纪晓岚笔下的鬼
扬州罗两峰先生能看见鬼，他说 ：“凡有人的地
方都有鬼，来来往往，数目很多。
午前阳盛，多在墙
角阴凉处；午后阴盛，则四散游行。鬼可以穿墙而过，
不经房门 ；遇到人就避开，因为害怕阳气。这样的鬼随处都有，不为害人。
横死的厉鬼都在空宅当中， 不可靠近，靠近则为害。鬼所聚集的地方，总是在人烟密集的地方，旷野当中非常少。
鬼喜欢围绕厨房， 总想靠近食气 ；有的则喜欢去厕所。”（《阅微草堂笔记》）
清代著名画家罗聘（罗两峰），据载常能见鬼， 以画鬼出名。纪晓岚在所著《阅微草堂笔记》中载：
胡太初中丞、罗两峰山人，皆能视鬼，恒兰台阁学亦能见之，唯不能常见。
曾述鬼之形状云： “鬼之形状仍如人，惟目直视。衣纹则似片片挂身上，而束之下垂，与人稍殊。质如轻烟，望之依稀似人影。
侧视之，全体皆见；正视之，则似半身入墙中，半身凸出。其色或黑或苍，去人恒在一二丈外，不敢逼近。
偶猝不及避，则或瑟缩匿墙，偶或隐入坎井，人过，乃徐徐出。盖灯昏月黑、日暮月阴，往往遇之，不为讶也。”（《生与死——佛教轮回说》）
一切人所居住的房舍都有鬼神，没有哪里是空的。（《长阿含经》）
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扬州罗两峰先生能看见鬼，他说 ：“凡有人的地
方都有鬼，来来往往，数目很多。
午前阳盛，多在墙
角阴凉处；午后阴盛，则四散游行。鬼可以穿墙而过，
不经房门 ；遇到人就避开，因为害怕阳气。这样的鬼随处都有，不为害人。
横死的厉鬼都在空宅当中， 不可靠近，靠近则为害。鬼所聚集的地方，总是在人烟密集的地方，旷野当中非常少。
鬼喜欢围绕厨房， 总想靠近食气 ；有的则喜欢去厕所。”（《阅微草堂笔记》）
清代著名画家罗聘（罗两峰），据载常能见鬼， 以画鬼出名。纪晓岚在所著《阅微草堂笔记》中载：
胡太初中丞、罗两峰山人，皆能视鬼，恒兰台阁学亦能见之，唯不能常见。
曾述鬼之形状云： “鬼之形状仍如人，惟目直视。衣纹则似片片挂身上，而束之下垂，与人稍殊。质如轻烟，望之依稀似人影。
侧视之，全体皆见；正视之，则似半身入墙中，半身凸出。其色或黑或苍，去人恒在一二丈外，不敢逼近。
偶猝不及避，则或瑟缩匿墙，偶或隐入坎井，人过，乃徐徐出。盖灯昏月黑、日暮月阴，往往遇之，不为讶也。”（《生与死——佛教轮回说》）
一切人所居住的房舍都有鬼神，没有哪里是空的。（《长阿含经》）
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《遇事最有水平的处理方法》
人这一辈子要遇到许多事，有的人波澜不惊，从容应对。
有的人手足无措，到头来，错失良机。遇事有方法，方能做到游刃有余。
1、遇事先收住脾气
南怀瑾先生在《论语别裁》中讲：“上等人有本事没脾气，中等人有本事有脾气，下等人没本事有脾气。”
真正厉害的人他们遇事能收住自己的脾气。曾国藩年轻时候，特别容易动怒，在京城做官的时候动不动就与别人起争执，而且是为一些鸡毛蒜皮的小事。
因为自己脾气臭，他在京城人缘特别差，其他官员都对他惧而远之。
后来，曾国藩官场失利，回到家中他依然改不了自己的脾气，兄弟仆人都被他骂了一个遍。
经过朋友劝说，他才意识到自己的错误。自己在官场一再失利，不怨别人，是他自己的坏脾气造成的。
认识到问题之后，曾国藩在自己书房挂了一个匾额，上面写着 “制怒”二字。重新回到官场之后，他变得无比和气，再遇到事情的时候，曾国藩不在与别人争执，而是冷静处理，从容应对。
从那以后，曾国藩在官场上平步青云，最后成为两江总督，官至一品。
曾国藩写了制怒二字，他说到做到，从此不再为脾气所累。
佛家有云：“怒者，心之奴。”怒这个字，上为奴，下为心。
意思就是说，无法控制脾气的人，就会被情绪操控，不管他的能力有多强，都不可能做成大事！
所以，我们不管遇到任何事情，都要学会控制自己的脾气。
古人云：水深则流缓，语迟则人贵。
一个好脾气的人，让人如沐春风，如临顺境，自然会处处逢源，好运不断。
遇事稳住心态，千万不要让坏脾气，乱了自己的方寸。
2、遇事先观己
荀子说:君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
遇到困难挫折的时候，真正厉害的人从不怨天尤人，自怨自艾。
他们总是在自己身上找问题。
北宋文豪苏东坡，在经历过乌台诗案之后，被贬到黄州。他在黄州那段时间不断反省自己，最后大彻大悟。
自己在朝中做官的时候，锋芒毕露，树敌太多。
经过反省之后，苏东坡的生命情感得到质的升华，真正的成熟是一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
后来苏东坡在黄州写下了一系列传世名作，如今读来依然滋润人心。
孔子曾说：知错能改，善莫大焉。
如果一个人不会反省自己，那他就永远也认识不到自己的错误，这样的人只会一直原地踏步，停滞不前。
所以说，遇到事情，我们首先要做的就是反躬自省。
人生就是一场修行，每个人都在不断地反省中趋于完美。这世上没有不犯错的人，心里这把尺，量人之前必须先量自己。
3、遇事要有格局
林则徐曾说，海纳百川，有容乃大。
大海可以容纳千百条河流，是因为它有广阔的胸怀。
人只有要心胸宽广才能变得伟大。
《资治通鉴唐纪》记载，齐州人段志冲上奏，要唐太宗让位给太子李治。
李治知道了，深感不安，因为怕这件事会牵连自己，便向唐太宗边哭边申明，这件事与自己无关。
大臣长孙无忌等人认为，段志冲这样做是大逆不道，要求唐太宗把他杀了。
但是，唐太宗不同意，他认为段志冲的进言是忠直之举，如果自己把他杀了，那以后朝中谁还敢冒死进谏。
一尺的雾遮不了辽阔无涯的天，一寸的云盖不住太阳的光辉。
唐太宗涵养之深，容量之太，可见一斑。
正是因为有这样的度量，唐太宗成为历史有名的君主。
俗话说：花盆里长不出参天大树，庭院里练不出千里马。
做人的格局有多大，世界便会有多大，格局大了，人生才会有无数种可能。
只有拥有大格局的人，才能站得更高，看得更远。
生命虽短暂，但格局却不能小，大格局是一种财富，一种智慧，更是一种人生境界。
4、遇事要守住初心
人们常说，不忘初心，方得始终。
每个人都有自己的梦想，有的人一直坚持，有的人半途而废。
坚持的人自始至终都知道自己想要什么，半路放弃的人在中途便忘记了自己的初心。
三国时期诸葛亮，从出山那一刻便下定决心，辅佐刘备，光复汉室。
他一直身体力行，刘备死后，诸葛亮鞠躬尽瘁，至死方休。
他始终没有忘记自己的初心，在身体抱病的情况下，还是六出祁山，出兵伐魏。
这种气节令人敬佩，正如陆游所称赞的那样，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
相反的，有的人忘记自己初心，到最后以悲惨收局。
战国时期，庞涓与孙膑同在鬼谷子门下学艺。
庞涓学成辞别之时，承诺师弟孙膑“永不相负。
若有违，死于万箭之下。
庞涓成为魏国将领后，觉得自己才学不及孙膑，他忘记了当初的誓言，于是设计陷害自己师弟。
幸有高人相助，孙膑终于识破了庞涓的嘴脸，九死一生逃到齐国为军师。
在马陵一战中，孙膑与庞涓成为对手。
孙膑才干更胜一筹，他巧妙用兵，庞涓轻敌冒进，最后被万箭穿心。
初心难守，原因就在于外界诱惑太多，在面对名利权势的时候，人会自然而然的忘记自己的初衷，忘记自己当初为何出发，又为何努力。
佛家说“心头纷扰都是杂念，心底莲香才是菩提。”
人这一生，一直处在变化之中，但不管外境如何，都不要迷失了自己的本性！
初衷易得，始终难守。不忘初心，方得始终。
所谓始终，即有始有终，即圆满。
所以，我们做人做事，永远不要忘记自己的初衷，不要丢掉自己的善良。只有这样，人生才会更加美满顺畅！
这一生，会遇到各种各样的事情，也会遭遇很多的不幸。
余生，不管你幸运与否，愿都能你学会收住脾气，反观自己，放大格局，坚守初心！
（转《国学生活圈》）
人这一辈子要遇到许多事，有的人波澜不惊，从容应对。
有的人手足无措，到头来，错失良机。遇事有方法，方能做到游刃有余。
1、遇事先收住脾气
南怀瑾先生在《论语别裁》中讲：“上等人有本事没脾气，中等人有本事有脾气，下等人没本事有脾气。”
真正厉害的人他们遇事能收住自己的脾气。曾国藩年轻时候，特别容易动怒，在京城做官的时候动不动就与别人起争执，而且是为一些鸡毛蒜皮的小事。
因为自己脾气臭，他在京城人缘特别差，其他官员都对他惧而远之。
后来，曾国藩官场失利，回到家中他依然改不了自己的脾气，兄弟仆人都被他骂了一个遍。
经过朋友劝说，他才意识到自己的错误。自己在官场一再失利，不怨别人，是他自己的坏脾气造成的。
认识到问题之后，曾国藩在自己书房挂了一个匾额，上面写着 “制怒”二字。重新回到官场之后，他变得无比和气，再遇到事情的时候，曾国藩不在与别人争执，而是冷静处理，从容应对。
从那以后，曾国藩在官场上平步青云，最后成为两江总督，官至一品。
曾国藩写了制怒二字，他说到做到，从此不再为脾气所累。
佛家有云：“怒者，心之奴。”怒这个字，上为奴，下为心。
意思就是说，无法控制脾气的人，就会被情绪操控，不管他的能力有多强，都不可能做成大事！
所以，我们不管遇到任何事情，都要学会控制自己的脾气。
古人云：水深则流缓，语迟则人贵。
一个好脾气的人，让人如沐春风，如临顺境，自然会处处逢源，好运不断。
遇事稳住心态，千万不要让坏脾气，乱了自己的方寸。
2、遇事先观己
荀子说:君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
遇到困难挫折的时候，真正厉害的人从不怨天尤人，自怨自艾。
他们总是在自己身上找问题。
北宋文豪苏东坡，在经历过乌台诗案之后，被贬到黄州。他在黄州那段时间不断反省自己，最后大彻大悟。
自己在朝中做官的时候，锋芒毕露，树敌太多。
经过反省之后，苏东坡的生命情感得到质的升华，真正的成熟是一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
后来苏东坡在黄州写下了一系列传世名作，如今读来依然滋润人心。
孔子曾说：知错能改，善莫大焉。
如果一个人不会反省自己，那他就永远也认识不到自己的错误，这样的人只会一直原地踏步，停滞不前。
所以说，遇到事情，我们首先要做的就是反躬自省。
人生就是一场修行，每个人都在不断地反省中趋于完美。这世上没有不犯错的人，心里这把尺，量人之前必须先量自己。
3、遇事要有格局
林则徐曾说，海纳百川，有容乃大。
大海可以容纳千百条河流，是因为它有广阔的胸怀。
人只有要心胸宽广才能变得伟大。
《资治通鉴唐纪》记载，齐州人段志冲上奏，要唐太宗让位给太子李治。
李治知道了，深感不安，因为怕这件事会牵连自己，便向唐太宗边哭边申明，这件事与自己无关。
大臣长孙无忌等人认为，段志冲这样做是大逆不道，要求唐太宗把他杀了。
但是，唐太宗不同意，他认为段志冲的进言是忠直之举，如果自己把他杀了，那以后朝中谁还敢冒死进谏。
一尺的雾遮不了辽阔无涯的天，一寸的云盖不住太阳的光辉。
唐太宗涵养之深，容量之太，可见一斑。
正是因为有这样的度量，唐太宗成为历史有名的君主。
俗话说：花盆里长不出参天大树，庭院里练不出千里马。
做人的格局有多大，世界便会有多大，格局大了，人生才会有无数种可能。
只有拥有大格局的人，才能站得更高，看得更远。
生命虽短暂，但格局却不能小，大格局是一种财富，一种智慧，更是一种人生境界。
4、遇事要守住初心
人们常说，不忘初心，方得始终。
每个人都有自己的梦想，有的人一直坚持，有的人半途而废。
坚持的人自始至终都知道自己想要什么，半路放弃的人在中途便忘记了自己的初心。
三国时期诸葛亮，从出山那一刻便下定决心，辅佐刘备，光复汉室。
他一直身体力行，刘备死后，诸葛亮鞠躬尽瘁，至死方休。
他始终没有忘记自己的初心，在身体抱病的情况下，还是六出祁山，出兵伐魏。
这种气节令人敬佩，正如陆游所称赞的那样，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
相反的，有的人忘记自己初心，到最后以悲惨收局。
战国时期，庞涓与孙膑同在鬼谷子门下学艺。
庞涓学成辞别之时，承诺师弟孙膑“永不相负。
若有违，死于万箭之下。
庞涓成为魏国将领后，觉得自己才学不及孙膑，他忘记了当初的誓言，于是设计陷害自己师弟。
幸有高人相助，孙膑终于识破了庞涓的嘴脸，九死一生逃到齐国为军师。
在马陵一战中，孙膑与庞涓成为对手。
孙膑才干更胜一筹，他巧妙用兵，庞涓轻敌冒进，最后被万箭穿心。
初心难守，原因就在于外界诱惑太多，在面对名利权势的时候，人会自然而然的忘记自己的初衷，忘记自己当初为何出发，又为何努力。
佛家说“心头纷扰都是杂念，心底莲香才是菩提。”
人这一生，一直处在变化之中，但不管外境如何，都不要迷失了自己的本性！
初衷易得，始终难守。不忘初心，方得始终。
所谓始终，即有始有终，即圆满。
所以，我们做人做事，永远不要忘记自己的初衷，不要丢掉自己的善良。只有这样，人生才会更加美满顺畅！
这一生，会遇到各种各样的事情，也会遭遇很多的不幸。
余生，不管你幸运与否，愿都能你学会收住脾气，反观自己，放大格局，坚守初心！
（转《国学生活圈》）
日常算命有何误区；
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。那么人们在算命的时候会有哪些误区呢?我这就为您分析日常算命有何误区?
一、风水作用大
很多人以为，风水能够调整甚至改变命运。所以在自己运势不顺的时候往往轻信一些风水师，去为自己选择调整风水，最后钱花了，反而更倒霉了。个人的运势，是随着大运和流年不停地运转的，通常最好最好的运气，一个人一辈子遇到十年就一定算是顶峰了。也就是最好不过十年，其中有三十年大运的也是有十年鸿运，其中二十年都是艰辛奋斗的时间。而就是这十年鸿运当中，也会有流年差异，不是说十年都是顺风顺水的，必须有两三年太岁会遇到忌神，产生一些波澜和是非。而在预测过程当中，便可以提前预知这些问题的年份，加以避免和预防。做到防患于未然而临危不惧，从容不迫。如果不知道前面会出现什么问题，打了自己个措手不及，自然手忙脚乱，自己阵脚就乱了。
一旦出现问题，采取什么样的措施都已经来不及了，并不是亡羊补牢犹似未晚，赶快找个风水先生来给自己治治命，调调运。这种做法跟肚子疼贴膏药没什么两眼，糊弄自己也糊弄命运，不过是找个心理安慰罢了。而风水首先要知道不能改变命运，只是能影响命运，风水最大的作用是在命运产生变化之前，而不是时候诸葛亮。比如说，买房之前要看风水，租办公室之前要看风水，装修之前要看风水。要是等到所有的事项都处理完了，再看风水，就是多此一举了。
另外，风水的好与坏都是与命和运息息相关，命好运气好自然有好的风水等待，命好运气不好，好的风水也压不住。命不好，运气好，会压住一切风水，再坏的风水也能被我所用。此外，吉地出吉人，就是好风水的地方出命好的人，也是为有福德的人预备的，不是你的挖空心思也得不到。整天吃喝嫖赌算计别人，道德意识败坏，作风下流，给你好的还不如给你差的，给你好的是让你死的更快些。
二、属相论命
属相论命是传统认识当中误区最大的，特别是随着江湖派一些浅俗易懂的口诀不断在民间的流传，深深的植入到一些平民百姓的日常认识当中，反而使得正统的命理学被江湖算命所代替。另外，也因为正统的命理学深奥难懂，也促使一部分命学爱好者无法坚持，最终投向了江湖派算命术，促使江湖派算命术成为一种社会常见的个人谋生手段。
最常见的属相算命被应用到合婚，合作当中，比如属鼠的跟属牛的合，属虎的跟属猪的合。属兔的跟属鸡的不到头，属狗的跟属龙的不长久。这些简单的定义都是粗糙的选自于命理学的干支五行基础，比如：子丑合，卯酉冲之类。这属于一种脱离了命理科学理论的一种很粗劣的粗糙甚至粗暴的假设，根本不属于理论性的推理和分析。
这种粗劣的分析也被一部分人用在领导和下属之间的互补关系上，比如领导属鼠的，就有江湖派术士会说，你跟属虎属猪属鸡属猴属龙的可以合作，可以选择这几种属相的助手，或者招 聘的时候要这几种属相的。完全不顾个人能力，全凭属相吉凶来确定自己的选择。还有最近经常出现的富豪相亲，也是先筛选属相，这些信息的产生，也都是被属相论命的偏执信息给误导了。
三、缺什么补什么
缺什么补什么是传统命理学或者是预测体系当中经常被提到的一个理论。他讲究的是八字当中五行平衡，要求金木水火土五行都要看到，似乎缺了什么就大不吉利似的。实际这种说法一直以来矛盾漏洞百出，都被人否定和抨击，而且也得到越来越多人的共识。缺什么补什么是论命当中很大的谬误，例如八字：戊午、戊午、戊午、戊午
八字一片火土，顺从火土气势，以火土运最佳。如果按照缺什么补什么的原理，八字最好大运弥补金水木，可要是真的见了金水，触怒命局的火土，必然祸起萧墙，倒霉刑耗。
特别是现在有些年轻人，在接受这个错误的说法之后，经常来问我，老师我八字缺水，是不是从事跟水有关的事业更好些?如果按照这种认知，我倒是建议你开游泳馆更好些，每天都泡在水里，哪都不用去了。或者干脆卖纯净水，没事给自己来一瓶，使劲补一补水，看看能不能跟金鱼一样，水多了显得更精神些。
用什么补助什么?这只是纠正这种错误的一种说法，实际上不管用什么，能够帮助你的就有一样，能力!能力是靠勤奋和持之以恒的毅力来达到和获得的。没有能力，就算把你放在金库里，你也就是个看大门的。
四、吉祥物能带来好运
吉祥物好多种类型，历史上各种各样的造神运动给中国和外国酿造了很多神话传说，什么财神，文昌星，菩萨，上帝，各种鬼怪神奇的东西无所不包。甚至还有符咒，死婴、恶灵、诅咒，什么三界九洞八十一路神仙，无所不包。
吉祥物是神秘文化产业衍生出来的一部分，其中融入了民众对美好生活的向往和追求，但是被一部分心怀叵测的人给利用了，给予了更多不可思议的概念和说法，让它与趋利避害联系在一起。多了这一层暗示作用的吉祥物，身价倍增，一个雕刻的玉佛，几千几万，一张黄表纸，因为用朱砂写了几个鬼画符，几百几万。当然，存在就是合理的，合理存在的却不一定合道，也就是不一定是正确的。大家只要在生活当中多点常识，自己去认真的辨别便可以，终究骗人的东西不长久，夜路走多了是会遇到鬼的。点击购买吉祥物
五、寡妇年
这也是江湖术士骗人的把戏，把提前立春的年份称为寡妇年，意思是没有年头，只有年尾。这种提前立春的年份，通常隔两年就会遇上，这跟传统的阴历纪年方式有关系，属于一种农历年古历法。如果是把这种没有特殊意义的说法不能给纠正，反而给常识化，对青年男女未来幸福影响可就太大了，甚至影响到社会健康发展。
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。那么人们在算命的时候会有哪些误区呢?我这就为您分析日常算命有何误区?
一、风水作用大
很多人以为，风水能够调整甚至改变命运。所以在自己运势不顺的时候往往轻信一些风水师，去为自己选择调整风水，最后钱花了，反而更倒霉了。个人的运势，是随着大运和流年不停地运转的，通常最好最好的运气，一个人一辈子遇到十年就一定算是顶峰了。也就是最好不过十年，其中有三十年大运的也是有十年鸿运，其中二十年都是艰辛奋斗的时间。而就是这十年鸿运当中，也会有流年差异，不是说十年都是顺风顺水的，必须有两三年太岁会遇到忌神，产生一些波澜和是非。而在预测过程当中，便可以提前预知这些问题的年份，加以避免和预防。做到防患于未然而临危不惧，从容不迫。如果不知道前面会出现什么问题，打了自己个措手不及，自然手忙脚乱，自己阵脚就乱了。
一旦出现问题，采取什么样的措施都已经来不及了，并不是亡羊补牢犹似未晚，赶快找个风水先生来给自己治治命，调调运。这种做法跟肚子疼贴膏药没什么两眼，糊弄自己也糊弄命运，不过是找个心理安慰罢了。而风水首先要知道不能改变命运，只是能影响命运，风水最大的作用是在命运产生变化之前，而不是时候诸葛亮。比如说，买房之前要看风水，租办公室之前要看风水，装修之前要看风水。要是等到所有的事项都处理完了，再看风水，就是多此一举了。
另外，风水的好与坏都是与命和运息息相关，命好运气好自然有好的风水等待，命好运气不好，好的风水也压不住。命不好，运气好，会压住一切风水，再坏的风水也能被我所用。此外，吉地出吉人，就是好风水的地方出命好的人，也是为有福德的人预备的，不是你的挖空心思也得不到。整天吃喝嫖赌算计别人，道德意识败坏，作风下流，给你好的还不如给你差的，给你好的是让你死的更快些。
二、属相论命
属相论命是传统认识当中误区最大的，特别是随着江湖派一些浅俗易懂的口诀不断在民间的流传，深深的植入到一些平民百姓的日常认识当中，反而使得正统的命理学被江湖算命所代替。另外，也因为正统的命理学深奥难懂，也促使一部分命学爱好者无法坚持，最终投向了江湖派算命术，促使江湖派算命术成为一种社会常见的个人谋生手段。
最常见的属相算命被应用到合婚，合作当中，比如属鼠的跟属牛的合，属虎的跟属猪的合。属兔的跟属鸡的不到头，属狗的跟属龙的不长久。这些简单的定义都是粗糙的选自于命理学的干支五行基础，比如：子丑合，卯酉冲之类。这属于一种脱离了命理科学理论的一种很粗劣的粗糙甚至粗暴的假设，根本不属于理论性的推理和分析。
这种粗劣的分析也被一部分人用在领导和下属之间的互补关系上，比如领导属鼠的，就有江湖派术士会说，你跟属虎属猪属鸡属猴属龙的可以合作，可以选择这几种属相的助手，或者招 聘的时候要这几种属相的。完全不顾个人能力，全凭属相吉凶来确定自己的选择。还有最近经常出现的富豪相亲，也是先筛选属相，这些信息的产生，也都是被属相论命的偏执信息给误导了。
三、缺什么补什么
缺什么补什么是传统命理学或者是预测体系当中经常被提到的一个理论。他讲究的是八字当中五行平衡，要求金木水火土五行都要看到，似乎缺了什么就大不吉利似的。实际这种说法一直以来矛盾漏洞百出，都被人否定和抨击，而且也得到越来越多人的共识。缺什么补什么是论命当中很大的谬误，例如八字：戊午、戊午、戊午、戊午
八字一片火土，顺从火土气势，以火土运最佳。如果按照缺什么补什么的原理，八字最好大运弥补金水木，可要是真的见了金水，触怒命局的火土，必然祸起萧墙，倒霉刑耗。
特别是现在有些年轻人，在接受这个错误的说法之后，经常来问我，老师我八字缺水，是不是从事跟水有关的事业更好些?如果按照这种认知，我倒是建议你开游泳馆更好些，每天都泡在水里，哪都不用去了。或者干脆卖纯净水，没事给自己来一瓶，使劲补一补水，看看能不能跟金鱼一样，水多了显得更精神些。
用什么补助什么?这只是纠正这种错误的一种说法，实际上不管用什么，能够帮助你的就有一样，能力!能力是靠勤奋和持之以恒的毅力来达到和获得的。没有能力，就算把你放在金库里，你也就是个看大门的。
四、吉祥物能带来好运
吉祥物好多种类型，历史上各种各样的造神运动给中国和外国酿造了很多神话传说，什么财神，文昌星，菩萨，上帝，各种鬼怪神奇的东西无所不包。甚至还有符咒，死婴、恶灵、诅咒，什么三界九洞八十一路神仙，无所不包。
吉祥物是神秘文化产业衍生出来的一部分，其中融入了民众对美好生活的向往和追求，但是被一部分心怀叵测的人给利用了，给予了更多不可思议的概念和说法，让它与趋利避害联系在一起。多了这一层暗示作用的吉祥物，身价倍增，一个雕刻的玉佛，几千几万，一张黄表纸，因为用朱砂写了几个鬼画符，几百几万。当然，存在就是合理的，合理存在的却不一定合道，也就是不一定是正确的。大家只要在生活当中多点常识，自己去认真的辨别便可以，终究骗人的东西不长久，夜路走多了是会遇到鬼的。点击购买吉祥物
五、寡妇年
这也是江湖术士骗人的把戏，把提前立春的年份称为寡妇年，意思是没有年头，只有年尾。这种提前立春的年份，通常隔两年就会遇上，这跟传统的阴历纪年方式有关系，属于一种农历年古历法。如果是把这种没有特殊意义的说法不能给纠正，反而给常识化，对青年男女未来幸福影响可就太大了，甚至影响到社会健康发展。
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