2020年就要过去，这一年你们过得还好吗？来屯儿里和箭厂叙叙吧。
这周末，北京三里屯有场「屯儿里生活节」，除了好酒好肉和生活市集，主办方联合「别处客厅」搭建了一块儿精神飞地，它关乎创造、分享、白日梦和无尽的谈话。12月26日13:45-15:10，箭厂导演郭容非@RongfeiDrolma 和钟雯馨@钟点点同学 将在这里，同纪录片《76天》的导演陈玮曦 以及媒体人、播客《不合时宜》的主播@孟常 一起，聊聊影像、重访2020。
活动坐标团结湖地铁站D口，首北兆龙饭店一楼大厅。欢迎扫码报名预约，我们周六见。
这周末，北京三里屯有场「屯儿里生活节」，除了好酒好肉和生活市集，主办方联合「别处客厅」搭建了一块儿精神飞地，它关乎创造、分享、白日梦和无尽的谈话。12月26日13:45-15:10，箭厂导演郭容非@RongfeiDrolma 和钟雯馨@钟点点同学 将在这里，同纪录片《76天》的导演陈玮曦 以及媒体人、播客《不合时宜》的主播@孟常 一起，聊聊影像、重访2020。
活动坐标团结湖地铁站D口，首北兆龙饭店一楼大厅。欢迎扫码报名预约，我们周六见。
《水浒传》：人近五十，贵有三品
洞见
人生一世，白云苍狗。
人近五十，贵有三品
著名文学批评家金圣叹曾这样评价《水浒传》：
“别一部书，看过一遍即休。独有《水浒传》，只是百看不厌。”
一部《水浒传》，就是一部世事人情之书。
少时，在电视上看《水浒传》：
爱的是，快意恩仇的江湖之中闪现的那些“路见不平一声吼、该出手时就出手”的人物；
叹的是，波诡云谲的庙堂之后藏着的那些“甫能待得功成后，死别生离意莫还”的故事。
所以那时，最爱杨志的街头行义和李逵的山间杀虎，最厌宋江的假仁假义、两面三刀。
而人到中年，重读水浒时才发现，一百零八英雄好汉的各色人生背后，藏着的其实是处世之道。
做人，要管得住嘴。
《道德经》有言：“多言数穷，不如守中。”
很多时候，多嘴多舌只会让自己陷入困境。
与其如此，不如一开始就管住自己的嘴。
毕竟，言多必失，语多必败。
李逵便是如此。
梁山众英雄“选举”山寨之主时，宋江和卢俊义两人还在客气辞让，李逵就口不择言道：“哥哥（指宋江）若让别人做山寨之主，我便杀将起来。”
菊花之会上，宋江作《满江红》一词。
乐师正唱到“望天王降诏，早招安”，李逵便大骂：“招安，招安，招甚鸟安！”
直让宋江下不了台来。
平日里和梁山众好汉相处时，李逵更是处处管不住自己的嘴。
初遇宋江，脱口便称其为“黑汉子”，全然不顾宋江感受；
去集市买鱼，听说鱼要等主人来了才能卖时，便像个泼皮一样大声嚷嚷起来。
小时候看《水浒传》，最不解的就是：为什么对宋江忠心耿耿的李逵最终会被他以一杯鸩酒了断性命呢？
如今算是明了了——对于宋江而言，保全自己的忠义之名是毕生所求。
而李逵若留在世上，难免会说出什么不当之语，玷污他的一世英名。
和李逵相比，《红楼梦》里薛宝钗的“事不关己不开口，一问摇头三不知”可真是大智慧啊。
摩洛哥有句俗语：“言语给人的伤害往往胜于刀伤。”
曾国藩在给弟弟曾国荃的书信中也千般叮嘱：“戒多言”。
所以啊，行事，一定要管得住嘴。管住嘴，才能守住心。
曾在书中看过这样一则犹太人的智慧寓言：
一天，一位富商突发奇想：“市场上最贵的东西是什么呢？”于是他吩咐仆人去把它买回来。
不一会儿，仆人回来了，但买回来的却是舌头。
过了两天，富商又吩咐这个仆人：“你去把市场上最廉价的东西买回来。”
富商以为仆人会买些针线之类的，可是这次，仆人买回来的还是舌头。
富商不解，问：“前两天我叫你去买最贵的东西，你把舌头买回来。今天我要你去买最廉价的东西，你又把舌头买回来。这是什么道理呢？”
仆人答道：“舌头这种东西，好则高贵无比，坏则低贱至极。”
知乎上个问题：“为什么我们越长大，话越少？”
有个高赞回答是：“因为吃够了说错话的亏。”
人生一世，两年学说话，一生学闭嘴。
管住自己的嘴，是一辈子的修行。
世事变幻，人生如梦，与其多言多错、多嘴多灾，不如管住嘴、守住心。
行事，要压得住火。
“空有一柄祖传的宝刀，刀是好刀，却被一枚铜钱羞青了脸”。
提起杨志，大多数人脑海中都会浮现出一个武艺非凡、重义守信的英雄来：
他应过武举，官至殿司制使，是三代将门之后、五侯杨令公之孙，自己更是一心想着凭借一身本领光耀门楣。
这样的家世、武功、志向，就算称不上天之骄子，那也算得是人中龙凤了。
只可惜，再好的家世、再高的武功、再远的志向也弥补不了行事压不住火给他带来的灾难。
“梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀”一回中，泼皮牛二要买杨志的刀，杨志喊价三千贯，牛二喝问：“甚么鸟刀，要卖这许多钱！”
杨志道：“第一件，砍铜剁铁，刀口不卷；第二件，吹毛得过；第三件，杀人刀上没血。”
牛二不信，叫他一一演示。
最后更是口出狂言：“我没钱，但我要你这口刀！”
杨志大怒，把牛二推了一跤。
牛二不服，挥起右手一拳打来，杨志躲过之后，随手拿起刀来，“一时怒起”便挥刀砍死了牛二。
佛说：“怒者，心之奴。”
怒气就像心魔，如果我们压不住它，就会被它压制，成为它的奴隶。
杨志就是如此。他的悲剧命运，在很大程度上，要归结于他的火爆性格：
面对泼皮牛二，他本可以置之不理或一拳打倒，但他压不住火，情绪失控之下一刀将其杀死，犯下杀人重罪。
所以做人啊，一定要压得住火。
因为一个无赖泼皮而断送了自己的锦绣前程，杨志的遭遇充分印证了那句话：
“生气，是用别人的错误来惩罚自己”。
佛家有句谚言：“一念嗔心起，火烧功德林。”
可烈烈怒火烧光的，又何止是善功善德。
前段时间在网上看到这样一则新闻：
有对情侣因生活琐事发生争吵，女孩一怒之下把男朋友的论文和资料全删了。
结果可想而知。
一分怒气九分害，压不住的火，是把双刃剑，容易伤了别人、害了自己。
人啊，都有火气，但只有压得住火的人，才能避开灾祸、赢得生活。
处世，要沉得住气。
看过《水浒传》的人，多少都会觉得宋江有点“假”。
明明是假仁假义，却说得冠冕堂皇；明明是两面三刀，却做得滴水不漏。
所以年少时看《水浒传》，最讨厌的人物就是宋江。
如今重读水浒，才发现：
火要藏住，才是本事；气要沉住，方为格局。
所有的长袖善舞，不过是知晓世事无常之后，无奈老练圆滑的睿智；
所有的八面玲珑，不过是看透人心难测之后，不得不沉住气的格局。
古语有言：“静不露机，云雷屯也。”
为人处世，须得沉得住气，就像雷雨蓄而不发，静待时机，直到最后雷霆一击、爆出最强的力量一样。
所以，处世啊，一定要沉得住气。
就像宋江：
阎婆惜处处言语伤他，他也不恼，只是“不上门便了”；
与武松初次见面时，武松要打他，他也不怒，还把武松赞美了一番；
众人推选他为山寨之主，他心中明明也有此想法，却还是能静下心来分析利弊……
易中天老先生说：“人贵三得：弯得下腰，抬得起头，沉得住气。”
沉得住气，方成大器。
诸葛亮沉着冷静，七擒孟获，终使对方心悦诚服，一举平定南中叛乱；
村上春树每天4点起床写作，数十年如一日，蛰伏良久，终成一代名家。
把“气”沉进生命里，上天自会给你最好的回馈。
电影《功夫瑜伽》里有句台词说得好啊：
“人行走江湖，最忌心浮气躁，沉得住气，方能为大师。”
人到中年，处处都是江湖。
唯有沉住气，才有机会成为人生的“大师”、守住心中的那一方天地。
▽“生当鼎食死封侯，男子生平志已酬。铁马夜嘶山月晓，玄猿秋啸暮云稠。”
当水浒的传奇在风雨飘摇中渐渐消逝，侠义心、江湖事也好，英雄恨、断肠泪也罢，一切的一切都终将尘归尘、土归土。
真正留存于现世的，是水浒英雄们用血和泪的经历换来的做人、行事、处世的真义，那就是：
做人，管不住嘴则多祸；
行事，压不住火则多灾；
处世，沉不住气则多烦扰。
人生一世，白云苍狗，压住火、管住嘴、沉住气。
如此，就好。 https://t.cn/Ryhpwdq
洞见
人生一世，白云苍狗。
人近五十，贵有三品
著名文学批评家金圣叹曾这样评价《水浒传》：
“别一部书，看过一遍即休。独有《水浒传》，只是百看不厌。”
一部《水浒传》，就是一部世事人情之书。
少时，在电视上看《水浒传》：
爱的是，快意恩仇的江湖之中闪现的那些“路见不平一声吼、该出手时就出手”的人物；
叹的是，波诡云谲的庙堂之后藏着的那些“甫能待得功成后，死别生离意莫还”的故事。
所以那时，最爱杨志的街头行义和李逵的山间杀虎，最厌宋江的假仁假义、两面三刀。
而人到中年，重读水浒时才发现，一百零八英雄好汉的各色人生背后，藏着的其实是处世之道。
做人，要管得住嘴。
《道德经》有言：“多言数穷，不如守中。”
很多时候，多嘴多舌只会让自己陷入困境。
与其如此，不如一开始就管住自己的嘴。
毕竟，言多必失，语多必败。
李逵便是如此。
梁山众英雄“选举”山寨之主时，宋江和卢俊义两人还在客气辞让，李逵就口不择言道：“哥哥（指宋江）若让别人做山寨之主，我便杀将起来。”
菊花之会上，宋江作《满江红》一词。
乐师正唱到“望天王降诏，早招安”，李逵便大骂：“招安，招安，招甚鸟安！”
直让宋江下不了台来。
平日里和梁山众好汉相处时，李逵更是处处管不住自己的嘴。
初遇宋江，脱口便称其为“黑汉子”，全然不顾宋江感受；
去集市买鱼，听说鱼要等主人来了才能卖时，便像个泼皮一样大声嚷嚷起来。
小时候看《水浒传》，最不解的就是：为什么对宋江忠心耿耿的李逵最终会被他以一杯鸩酒了断性命呢？
如今算是明了了——对于宋江而言，保全自己的忠义之名是毕生所求。
而李逵若留在世上，难免会说出什么不当之语，玷污他的一世英名。
和李逵相比，《红楼梦》里薛宝钗的“事不关己不开口，一问摇头三不知”可真是大智慧啊。
摩洛哥有句俗语：“言语给人的伤害往往胜于刀伤。”
曾国藩在给弟弟曾国荃的书信中也千般叮嘱：“戒多言”。
所以啊，行事，一定要管得住嘴。管住嘴，才能守住心。
曾在书中看过这样一则犹太人的智慧寓言：
一天，一位富商突发奇想：“市场上最贵的东西是什么呢？”于是他吩咐仆人去把它买回来。
不一会儿，仆人回来了，但买回来的却是舌头。
过了两天，富商又吩咐这个仆人：“你去把市场上最廉价的东西买回来。”
富商以为仆人会买些针线之类的，可是这次，仆人买回来的还是舌头。
富商不解，问：“前两天我叫你去买最贵的东西，你把舌头买回来。今天我要你去买最廉价的东西，你又把舌头买回来。这是什么道理呢？”
仆人答道：“舌头这种东西，好则高贵无比，坏则低贱至极。”
知乎上个问题：“为什么我们越长大，话越少？”
有个高赞回答是：“因为吃够了说错话的亏。”
人生一世，两年学说话，一生学闭嘴。
管住自己的嘴，是一辈子的修行。
世事变幻，人生如梦，与其多言多错、多嘴多灾，不如管住嘴、守住心。
行事，要压得住火。
“空有一柄祖传的宝刀，刀是好刀，却被一枚铜钱羞青了脸”。
提起杨志，大多数人脑海中都会浮现出一个武艺非凡、重义守信的英雄来：
他应过武举，官至殿司制使，是三代将门之后、五侯杨令公之孙，自己更是一心想着凭借一身本领光耀门楣。
这样的家世、武功、志向，就算称不上天之骄子，那也算得是人中龙凤了。
只可惜，再好的家世、再高的武功、再远的志向也弥补不了行事压不住火给他带来的灾难。
“梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀”一回中，泼皮牛二要买杨志的刀，杨志喊价三千贯，牛二喝问：“甚么鸟刀，要卖这许多钱！”
杨志道：“第一件，砍铜剁铁，刀口不卷；第二件，吹毛得过；第三件，杀人刀上没血。”
牛二不信，叫他一一演示。
最后更是口出狂言：“我没钱，但我要你这口刀！”
杨志大怒，把牛二推了一跤。
牛二不服，挥起右手一拳打来，杨志躲过之后，随手拿起刀来，“一时怒起”便挥刀砍死了牛二。
佛说：“怒者，心之奴。”
怒气就像心魔，如果我们压不住它，就会被它压制，成为它的奴隶。
杨志就是如此。他的悲剧命运，在很大程度上，要归结于他的火爆性格：
面对泼皮牛二，他本可以置之不理或一拳打倒，但他压不住火，情绪失控之下一刀将其杀死，犯下杀人重罪。
所以做人啊，一定要压得住火。
因为一个无赖泼皮而断送了自己的锦绣前程，杨志的遭遇充分印证了那句话：
“生气，是用别人的错误来惩罚自己”。
佛家有句谚言：“一念嗔心起，火烧功德林。”
可烈烈怒火烧光的，又何止是善功善德。
前段时间在网上看到这样一则新闻：
有对情侣因生活琐事发生争吵，女孩一怒之下把男朋友的论文和资料全删了。
结果可想而知。
一分怒气九分害，压不住的火，是把双刃剑，容易伤了别人、害了自己。
人啊，都有火气，但只有压得住火的人，才能避开灾祸、赢得生活。
处世，要沉得住气。
看过《水浒传》的人，多少都会觉得宋江有点“假”。
明明是假仁假义，却说得冠冕堂皇；明明是两面三刀，却做得滴水不漏。
所以年少时看《水浒传》，最讨厌的人物就是宋江。
如今重读水浒，才发现：
火要藏住，才是本事；气要沉住，方为格局。
所有的长袖善舞，不过是知晓世事无常之后，无奈老练圆滑的睿智；
所有的八面玲珑，不过是看透人心难测之后，不得不沉住气的格局。
古语有言：“静不露机，云雷屯也。”
为人处世，须得沉得住气，就像雷雨蓄而不发，静待时机，直到最后雷霆一击、爆出最强的力量一样。
所以，处世啊，一定要沉得住气。
就像宋江：
阎婆惜处处言语伤他，他也不恼，只是“不上门便了”；
与武松初次见面时，武松要打他，他也不怒，还把武松赞美了一番；
众人推选他为山寨之主，他心中明明也有此想法，却还是能静下心来分析利弊……
易中天老先生说：“人贵三得：弯得下腰，抬得起头，沉得住气。”
沉得住气，方成大器。
诸葛亮沉着冷静，七擒孟获，终使对方心悦诚服，一举平定南中叛乱；
村上春树每天4点起床写作，数十年如一日，蛰伏良久，终成一代名家。
把“气”沉进生命里，上天自会给你最好的回馈。
电影《功夫瑜伽》里有句台词说得好啊：
“人行走江湖，最忌心浮气躁，沉得住气，方能为大师。”
人到中年，处处都是江湖。
唯有沉住气，才有机会成为人生的“大师”、守住心中的那一方天地。
▽“生当鼎食死封侯，男子生平志已酬。铁马夜嘶山月晓，玄猿秋啸暮云稠。”
当水浒的传奇在风雨飘摇中渐渐消逝，侠义心、江湖事也好，英雄恨、断肠泪也罢，一切的一切都终将尘归尘、土归土。
真正留存于现世的，是水浒英雄们用血和泪的经历换来的做人、行事、处世的真义，那就是：
做人，管不住嘴则多祸；
行事，压不住火则多灾；
处世，沉不住气则多烦扰。
人生一世，白云苍狗，压住火、管住嘴、沉住气。
如此，就好。 https://t.cn/Ryhpwdq
#网络名人行脱贫攻坚看内蒙古#科右中旗：嘎查收入“嘎嘎的”
“韩书记真行！”提起驻村第一书记韩军，内蒙古自治区兴安盟科右中旗巴彦淖尔苏木双榆树嘎查的农牧民连声夸赞。这名“70后”干部敢想敢干，通过发展耐盐碱水稻，逐渐改变嘎查集体经济落后的状况，带领村民驶入脱贫快车道。
近年来，科右中旗统筹谋划、高位推进村集体经济发展，引导各嘎查村瞄准市场需求、找准自身优势，因地制宜实现多元化发展。截至2019年底，全旗173个嘎查村集体经济年收入全部超3万元，159个嘎查村超5万元，64个嘎查村超10万元。
党建引领 撬动“动力源”
地上无草，地下无宝。双榆树嘎查农民清晰记得，几年前这片“春天白茫茫、夏季水汪汪，只听机声响、不见粮归仓”的盐碱地，种植传统作物一年下来常常颗粒无收。
2015年9月，韩军被旗交通运输局党委派到双榆树嘎查任驻村第一书记。“刚来双榆树嘎查时，嘎查集体经济只有两万元，啥事儿都干不了。”韩军表示，村集体经济发展滞后，是当地脱贫攻坚和乡村振兴的一大短板。几经考察走访，韩军了解到盐碱地也可以种植水稻。通过与嘎查干部、村民代表等反复商议，他决定采取“土地流转＋土地入股”的方式，以“党员带头入股＋嘎查集体入股＋建档立卡贫困户入股”的模式，对盐碱地进行“旱改水”，并成立双榆种养专业合作社，带领村民抱团发展。
起初，村民认为盐碱地不可能种出水稻。但2017年，合作社试种的600亩水稻收成达39万斤。于是，农民从看热闹、观望到走进了大棚、拿起了农具。从育苗、插秧到田间管理再到收割，每年嘎查的100名剩余劳力在合作社打工总收入超过40万元。
嘎查集体经济发展壮大后，嘎查党组织的凝聚力和向心力也增强了。韩军介绍，双榆树嘎查坚持以党组织引导产业发展、以产业发展夯实基层党组织建设的思路，坚持宜种则种、宜养则养的原则，耐盐碱水稻发展态势良好，嘎查集体经济日渐壮大，一批致富带头人涌现出来，村民收入水平稳步提升。2019年嘎查集体经济收入14.5万元，今年预计可达28万元。
找准方向 牵牢“发展牛头”
来到巴彦呼舒镇乌逊嘎查宝力根高勒种养专业合作社院内，100多头体格健硕的肉牛正吃着草料。
发展壮大村集体经济，选准、选好主导产业是关键。2018年，乌逊嘎查采取“党支部＋合作社＋贫困户＋集体经济”的发展模式，大力发展肉牛产业，成立了宝力根高勒种养专业合作社。
“合作社现有棚圈1080平方米，育肥牛64头、基础母牛66头，已繁育牛犊42头。目前已有嘎查贫困户49户118人入股，平均每人每年可分红1000多元。2018年，嘎查集体经济破题起步，收入达6万元。”乌逊嘎查党支部书记张宝玉介绍。
嘎查集体经济“牛”起来后，有效带动了农牧民增收。“我们聘用农牧民作为管理员，每天的工作就是投放饲料、清理牛圈，月工资可以到2000元。此外，嘎查‘两委’还邀请专家为农牧民进行家畜饲养技术培训。现在，明显感觉到大家的干劲儿越来越足。”乌逊嘎查驻村第一书记刘国福说。
2019年，乌逊嘎查集体经济收入达20万元。下一步，嘎查还将大力发展奶制品加工，扩展产业链条，创造新的效益增长点。
打优势牌 激起“一池春水”
夏日炎炎，巴仁哲里木镇扎木钦嘎查满山遍野的油菜花、小麦、土豆花等展现出勃勃生机。近年来，巴仁哲里木镇因地制宜打优势牌、走特色路，实现了强村富民。
对于很多人来说，“石磨面粉”是一种温暖的回忆。如今，来自巴仁哲里木镇的“石磨面粉”正将这一“乡愁”带回千家万户。
2019年，巴仁哲里木镇扎木钦嘎查、格日哈达嘎查、铁力哈达嘎查、白音扎拉嘎嘎查、额布根乌拉嘎查为壮大集体经济，联合成立了石磨小麦面粉加工合作社，建设了1000平方米的标准化石磨面粉加工厂房。生产线建成投产后，日生产小麦面粉20吨，年生产量达500吨，实现每个嘎查集体经济年增收5万元以上。
扎木钦嘎查党支部书记、合作社理事长包银泉算了一笔账：“小麦原粮收购价是每斤1.08元。现在加工成70％小麦含量的普通粉，每斤可以卖6元以上。此外，麦麸子作为牲畜饲料的重要原材料，在市场上很受欢迎，每斤可以卖到1.2元。”
白音扎拉嘎嘎查农民吉日嘎拉是面粉厂的技术工，负责机器的运转和检修，“每天工资是200元，2019年我在厂子里挣了1万多元”。吉日嘎拉家有100多亩地，还养了8头牛和140多只羊，农闲时打工，生活充实又有劲头。
特色铺路 跑出“加速度”
走进绿意葱茏的额木庭高勒苏木巴彦敖包嘎查，只见山清水秀、丰收在望。
巴彦敖包嘎查在党支部带领下，立足“旅游活村、产业富村、生态靓村”的发展思路，将民族风情、美丽风景变成看得见、摸得着的收入，促进农民增收致富。
2017年7月，嘎查成立总资产2000多万元的科右中旗巴音敖包生态度假村有限公司，并建立了科右中旗唯一一座乡村民俗馆和2400平方米的设施农业采摘观赏园。依托肉羊、肉牛、本地鸡、本地鱼绿色养殖基地，建设花卉观赏区、水果蔬菜采摘园、蒙古包餐饮区、野外游泳池和儿童乐园等场所，打造“自然+生产+休闲+娱乐+教育”综合服务型旅游度假村。
如今的巴彦敖包嘎查，每年吸引游客15万人次左右，带来300多万元的经济收入。
产业链的不断延伸、集体经济的不断壮大，让巴彦敖包嘎查农牧民的致富路越走越宽。如今，巴彦敖包生态度假村和敖包屯种养专业合作社、养鸡专业合作社、农机专业合作社等合作社交叉覆盖了嘎查所有农牧户。嘎查户户都是合作社成员、人人都是合作社受益者。
2019年，巴彦敖包嘎查集体拥有固定资产1210万元，嘎查集体经营性收入300多万元，嘎查农牧民人均年收入超过3万元。嘎查将集体经济收入用于为农牧民购买养老保险、医疗保险，支付农田水电费等，农牧民逢年过节有福利、年终还有奖金。
“韩书记真行！”提起驻村第一书记韩军，内蒙古自治区兴安盟科右中旗巴彦淖尔苏木双榆树嘎查的农牧民连声夸赞。这名“70后”干部敢想敢干，通过发展耐盐碱水稻，逐渐改变嘎查集体经济落后的状况，带领村民驶入脱贫快车道。
近年来，科右中旗统筹谋划、高位推进村集体经济发展，引导各嘎查村瞄准市场需求、找准自身优势，因地制宜实现多元化发展。截至2019年底，全旗173个嘎查村集体经济年收入全部超3万元，159个嘎查村超5万元，64个嘎查村超10万元。
党建引领 撬动“动力源”
地上无草，地下无宝。双榆树嘎查农民清晰记得，几年前这片“春天白茫茫、夏季水汪汪，只听机声响、不见粮归仓”的盐碱地，种植传统作物一年下来常常颗粒无收。
2015年9月，韩军被旗交通运输局党委派到双榆树嘎查任驻村第一书记。“刚来双榆树嘎查时，嘎查集体经济只有两万元，啥事儿都干不了。”韩军表示，村集体经济发展滞后，是当地脱贫攻坚和乡村振兴的一大短板。几经考察走访，韩军了解到盐碱地也可以种植水稻。通过与嘎查干部、村民代表等反复商议，他决定采取“土地流转＋土地入股”的方式，以“党员带头入股＋嘎查集体入股＋建档立卡贫困户入股”的模式，对盐碱地进行“旱改水”，并成立双榆种养专业合作社，带领村民抱团发展。
起初，村民认为盐碱地不可能种出水稻。但2017年，合作社试种的600亩水稻收成达39万斤。于是，农民从看热闹、观望到走进了大棚、拿起了农具。从育苗、插秧到田间管理再到收割，每年嘎查的100名剩余劳力在合作社打工总收入超过40万元。
嘎查集体经济发展壮大后，嘎查党组织的凝聚力和向心力也增强了。韩军介绍，双榆树嘎查坚持以党组织引导产业发展、以产业发展夯实基层党组织建设的思路，坚持宜种则种、宜养则养的原则，耐盐碱水稻发展态势良好，嘎查集体经济日渐壮大，一批致富带头人涌现出来，村民收入水平稳步提升。2019年嘎查集体经济收入14.5万元，今年预计可达28万元。
找准方向 牵牢“发展牛头”
来到巴彦呼舒镇乌逊嘎查宝力根高勒种养专业合作社院内，100多头体格健硕的肉牛正吃着草料。
发展壮大村集体经济，选准、选好主导产业是关键。2018年，乌逊嘎查采取“党支部＋合作社＋贫困户＋集体经济”的发展模式，大力发展肉牛产业，成立了宝力根高勒种养专业合作社。
“合作社现有棚圈1080平方米，育肥牛64头、基础母牛66头，已繁育牛犊42头。目前已有嘎查贫困户49户118人入股，平均每人每年可分红1000多元。2018年，嘎查集体经济破题起步，收入达6万元。”乌逊嘎查党支部书记张宝玉介绍。
嘎查集体经济“牛”起来后，有效带动了农牧民增收。“我们聘用农牧民作为管理员，每天的工作就是投放饲料、清理牛圈，月工资可以到2000元。此外，嘎查‘两委’还邀请专家为农牧民进行家畜饲养技术培训。现在，明显感觉到大家的干劲儿越来越足。”乌逊嘎查驻村第一书记刘国福说。
2019年，乌逊嘎查集体经济收入达20万元。下一步，嘎查还将大力发展奶制品加工，扩展产业链条，创造新的效益增长点。
打优势牌 激起“一池春水”
夏日炎炎，巴仁哲里木镇扎木钦嘎查满山遍野的油菜花、小麦、土豆花等展现出勃勃生机。近年来，巴仁哲里木镇因地制宜打优势牌、走特色路，实现了强村富民。
对于很多人来说，“石磨面粉”是一种温暖的回忆。如今，来自巴仁哲里木镇的“石磨面粉”正将这一“乡愁”带回千家万户。
2019年，巴仁哲里木镇扎木钦嘎查、格日哈达嘎查、铁力哈达嘎查、白音扎拉嘎嘎查、额布根乌拉嘎查为壮大集体经济，联合成立了石磨小麦面粉加工合作社，建设了1000平方米的标准化石磨面粉加工厂房。生产线建成投产后，日生产小麦面粉20吨，年生产量达500吨，实现每个嘎查集体经济年增收5万元以上。
扎木钦嘎查党支部书记、合作社理事长包银泉算了一笔账：“小麦原粮收购价是每斤1.08元。现在加工成70％小麦含量的普通粉，每斤可以卖6元以上。此外，麦麸子作为牲畜饲料的重要原材料，在市场上很受欢迎，每斤可以卖到1.2元。”
白音扎拉嘎嘎查农民吉日嘎拉是面粉厂的技术工，负责机器的运转和检修，“每天工资是200元，2019年我在厂子里挣了1万多元”。吉日嘎拉家有100多亩地，还养了8头牛和140多只羊，农闲时打工，生活充实又有劲头。
特色铺路 跑出“加速度”
走进绿意葱茏的额木庭高勒苏木巴彦敖包嘎查，只见山清水秀、丰收在望。
巴彦敖包嘎查在党支部带领下，立足“旅游活村、产业富村、生态靓村”的发展思路，将民族风情、美丽风景变成看得见、摸得着的收入，促进农民增收致富。
2017年7月，嘎查成立总资产2000多万元的科右中旗巴音敖包生态度假村有限公司，并建立了科右中旗唯一一座乡村民俗馆和2400平方米的设施农业采摘观赏园。依托肉羊、肉牛、本地鸡、本地鱼绿色养殖基地，建设花卉观赏区、水果蔬菜采摘园、蒙古包餐饮区、野外游泳池和儿童乐园等场所，打造“自然+生产+休闲+娱乐+教育”综合服务型旅游度假村。
如今的巴彦敖包嘎查，每年吸引游客15万人次左右，带来300多万元的经济收入。
产业链的不断延伸、集体经济的不断壮大，让巴彦敖包嘎查农牧民的致富路越走越宽。如今，巴彦敖包生态度假村和敖包屯种养专业合作社、养鸡专业合作社、农机专业合作社等合作社交叉覆盖了嘎查所有农牧户。嘎查户户都是合作社成员、人人都是合作社受益者。
2019年，巴彦敖包嘎查集体拥有固定资产1210万元，嘎查集体经营性收入300多万元，嘎查农牧民人均年收入超过3万元。嘎查将集体经济收入用于为农牧民购买养老保险、医疗保险，支付农田水电费等，农牧民逢年过节有福利、年终还有奖金。
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