#伊犁[超话]# 外地朋友听说我被困伊犁都很意外，今天询问我不是新闻上都说了伊犁限量预约错峰出游，为什么我还不能离开伊犁？
我就跟他们讲了可可托海牧羊人故事的续集，养蜂女本名叫珍，来了伊犁以后以编花篮为生，她每天都到伊犁河边去卖花篮，花篮非常好看有品位。但是珍并不会编花篮，珍他爸也不会编花篮，本地人说，珍他妈会编。

四清淨明诲讲解#（19）佛陀解释五淨肉可食的原因而説：「汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生」“婆罗门”古时的印度，分为五天竺，五天竺国均名婆罗门国，出家修道者悉数号之为婆罗门，所以婆罗门就是指婆罗门所住的印度.印度为热带地，天气酷热，土地不是过炕（蒸），就是过于润（湿）尤有甚者，都是杂有砂石，这种地质不良的土地，不但不产五穀，而且草木菜蔬也不容易生长，如有，也是不足以供人之需！「我以大悲，神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味」既没有办法，使人皆得菜蔬而食，则修行的人，既不食肉，就会饿死，既没有生命，焉能修学佛法？所以我（佛陀）才恣愍僯飢饿的出家人，而方便化成五种淨肉.因为以大慈悲为本，以方便为门，假名为鱼米肉山，令你们暂得其味，以充其腹，滋养色身，并不是真正有心性，有命根的真肉.也许会有人问难：佛既然那麽神通广大，为何不直接化为五穀菜蔬之类，给他们吃？答：当时印度很多地方草菜不生，人皆牧羊，以食羊肉，饮羊乳为生，若不化五淨肉，而化五穀菜蔬，则事出反常，人皆怪之，太神化了，有违俗谛。
「奈何如来，灭度之后，食衆生肉，名为释子？」佛陀歎惜末世弟子，颠倒可怜，实则食肉有伤慈悲.《愣严经》及《愣伽经》，皆制断不得食肉，《涅槃经》亦云：「善男子，从今日始，不听食肉；应观是食如食子想，夫食肉者，断大悲种.」奈何佛世尊入灭后，他们贪求口腹之慾，去食衆生的肉体，还自称为释迦的真传弟子？未完待续！（意通）

，“爹”字读音的由来

《广韵》上说：爹，羌人唤父也。

也就是说，“diē”这个叫法，最早是出自于古东方大族，形成于今天青藏高原、黄土高原等地区的古羌人。

发挥一下想象力：

古羌人以牧羊为生，很早便驯服了马，而他们的父亲总是骑着高头大马，驱赶着羊群，在草原上来回奔腾，穿梭不息，久而久之，听惯了马蹄声的古羌人小孩们便将自己的父亲叫成了：迭戈的，迭戈的......爹个的，爹个的......爹个爹，爹个爹......爹爹，爹爹“爸”与“爹”有何区别？将两个字拆开来才明白，难怪古人叫爹爹 https://t.cn/A66pEbZO