#阳山新闻# 【志汇省运|备战省运,阳山赛区开展赛会志愿者应急救护知识培训】
8月6日上午,省运会志愿者(阳山赛场)应急救护培训如期举行,省运会阳山赛区赛会志愿者近60人参加培训。
省运会志愿者(阳山赛场)应急救护培训作为2022年我县自救互救及应急救护知识与技能培训系列活动之一,由阳山县红十字会、共青团阳山县委员会主办,阳山县120急救指挥中心、广州仁心仁术医学公益及医学生奖助学团队协办。此次培训立足广东省运动会阳山赛场的赛事实际需求,采取理论知识讲解和实际操作相结合的方式,对心肺复苏术、突发事件的应急处理进行了系统的讲授。https://t.cn/A6Szuh77
8月6日上午,省运会志愿者(阳山赛场)应急救护培训如期举行,省运会阳山赛区赛会志愿者近60人参加培训。
省运会志愿者(阳山赛场)应急救护培训作为2022年我县自救互救及应急救护知识与技能培训系列活动之一,由阳山县红十字会、共青团阳山县委员会主办,阳山县120急救指挥中心、广州仁心仁术医学公益及医学生奖助学团队协办。此次培训立足广东省运动会阳山赛场的赛事实际需求,采取理论知识讲解和实际操作相结合的方式,对心肺复苏术、突发事件的应急处理进行了系统的讲授。https://t.cn/A6Szuh77
在这个万恶不赦的人类社会,除了道家医学,还有什么民族的文明文化自始至终践行医者仁心仁术大爱大德无私造福解救万民疾苦的生命医学?
靠宗教?政治家?资本家?所谓现代思想家?科学家?举不胜举砖家?等等,事实证明一切,他们言行举止都是人为趋向魔兽堕落贪婪的邪恶幽灵惨无人道吞噬人类文明社会,他们是天道创始鼻祖中华文化的毁灭者。
靠宗教?政治家?资本家?所谓现代思想家?科学家?举不胜举砖家?等等,事实证明一切,他们言行举止都是人为趋向魔兽堕落贪婪的邪恶幽灵惨无人道吞噬人类文明社会,他们是天道创始鼻祖中华文化的毁灭者。
“天空里的星星真美丽,因为那儿有一株我看不见的花……”
“使得沙漠显得美丽的,正是它的某个地方藏着一口井……”——《小王子》
《论语》乡党篇
10.10食不语,寝不言。
【译文】吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。
【感悟】这是孔子养生保健的方式,也是餐桌上礼仪。
吃饭的时候,如果边吃边说话,不利于健康和消化。
在睡觉时则不宜说话,精神亢奋或被俗务所扰不利于睡眠,影响睡眠质量。
因此,吃饭时少攀谈,多专注于感受食物,细嚼慢咽,不浪费粮食才是对礼仪的遵守。
食物不仅可以充饥,还是自然的馈赠,包含着百姓的心血,一粥一饭都来之不易。要感恩,严肃,认真的对待食物。
对于睡觉时,自然是心平气和,清心寡欲更容易入睡。
睡觉前不宜多思多虑,当天的事情在睡觉前就要清零,不要想着它入眠,更不要再留到第二天。
处理好情绪,才能身心健康,精神愉悦,不为外物所扰,真正做到淡泊明志,超然物外。
10.11 虽说熟食菜羹,瓜祭,必齐如也。
【译文】虽然是粗米饭,蔬菜汤,也一定要祭一祭,祭的时候一定要恭恭敬敬,好像斋戒了一样。
【感悟】孔子在素日也十分注重礼仪规范,吃饭前要先祭一祭,以示对食物的敬畏之心。
祭的食物要洁净,态度要虔诚,是发自肺腑的真诚,就好像斋戒一样。
这才是一位仁心仁术的高尚之人的自我要求,感恩一切美好和赠予。
10.12席不正,不坐。
【译文】做的席子没有摆正方向,不合礼制,不坐。
【感悟】古代没有桌椅板凳,都是席地而坐。坐席的位置,摆放也要讲究礼仪。
如果摆放不和适宜或是没有放正,孔子是不会做的。
席不正犹如心不正,是无法坦荡的去行事的。
这是孔子克己复礼的行为,一切从礼制出发,做事遵从礼仪,严格要求自己,成为尊礼守制的典范。
上行下效,以影响和教导学礼之人,形成良好的社会风气。
可见,孔子对自己要求严格,一切行为都借鉴礼法的要求,一言一行都在合乎礼仪的范围内进行的。
(图片来源网络/侵删)
“使得沙漠显得美丽的,正是它的某个地方藏着一口井……”——《小王子》
《论语》乡党篇
10.10食不语,寝不言。
【译文】吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。
【感悟】这是孔子养生保健的方式,也是餐桌上礼仪。
吃饭的时候,如果边吃边说话,不利于健康和消化。
在睡觉时则不宜说话,精神亢奋或被俗务所扰不利于睡眠,影响睡眠质量。
因此,吃饭时少攀谈,多专注于感受食物,细嚼慢咽,不浪费粮食才是对礼仪的遵守。
食物不仅可以充饥,还是自然的馈赠,包含着百姓的心血,一粥一饭都来之不易。要感恩,严肃,认真的对待食物。
对于睡觉时,自然是心平气和,清心寡欲更容易入睡。
睡觉前不宜多思多虑,当天的事情在睡觉前就要清零,不要想着它入眠,更不要再留到第二天。
处理好情绪,才能身心健康,精神愉悦,不为外物所扰,真正做到淡泊明志,超然物外。
10.11 虽说熟食菜羹,瓜祭,必齐如也。
【译文】虽然是粗米饭,蔬菜汤,也一定要祭一祭,祭的时候一定要恭恭敬敬,好像斋戒了一样。
【感悟】孔子在素日也十分注重礼仪规范,吃饭前要先祭一祭,以示对食物的敬畏之心。
祭的食物要洁净,态度要虔诚,是发自肺腑的真诚,就好像斋戒一样。
这才是一位仁心仁术的高尚之人的自我要求,感恩一切美好和赠予。
10.12席不正,不坐。
【译文】做的席子没有摆正方向,不合礼制,不坐。
【感悟】古代没有桌椅板凳,都是席地而坐。坐席的位置,摆放也要讲究礼仪。
如果摆放不和适宜或是没有放正,孔子是不会做的。
席不正犹如心不正,是无法坦荡的去行事的。
这是孔子克己复礼的行为,一切从礼制出发,做事遵从礼仪,严格要求自己,成为尊礼守制的典范。
上行下效,以影响和教导学礼之人,形成良好的社会风气。
可见,孔子对自己要求严格,一切行为都借鉴礼法的要求,一言一行都在合乎礼仪的范围内进行的。
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