能谋善略，圆滑机智的命格
能成大事之人，自然会有很多的优点，自信心强，机智敏捷，敢于勇往直前，处事圆滑等等，成功往往都属于有心计的人，因为这样的人处事机智，往往在化险为夷之后，还能为自己打开一条出路。能具备这些优点的人，自然也不缺好运气。
一、八字合多的命局
八字合多的人，善于交际应酬，与各方面人士都能友好交往，整个命局一团和气。处事圆滑机智，此命局之命主性情温和，很有耐性，说话方而语言柔和，颜面祥和，不会激怒别人，纵使与人发生矛盾，也是以和为贵，大事化小，小事化无，变不利为有利。
二、伤官佩印的命格
身弱的人伤官配上印星大吉，因伤官本身主反应速度，聪明灵活、多才多艺，能说会道，叛逆任性，印星主爱心奉献，印星抑制伤官，克制伤官的任性和孤傲，其才华和胆略也就充分可以显露出来。因此，伤官佩印命格的人才高识远，能谋善略，处事圆滑机智，自然有学问，做事离成功更进一步也就是理所当然了。
三、食伤生财的命格
食伤星，本就代表语言表达、讲解说服。食伤为用的人嘴巴甜会说话，善于表达，能谋善略，圆滑机智，情商高，口才非常好。身旺有财而且命局食伤同透、食伤旺生财的人。不仅主财如流水源源不断。而且财源茂盛，身旺有食伤生财，也是财来能守之象。
四，杀印相生的命格
命书曰“聪明不过伤官，伶俐不过七杀 ”，身弱用印，有杀印相生的人，聪明又伶俐，因七杀为凶星，都需要印星来化解，印代表贵人、自省内求，印化杀就能够收敛脾气、发挥好的一面，“杀化为权”有上进心和进取心，圆滑机智,能谋善略，沉着勇敢，遇到紧急情况,也是能多出奇谋转危为安。
五、财制印为用命格。
身旺的人印星为忌，印为忌做事缺少变通,没有灵活性，固执木纳。八字见财制印最吉，以财制印，且财制印有力的命格。财星有力，说明命主思想前卫，圆滑机智，有追求财富的目标、易得到贵人相助，会有很多意想不到的的收成、财制印也是能谋善略发财之象。#生辰八字命理姻缘##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运##一命二运三风水#
能成大事之人，自然会有很多的优点，自信心强，机智敏捷，敢于勇往直前，处事圆滑等等，成功往往都属于有心计的人，因为这样的人处事机智，往往在化险为夷之后，还能为自己打开一条出路。能具备这些优点的人，自然也不缺好运气。
一、八字合多的命局
八字合多的人，善于交际应酬，与各方面人士都能友好交往，整个命局一团和气。处事圆滑机智，此命局之命主性情温和，很有耐性，说话方而语言柔和，颜面祥和，不会激怒别人，纵使与人发生矛盾，也是以和为贵，大事化小，小事化无，变不利为有利。
二、伤官佩印的命格
身弱的人伤官配上印星大吉，因伤官本身主反应速度，聪明灵活、多才多艺，能说会道，叛逆任性，印星主爱心奉献，印星抑制伤官，克制伤官的任性和孤傲，其才华和胆略也就充分可以显露出来。因此，伤官佩印命格的人才高识远，能谋善略，处事圆滑机智，自然有学问，做事离成功更进一步也就是理所当然了。
三、食伤生财的命格
食伤星，本就代表语言表达、讲解说服。食伤为用的人嘴巴甜会说话，善于表达，能谋善略，圆滑机智，情商高，口才非常好。身旺有财而且命局食伤同透、食伤旺生财的人。不仅主财如流水源源不断。而且财源茂盛，身旺有食伤生财，也是财来能守之象。
四，杀印相生的命格
命书曰“聪明不过伤官，伶俐不过七杀 ”，身弱用印，有杀印相生的人，聪明又伶俐，因七杀为凶星，都需要印星来化解，印代表贵人、自省内求，印化杀就能够收敛脾气、发挥好的一面，“杀化为权”有上进心和进取心，圆滑机智,能谋善略，沉着勇敢，遇到紧急情况,也是能多出奇谋转危为安。
五、财制印为用命格。
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#京剧猫[超话]# 京剧猫分析一一一一云忧谷
先说一下为什么这个帖子过了一个月才出来，主要还是个人原因，就不多说了，直接开始[doge]
云忧谷的灵感来源于近代陶渊明笔下的桃花源。云忧谷与世隔绝，景色优美，那里的猫儿过着与世无争生活，宛如世外仙境。
先分析一下吉祥如意说的话： 看庭前花开花落 宠辱不惊 望天上云卷云舒 去留无意。
这是一种境界，一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界，源于中国的传统思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能心境平和；视去留如云卷云舒般变幻，才能淡泊自然。这句话也表明了云忧谷的态度一一一对待事物淡泊自然的豁达态度。
再看：如意由做宗韵力突然转变为唱宗韵力，后面到云忧谷又呈现出白色韵力，吉祥也一样，这胖虎虎也由黄色韵力变为白色，再结明月与谷主对多重韵力不在意的态度，基本上可以说明云忧谷大部分猫都有多重韵力。
再来谈谈面具，胖虎虎因为愤怒而被戴上了面具，雨师因为伤心而被戴上面具，后面又说一愤废了几年功力，这句话信息量很大，一是愤怒，二是废功力，这两点可以说明情绪过于激动会导致功力被废，面具起到压制作用，这面具一合，胖虎虎马上就不怒了，面具绝对是有猫控制的，如果是一种系统，那么胖虎虎一怒之时就该有提醒了，而这面具过了好一会儿才合上，按道理说是谷主控制的，这里的每只猫实力都不弱，也只有谷主可以控制他们。谷主也说过：他们病了，病得很重。是心病还是生理上的？生理上的病大概不可能，那就只有心病，难道是情绪过激会让病情加重？或者说复发？我们不可得知。
注意了！（如图七）云忧谷八仙加上四神兽（不算其他猫）刚好十二只猫，与阴霾山谷十二殇人数相同，不可否认，云忧谷和阴霾山谷最大的相似点就是神秘！外人在没有引路人的情况下是根本找不到这两个地方的，两个地方间一定存在某种联系。云忧谷有十二牌坊，阴霾山谷有十二通道，这不是巧合，应该是互相对应牵制的关系。阴霾山谷有十二员大将名曰十二殇，而云忧谷谷主说谷内的所有猫都是伤了心的猫，伤和殇岂不是也对上了？
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。而八仙最著名的故事就是八仙过海，这个暂且不说[doge]
再看谷主说的话，应该是说明月，也反应了明月现在的韵力混杂，打个比方：假设明月会所有宗的韵力，但是没有一种韵力强大，也无法迅速切换韵力。在所有条件相同的情况下，让她正面去打一位打宗韵力高她好几倍的猫，谁赢？不用说，肯定是打宗的猫（例子举得不太好，反正知道结论就行了）
法则是指：规律，自然的法则。也算道家思想吧，而道家思想强调心和物的共同发展，尤其是对审美与艺术创作特征的深刻理解,这也正是儒家思想所缺乏的。“以诚致远,厚德载物”，但道家思想的遁世理想和隐世哲学过于消极，提倡无为，不免虚幻。
这里是说猫和韵力间要顺其自然，也算提醒白糖吧。
再来讲谷主，当明月想要去阻止他们之间抢夺紫竹罐的时候，被吉祥拉住了，意思是你别插手，谷主自由安排。毁了紫竹罐，意味着想要救星罗班就只能靠谷主，白糖没了退路。谷主从引白糖入谷，到之后的一系列计划其实都是安排好的。谷主一开始就知道白糖是谁，因为叽里咕噜很早就求过谷主出手，也正是叽里咕噜的请求，所以谷主才愿意见见这个白糖。
再来谈不争冠，表面上说的是云忧谷最高处的地方，实际是：“顶点”单单指云忧谷吗？是否暗示了谷主目前的实力位于猫土的顶点，“不争冠”不争夺冠军？是否再次说明了云忧谷不想插手外界的事，也不愿去争夺什么。
月牙，谷主用韵力造出来的，说明韵力可以造物，而韵力从混沌中领悟，那么混沌是否也可以呢？
继续看，谷主不但知道白糖是谁，还知道正义铃的由来，是通过毛发了解的？还是说自己本身就可以看透一只猫，那这就有意思了，上帝视角，观察猫土动态。 静观其变，看看事态发展。“很多人通过树欲静而风不止”这句话，认为谷主是白糖他爹，我个人认为可能性不大，这个不谈。先跳到最后一张图，谷主说他们已经很久没离开云忧谷了，而元初锣在类似于猫土大战遗址的地方，是否间接说明元初锣在云忧谷。“韵光”与“混沌”难不成全被魔化了？如果是，那么生气的胖虎虎跟魔化京剧猫的表现是差不多的，在关键时刻胖虎虎脸上出现了面具克制住了他的魔性。但是这个从目前来看不好判断。
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云忧谷的灵感来源于近代陶渊明笔下的桃花源。云忧谷与世隔绝，景色优美，那里的猫儿过着与世无争生活，宛如世外仙境。
先分析一下吉祥如意说的话： 看庭前花开花落 宠辱不惊 望天上云卷云舒 去留无意。
这是一种境界，一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界，源于中国的传统思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能心境平和；视去留如云卷云舒般变幻，才能淡泊自然。这句话也表明了云忧谷的态度一一一对待事物淡泊自然的豁达态度。
再看：如意由做宗韵力突然转变为唱宗韵力，后面到云忧谷又呈现出白色韵力，吉祥也一样，这胖虎虎也由黄色韵力变为白色，再结明月与谷主对多重韵力不在意的态度，基本上可以说明云忧谷大部分猫都有多重韵力。
再来谈谈面具，胖虎虎因为愤怒而被戴上了面具，雨师因为伤心而被戴上面具，后面又说一愤废了几年功力，这句话信息量很大，一是愤怒，二是废功力，这两点可以说明情绪过于激动会导致功力被废，面具起到压制作用，这面具一合，胖虎虎马上就不怒了，面具绝对是有猫控制的，如果是一种系统，那么胖虎虎一怒之时就该有提醒了，而这面具过了好一会儿才合上，按道理说是谷主控制的，这里的每只猫实力都不弱，也只有谷主可以控制他们。谷主也说过：他们病了，病得很重。是心病还是生理上的？生理上的病大概不可能，那就只有心病，难道是情绪过激会让病情加重？或者说复发？我们不可得知。
注意了！（如图七）云忧谷八仙加上四神兽（不算其他猫）刚好十二只猫，与阴霾山谷十二殇人数相同，不可否认，云忧谷和阴霾山谷最大的相似点就是神秘！外人在没有引路人的情况下是根本找不到这两个地方的，两个地方间一定存在某种联系。云忧谷有十二牌坊，阴霾山谷有十二通道，这不是巧合，应该是互相对应牵制的关系。阴霾山谷有十二员大将名曰十二殇，而云忧谷谷主说谷内的所有猫都是伤了心的猫，伤和殇岂不是也对上了？
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。而八仙最著名的故事就是八仙过海，这个暂且不说[doge]
再看谷主说的话，应该是说明月，也反应了明月现在的韵力混杂，打个比方：假设明月会所有宗的韵力，但是没有一种韵力强大，也无法迅速切换韵力。在所有条件相同的情况下，让她正面去打一位打宗韵力高她好几倍的猫，谁赢？不用说，肯定是打宗的猫（例子举得不太好，反正知道结论就行了）
法则是指：规律，自然的法则。也算道家思想吧，而道家思想强调心和物的共同发展，尤其是对审美与艺术创作特征的深刻理解,这也正是儒家思想所缺乏的。“以诚致远,厚德载物”，但道家思想的遁世理想和隐世哲学过于消极，提倡无为，不免虚幻。
这里是说猫和韵力间要顺其自然，也算提醒白糖吧。
再来讲谷主，当明月想要去阻止他们之间抢夺紫竹罐的时候，被吉祥拉住了，意思是你别插手，谷主自由安排。毁了紫竹罐，意味着想要救星罗班就只能靠谷主，白糖没了退路。谷主从引白糖入谷，到之后的一系列计划其实都是安排好的。谷主一开始就知道白糖是谁，因为叽里咕噜很早就求过谷主出手，也正是叽里咕噜的请求，所以谷主才愿意见见这个白糖。
再来谈不争冠，表面上说的是云忧谷最高处的地方，实际是：“顶点”单单指云忧谷吗？是否暗示了谷主目前的实力位于猫土的顶点，“不争冠”不争夺冠军？是否再次说明了云忧谷不想插手外界的事，也不愿去争夺什么。
月牙，谷主用韵力造出来的，说明韵力可以造物，而韵力从混沌中领悟，那么混沌是否也可以呢？
继续看，谷主不但知道白糖是谁，还知道正义铃的由来，是通过毛发了解的？还是说自己本身就可以看透一只猫，那这就有意思了，上帝视角，观察猫土动态。 静观其变，看看事态发展。“很多人通过树欲静而风不止”这句话，认为谷主是白糖他爹，我个人认为可能性不大，这个不谈。先跳到最后一张图，谷主说他们已经很久没离开云忧谷了，而元初锣在类似于猫土大战遗址的地方，是否间接说明元初锣在云忧谷。“韵光”与“混沌”难不成全被魔化了？如果是，那么生气的胖虎虎跟魔化京剧猫的表现是差不多的，在关键时刻胖虎虎脸上出现了面具克制住了他的魔性。但是这个从目前来看不好判断。
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