蓄旺气。汪湛海测得艮龙向乾,又掉头向离,是地脉中极为难见的“紫微龙”(天星风水理论),遂将昆明城设计构筑为龟形,是以城在蛇山之麓,与蛇山之气脉相接,取龟蛇相交,生生不息。
清代昆明城基本保持了老城原貌
俯瞰昆明老城,又要赞叹一番大师的布局妙法。老城南门为龟城头部,北门为龟尾。大东门、小东门,大西门、小西门都是错落有致的,形状如灵龟的四足,灵动生财。汪湛海依山之形势以承接堂局,以正义路为昆明城池的中轴线从北向南延伸,由北到南是官府、衙门。其中武成路起于小西门,西门以五行论属金,主兵器,监狱、武庙位于此。由西北向东南延伸至昆明文庙,东南方主文昌,是读书人为求功名前程好去处。民国时期,林徽因和梁思成在昆明文庙举办过“营造法”展览,昆明文庙一时声名大噪。
昆明市区北部的长虫山 (形如巨蟒)| 图:星球研究所
透过王湛海规划布局细节,城市风水的“脉、形、意”也入图入画。城市之脉发自山脉与气脉。形就是山形、水形、以及建筑的形状,怎样的山脉成怎样的形局。蛇山如果没有龟城,它没地方歇脚。让长虫山常驻,山环水抱,才有顺水人情。翠湖、滇池赶来配合整座城的格局与意向,它们成就了昆明的环翠湖经济带、环滇池经济圈。
以形化意,旨在界水
自然山水为天意,人文建筑是人为,天意、人为各占一半。天地人情向意,助力昆明长期发展。再者,在什么方位设计相应功用的建筑大有讲究,此方位宜建学校或是银行、商场等。既要合整座城的“脉、形、意”,也要注重时代的功用。比如在城东南方建学校,在那些年份修建、建什么类型的学校,都是顺理成章的事。
曲直、动静、顺逆、聚散,皆有形态
风水的功用应当顺应时代,有些公司或商铺和一座城的旺气脉或聚财水、玉带水搭不上边,但是生意还不错。这就要注意这些建筑周围的砂水,内部的布局装饰以及个人从事的主业等,占不到地质地理学,就参考建筑和景观来看。无论形法理气,抓住风水的内核参数,可以不变应万变。
再回到“元运”说,九运将至,风水该如何发扬光大。用时尚的话讲,能否利用科技的手段,打造风水的“元宇宙”,让它造福环境,造福人类。解决这个问题,就要树立主人翁的意识,风水的未来如何,要看传承者的格局,传播者的情怀,更要看年轻风水师的作为。
风水的传承,首先是输出。古代风水名师输出了不少,有大格局者都有入室弟子,代代相承。但不是所有的弟子们能遵从师训,因此,培训内卷在所难免。培训的弊端有两个方面。一是对陌生学生的设防,一是自己并未得到真传。而有情怀的传播者,所得到的文章、案例都是部分传承者发布的,即使传播者有重振风水的雄心,但力不足。
那么,何不找愿意游走于各地的年轻风水师担起这份责任呢?关键是,有很多年轻人也不靠谱。很多年轻人学风水,单挑名气大的学,但不一定名气大就有真本事。不仅如此,有些年轻人很张扬,不懂得尊师重道,老师们也看不惯。
怎么办?传承者之间还有门户之见,学三合看不上三元,研究金锁玉关瞧不上八宅。即便破除门户之见,找一个合格的、有情怀的平台也很难。再者,传承者要通过靠谱的平台才敢输出重要信息。
所以,你来我往,风水的未来好像是模糊的,但模糊中透着希望,那些跋山涉水考察风水、分析案例的风水师们,撇开了门户之见,自己搭建平台,让真心继承风水的年轻人获益不少。风水行业的现状除了自我净化,更需要传承,虽然是薪火相传,也能点亮离九运的一片天。
04 风水的时代功用与未来憧憬
风水在不同时期有不同的功用。21世纪,中外学者重新定义过风水。风水不再局限于“乘生气”(瞧气脉),它集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体,是一门综合学科,对环境、营建、选址、园艺等有积极作用。现在很多广场、楼盘设计、房屋选址、绿化、装修等,都显示着风水在当代的强大功用。
这啥造型啊!可惜了这方山水!
近年来,奇丑建筑风靡一时。丑化建筑,背离了风水的初心。风水有一大特点,即“风水的全局观”。自古至今,风水对环境的贡献,就是顺势而为,结合山水形体、城市的格局、建筑风格搞规划。不谋全局者,不足某一域。用三合术语讲,火局来龙,走火局的水口,立火局的向。这里的“局”不限于理法,包括形局与行业属性等。我们以昆明城选址布局为例,一探名师选址的奥秘。
2007年,记载昆明城选址的风水策划书(《王湛海先生钤记》)被发现,《钤记》浮出震惊风水界,名师勘察城市风水的奥秘也大白天下。《钤记》详细记述了江西风水大师汪湛海为昆明选址的缘由、经过和具体操作流程。
明朝洪武年间(1382年),云南最高军事行政长官沐英请来风水师汪湛海,汪湛海随即赴滇考察山龙地脉,主持规划昆明城的修建工作。
汪湛海到昆明后,先找出昆明城的来龙,即是昆明城所依仗的山脉走向,也是昆明的主山长虫山(蛇山俗称)。长虫山龙气走动,行徊曲折,从东北方面蜿蜒而来,行至昆明境停顿起嶂,更含蓄旺气。汪湛海测得艮龙向乾,又掉头向离,是地脉中极为难见的“紫微龙”(天星风水理论),遂将昆明城设计构筑为龟形,是以城在蛇山之麓,与蛇山之气脉相接,取龟蛇相交,生生不息。
清代昆明城基本保持了老城原貌
俯瞰昆明老城,又要赞叹一番大师的布局妙法。老城南门为龟城头部,北门为龟尾。大东门、小东门,大西门、小西门都是错落有致的,形状如灵龟的四足,灵动生财。汪湛海依山之形势以承接堂局,以正义路为昆明城池的中轴线从北向南延伸,由北到南是官府、衙门。其中武成路起于小西门,西门以五行论属金,主兵器,监狱、武庙位于此。由西北向东南延伸至昆明文庙,东南方主文昌,是读书人为求功名前程好去处。民国时期,林徽因和梁思成在昆明文庙举办过“营造法”展览,昆明文庙一时声名大噪。
昆明市区北部的长虫山 (形如巨蟒)| 图:星球研究所
透过王湛海规划布局细节,城市风水的“脉、形、意”也入图入画。城市之脉发自山脉与气脉。形就是山形、水形、以及建筑的形状,怎样的山脉成怎样的形局。蛇山如果没有龟城,它没地方歇脚。让长虫山常驻,山环水抱,才有顺水人情。翠湖、滇池赶来配合整座城的格局与意向,它们成就了昆明的环翠湖经济带、环滇池经济圈。
以形化意,旨在界水
自然山水为天意,人文建筑是人为,天意、人为各占一半。天地人情向意,助力昆明长期发展。再者,在什么方位设计相应功用的建筑大有讲究,此方位宜建学校或是银行、商场等。既要合整座城的“脉、形、意”,也要注重时代的功用。比如在城东南方建学校,在那些年份修建、建什么类型的学校,都是顺理成章的事。
曲直、动静、顺逆、聚散,皆有形态
风水的功用应当顺应时代,有些公司或商铺和一座城的旺气脉或聚财水、玉带水搭不上边,但是生意还不错。这就要注意这些建筑周围的砂水,内部的布局装饰以及个人从事的主业等,占不到地质地理学,就参考建筑和景观来看。无论形法理气,抓住风水的内核参数,可以不变应万变。
再回到“元运”说,九运将至,风水该如何发扬光大。用时尚的话讲,能否利用科技的手段,打造风水的“元宇宙”,让它造福环境,造福人类。解决这个问题,就要树立主人翁的意识,风水的未来如何,要看传承者的格局,传播者的情怀,更要看年轻风水师的作为。
风水的传承,首先是输出。古代风水名师输出了不少,有大格局者都有入室弟子,代代相承。但不是所有的弟子们能遵从师训,因此,培训内卷在所难免。培训的弊端有两个方面。一是对陌生学生的设防,一是自己并未得到真传。而有情怀的传播者,所得到的文章、案例都是部分传承者发布的,即使传播者有重振风水的雄心,但力不足。
那么,何不找愿意游走于各地的年轻风水师担起这份责任呢?关键是,有很多年轻人也不靠谱。很多年轻人学风水,单挑名气大的学,但不一定名气大就有真本事。不仅如此,有些年轻人很张扬,不懂得尊师重道,老师们也看不惯。
怎么办?传承者之间还有门户之见,学三合看不上三元,研究金锁玉关瞧不上八宅。即便破除门户之见,找一个合格的、有情怀的平台也很难。再者,传承者要通过靠谱的平台才敢输出重要信息。
所以,你来我往,风水的未来好像是模糊的,但模糊中透着希望,那些跋山涉水考察风水、分析案例的风水师们,撇开了门户之见,自己搭建平台,让真心继承风水的年轻人获益不少。风水行业的现状除了自我净化,更需要传承,虽然是薪火相传,也能点亮离九运的一片天。
八字算命正财 看婚姻?
讲正财。理论上讲,正财,主正道之财。那钱没有什么正道不正道,只要警察不找你,都很正道啊。
我举个例子讲,你好理解,比如说以前我们说过偏财,艺术家的画,是吧,20万你不一定拿得到啊,正财像书,我写本书,总不能卖你20万吧?卖你200块不得了了。这叫正财。
从性格上讲呢,正财同偏财完全不一样啊,偏财格大来大去,性格豪爽,正财不行。正财、正官、正印格的人,都很小气,为人仔细,不过认真讲,他们不是小气,他们是花大钱不花小钱,让他花2000块很难,你让他花20万,倒是又可能。
小钱他看不上,怕啰嗦,怕烦,比如你过来给我报账,拿那么厚一叠账簿,我看都不看的,最后一页是多少钱,就好了嘛,我信得过你,我听最后结果就行了,我信不过你,统统不看了,我自己算好了。
所以正财、正官、正印格怕烦,所以这种人呢,不是坏人,但是你找他办事,那是不行,你托他办事,不可能,一点风险都不愿意承担。比如说陪你吃顿饭,他认为吃饱就好了嘛,200块钱,很多了啊。
所以做公务人员,喜欢用正官、正财、正印格,不贪污,清廉,不罗嗦,但是做商人不行。正财呢,也不会装,哪怕他真有钱,有几个亿啊,他的那个西装,大概也是普普通通的衣服了。
还有个特征呢,就是有信用,讲话算数。因为他不冒险嘛,没有把握的事情,他不会说了,比如十块钱,他最多敢提你两块钱,那怎么会没有信用呢?
那么正财和偏财有不同,还有很多相类似的地方了,时限和六亲啊,结合的非常紧密了,以后我们看八字,性格、年限、六亲,要一下子能够反映出来,这样才算综合运用了。
年干是正财,是指家里有钱,那么到什么程度呢?这个就看你八字带不带调侯,如果不带调侯啊,大概按我们现在的标准,大城市的情况,家里可以有50万-100万的分量,这个不是家里的财产啊,指的是家里的现金。
能不能留下来,这是另外一回事,我们讲偏财的时候讲了,是一样的,如果月上是比劫,你拿不到的,就算是家里有钱,你也拿不到的。如果正财通根到时支,保证家财统统是你的,就算是有兄弟分分,你也拿得到。这个就是讲通根到哪里,时效就是哪里。
在六亲上讲呢,正财是妻子或者女朋友。那年干,几岁,没有什么女朋友,就简简单单讲家里有钱。从十神生克讲,财克印的,印就是妈妈了,那妈妈就没有话语权了,想想也通,如果老爸挣很多钱,那妈妈在家里的话语权是弱多了。
如果在月支,专位正财,如果不遇到冲刑,那娶媳妇就不难了。我们说这个要看时效,正财是财了,但是如果在30岁以前,这个岁数还是女人重要了,如果是时支财,那就简单是挣钱了。
不过月上的财,30岁之前,以现在结婚的时间算,那不见得一定就是老婆,但是可以保证,这个人追女人不费吹灰之力,最多一杯咖啡就可以了。
如果带冲的话,不到30岁都是不长时间就要换一个,搞的冤家吵架,不带冲呢,可以长一点。
对于女命来说,也是一样,如果你是妈妈,给儿子挑儿媳妇,最好不要媳妇月上正财当令,因为财是克印的,你儿子结婚了,婆婆就是妈啊,就克到你了。还不如偏财,因为偏财挣的还多一点,正财,上班拿的,有限了,而且她不一定会有的。
假如说,一个女生,二十来岁,能挣七八千块,那就不好嫁了,如果对方没有她挣钱多,那就过不长了。
所以娶儿媳妇,尽量不要找月支正财当令的,当然,你要说,我就看上媳妇能挣钱,别的无所谓,我受气也没事,那当然也可以。不过说实话,现在儿子也未必听你的了,儿子自己看上一个,带回来给你看看,你同意不同意,意思也不大了。不过如果儿媳妇是月上财当令,最好就别和儿媳妇一起过了,分开过,大家相安无事,也是不错了。
如果日支正财坐专位,只有一天,就是戊子日。一般月上财当令指的是找女朋友好找,自坐就是贤妻了。这是什么道理呢?还是时间问题了,你二十来岁,当然是乱搞女人了,你35岁,就成太太了,你就是让他乱搞,他都不行了,要家了,所以这是人之常情,自坐,能得到贤妻。
不过不能冲,一冲,贤妻还是贤妻,但是她可能冷用。我举个例子说,什么叫贤妻啊?你做什么她都不反对,比如你赌博,一般老婆和你大吵大闹了,戊子她不会,她随你,虽然不和你闹,但是不理你了。所以,尽量不要带冲了。
正财天干两个以上,这个和偏财也是一样了,所谓财多不富了,这个原因我们在讲偏财的时候讲过了,不知道还记得不记得,就是财要旺不要多,钱不是讲几张银行卡的,讲里面到底有多少钱的。
财在天干本来也没用,要在地支的旺位,透出天干呢,如果透到年干,是和家里有关系,透到月干呢,有限,都被女人搞光了。
这个是时间问题,比如你是随便谈谈恋爱了,她老缠着你跟你结婚,这个也很啰嗦了,偏财倒还没有这个事情了。
财透到时干,那就时间比较长了,而且是看得见了。
透的多了,反而挣得不多了,而且财多,他从小知道怎样赚钱,绝对不是干一行的,三个透出来更厉害啊。而且财多容易受骗,一听哪里有赚钱的机会,很容易上当。比如你给我讲,哪里哪里有很好的机会赚钱,我不会听的了,你有钱不会自己赚啊,你给我讲?但是八字财多的就很容易信了。
大家见没见过以前有些人,印个名片,本来就是空头公司啊,印一大堆名头,我们一看,名片印出来那么长啊,恐怕就有问题。这是在天干啊,表面上看有钱,张口闭口就是钱,手表劳力士的,汽车宝马的,实际上他没多少了。
我们普通讲,最好是自坐财,透出时干,比较合理,从三十几岁开始赚钱,一直搞到五六十岁,就休息,就好了。
如果年干通时支呢,当然可以,家里的财可以让你败,月支通时干呢,那就是年轻的时候就可以赚钱了。
我在这里讲一个比较重要的问题,很多小友也问我,我们说是正财格啊,其实不一定是格,只要是这个十神,你就有这个特征啊。那格局是天透地藏了,十神可能只有天干有,或者地支有。那格局为主还是十神为主呢?
这个是看年限的,比如你月柱财,时干财,你是财格,但是日柱自坐是印,那财格是你的底色,但是31-45岁,是印的十神,这个力量就比较大。
所以即便是这个十神和本来的格局有所抵触或者相符,主要是是以年限来看的,这个我专门提出来,大家要认真体会。
第二点呢,就是地支怎么看的问题,比如说戌,里面有三个藏干,丁、辛、戊,如果这三个天干都不透出天干,就是当戊看的,如果丁出了天干,这个是按丁火归戌库看的,如果辛出了天干,是按金看的。
同样寅里面有甲、丙、戊,如果这三个都不出天干,就是按甲看,庚日主生在寅月,就是偏财啊,但是如果年干是丙,那这个寅就按火来看了,甲的力量就小了,如果戊出天干,甲的力量也小,都不出,就是甲禄位。
不过无论出不出天干呢,在寅这个时间段,就是22到30岁这个年龄段,还是按偏财算的,天干没有甲,那其它时间就没有了。如果丙戊出天干呢,也算有余波可以过去,但是不能带冲,带冲,过了这个时间段就没有了。
#情感##手相面相算命[超话]##国学新青年#
讲正财。理论上讲,正财,主正道之财。那钱没有什么正道不正道,只要警察不找你,都很正道啊。
我举个例子讲,你好理解,比如说以前我们说过偏财,艺术家的画,是吧,20万你不一定拿得到啊,正财像书,我写本书,总不能卖你20万吧?卖你200块不得了了。这叫正财。
从性格上讲呢,正财同偏财完全不一样啊,偏财格大来大去,性格豪爽,正财不行。正财、正官、正印格的人,都很小气,为人仔细,不过认真讲,他们不是小气,他们是花大钱不花小钱,让他花2000块很难,你让他花20万,倒是又可能。
小钱他看不上,怕啰嗦,怕烦,比如你过来给我报账,拿那么厚一叠账簿,我看都不看的,最后一页是多少钱,就好了嘛,我信得过你,我听最后结果就行了,我信不过你,统统不看了,我自己算好了。
所以正财、正官、正印格怕烦,所以这种人呢,不是坏人,但是你找他办事,那是不行,你托他办事,不可能,一点风险都不愿意承担。比如说陪你吃顿饭,他认为吃饱就好了嘛,200块钱,很多了啊。
所以做公务人员,喜欢用正官、正财、正印格,不贪污,清廉,不罗嗦,但是做商人不行。正财呢,也不会装,哪怕他真有钱,有几个亿啊,他的那个西装,大概也是普普通通的衣服了。
还有个特征呢,就是有信用,讲话算数。因为他不冒险嘛,没有把握的事情,他不会说了,比如十块钱,他最多敢提你两块钱,那怎么会没有信用呢?
那么正财和偏财有不同,还有很多相类似的地方了,时限和六亲啊,结合的非常紧密了,以后我们看八字,性格、年限、六亲,要一下子能够反映出来,这样才算综合运用了。
年干是正财,是指家里有钱,那么到什么程度呢?这个就看你八字带不带调侯,如果不带调侯啊,大概按我们现在的标准,大城市的情况,家里可以有50万-100万的分量,这个不是家里的财产啊,指的是家里的现金。
能不能留下来,这是另外一回事,我们讲偏财的时候讲了,是一样的,如果月上是比劫,你拿不到的,就算是家里有钱,你也拿不到的。如果正财通根到时支,保证家财统统是你的,就算是有兄弟分分,你也拿得到。这个就是讲通根到哪里,时效就是哪里。
在六亲上讲呢,正财是妻子或者女朋友。那年干,几岁,没有什么女朋友,就简简单单讲家里有钱。从十神生克讲,财克印的,印就是妈妈了,那妈妈就没有话语权了,想想也通,如果老爸挣很多钱,那妈妈在家里的话语权是弱多了。
如果在月支,专位正财,如果不遇到冲刑,那娶媳妇就不难了。我们说这个要看时效,正财是财了,但是如果在30岁以前,这个岁数还是女人重要了,如果是时支财,那就简单是挣钱了。
不过月上的财,30岁之前,以现在结婚的时间算,那不见得一定就是老婆,但是可以保证,这个人追女人不费吹灰之力,最多一杯咖啡就可以了。
如果带冲的话,不到30岁都是不长时间就要换一个,搞的冤家吵架,不带冲呢,可以长一点。
对于女命来说,也是一样,如果你是妈妈,给儿子挑儿媳妇,最好不要媳妇月上正财当令,因为财是克印的,你儿子结婚了,婆婆就是妈啊,就克到你了。还不如偏财,因为偏财挣的还多一点,正财,上班拿的,有限了,而且她不一定会有的。
假如说,一个女生,二十来岁,能挣七八千块,那就不好嫁了,如果对方没有她挣钱多,那就过不长了。
所以娶儿媳妇,尽量不要找月支正财当令的,当然,你要说,我就看上媳妇能挣钱,别的无所谓,我受气也没事,那当然也可以。不过说实话,现在儿子也未必听你的了,儿子自己看上一个,带回来给你看看,你同意不同意,意思也不大了。不过如果儿媳妇是月上财当令,最好就别和儿媳妇一起过了,分开过,大家相安无事,也是不错了。
如果日支正财坐专位,只有一天,就是戊子日。一般月上财当令指的是找女朋友好找,自坐就是贤妻了。这是什么道理呢?还是时间问题了,你二十来岁,当然是乱搞女人了,你35岁,就成太太了,你就是让他乱搞,他都不行了,要家了,所以这是人之常情,自坐,能得到贤妻。
不过不能冲,一冲,贤妻还是贤妻,但是她可能冷用。我举个例子说,什么叫贤妻啊?你做什么她都不反对,比如你赌博,一般老婆和你大吵大闹了,戊子她不会,她随你,虽然不和你闹,但是不理你了。所以,尽量不要带冲了。
正财天干两个以上,这个和偏财也是一样了,所谓财多不富了,这个原因我们在讲偏财的时候讲过了,不知道还记得不记得,就是财要旺不要多,钱不是讲几张银行卡的,讲里面到底有多少钱的。
财在天干本来也没用,要在地支的旺位,透出天干呢,如果透到年干,是和家里有关系,透到月干呢,有限,都被女人搞光了。
这个是时间问题,比如你是随便谈谈恋爱了,她老缠着你跟你结婚,这个也很啰嗦了,偏财倒还没有这个事情了。
财透到时干,那就时间比较长了,而且是看得见了。
透的多了,反而挣得不多了,而且财多,他从小知道怎样赚钱,绝对不是干一行的,三个透出来更厉害啊。而且财多容易受骗,一听哪里有赚钱的机会,很容易上当。比如你给我讲,哪里哪里有很好的机会赚钱,我不会听的了,你有钱不会自己赚啊,你给我讲?但是八字财多的就很容易信了。
大家见没见过以前有些人,印个名片,本来就是空头公司啊,印一大堆名头,我们一看,名片印出来那么长啊,恐怕就有问题。这是在天干啊,表面上看有钱,张口闭口就是钱,手表劳力士的,汽车宝马的,实际上他没多少了。
我们普通讲,最好是自坐财,透出时干,比较合理,从三十几岁开始赚钱,一直搞到五六十岁,就休息,就好了。
如果年干通时支呢,当然可以,家里的财可以让你败,月支通时干呢,那就是年轻的时候就可以赚钱了。
我在这里讲一个比较重要的问题,很多小友也问我,我们说是正财格啊,其实不一定是格,只要是这个十神,你就有这个特征啊。那格局是天透地藏了,十神可能只有天干有,或者地支有。那格局为主还是十神为主呢?
这个是看年限的,比如你月柱财,时干财,你是财格,但是日柱自坐是印,那财格是你的底色,但是31-45岁,是印的十神,这个力量就比较大。
所以即便是这个十神和本来的格局有所抵触或者相符,主要是是以年限来看的,这个我专门提出来,大家要认真体会。
第二点呢,就是地支怎么看的问题,比如说戌,里面有三个藏干,丁、辛、戊,如果这三个天干都不透出天干,就是当戊看的,如果丁出了天干,这个是按丁火归戌库看的,如果辛出了天干,是按金看的。
同样寅里面有甲、丙、戊,如果这三个都不出天干,就是按甲看,庚日主生在寅月,就是偏财啊,但是如果年干是丙,那这个寅就按火来看了,甲的力量就小了,如果戊出天干,甲的力量也小,都不出,就是甲禄位。
不过无论出不出天干呢,在寅这个时间段,就是22到30岁这个年龄段,还是按偏财算的,天干没有甲,那其它时间就没有了。如果丙戊出天干呢,也算有余波可以过去,但是不能带冲,带冲,过了这个时间段就没有了。
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