中国本土神仙阶位与分类#倪可说修行#
从古至今,华夏大地上产生了无数的神仙,渐渐的构成了道教的神仙普系。这些神仙大到三清四御,小到地府幽神又是怎么分类的呢?
拿道家神仙来说,分大罗金仙、天仙、地仙、人仙和鬼仙。
道教中的三清、十二金仙等都属于大罗金仙这个层次,大罗金仙在宇宙所有仙家中地位最高,基本相当于佛教极乐世界的佛,属于宇宙上层核心的生灵。
天仙就是玉皇大帝及那帮天兵天将、各个星宿等,属于宇宙中上层天道中生灵的代表。与佛家的菩萨、天王等护法神将属于一个级别。
《西游记》中的镇元大仙属于地仙中的代表人物,是宇宙中中下层有生灵的星球上仙家的代表,著名的还有东华帝君即东王公词条等大仙。山神、土地、龙王、河神等都属于地仙中的小仙。佛家的尊者基本上与地仙中的代表平等,都是星球诞生早期的得道者。
正常人修道就是要先成为人仙,人仙就是人道中的仙,比如五斗米道的张天师,民间的八仙,武当的张三丰词条、全真道的王重阳词条及全真七子等都是地球人中仙家的代表人物。人仙飞升后就会进入天界,如果受到民间追封或天界敕封也可以位居天仙之列。人仙基本上与小乘佛教的罗汉相差不多,都脱离了生死轮回,灵魂具备了很大的神通。
鬼仙也就是幽冥鬼府中的十殿阎罗、大小判官、阴兵鬼差等,如钟馗就是鬼道中法力高强的仙人,黑白无常和牛头马面等则属于小道行的兵将。
说完五仙后不得不说一个特殊的灵力群体阿修罗。阿修罗大部分是天道的灵体,也有人道中精神力量很大的群体在死后变成阿修罗,比如岳飞岳武穆词条,死后北伐心志不灭就成为阿修罗。而畜生道中修炼成精的灵体是妖,人和妖如果为非作歹,经过修行又难以生灭就会变成魔,魔也可以看做是一种阿修罗。
而人要想成就仙位就要勤于修行,无论在家与出家都要经历百日筑基、十月怀胎、三年哺乳和九年面壁,十年之后才能达到飞升成仙的境界。
以上说法是鄙人现阶段对本土道教了解后的一种解说,总之在科学还不能全面解释宇宙很多疑问的情况下,适当了解神仙分类对探究宇宙人生的真相会有很大借鉴意义。
从古至今,华夏大地上产生了无数的神仙,渐渐的构成了道教的神仙普系。这些神仙大到三清四御,小到地府幽神又是怎么分类的呢?
拿道家神仙来说,分大罗金仙、天仙、地仙、人仙和鬼仙。
道教中的三清、十二金仙等都属于大罗金仙这个层次,大罗金仙在宇宙所有仙家中地位最高,基本相当于佛教极乐世界的佛,属于宇宙上层核心的生灵。
天仙就是玉皇大帝及那帮天兵天将、各个星宿等,属于宇宙中上层天道中生灵的代表。与佛家的菩萨、天王等护法神将属于一个级别。
《西游记》中的镇元大仙属于地仙中的代表人物,是宇宙中中下层有生灵的星球上仙家的代表,著名的还有东华帝君即东王公词条等大仙。山神、土地、龙王、河神等都属于地仙中的小仙。佛家的尊者基本上与地仙中的代表平等,都是星球诞生早期的得道者。
正常人修道就是要先成为人仙,人仙就是人道中的仙,比如五斗米道的张天师,民间的八仙,武当的张三丰词条、全真道的王重阳词条及全真七子等都是地球人中仙家的代表人物。人仙飞升后就会进入天界,如果受到民间追封或天界敕封也可以位居天仙之列。人仙基本上与小乘佛教的罗汉相差不多,都脱离了生死轮回,灵魂具备了很大的神通。
鬼仙也就是幽冥鬼府中的十殿阎罗、大小判官、阴兵鬼差等,如钟馗就是鬼道中法力高强的仙人,黑白无常和牛头马面等则属于小道行的兵将。
说完五仙后不得不说一个特殊的灵力群体阿修罗。阿修罗大部分是天道的灵体,也有人道中精神力量很大的群体在死后变成阿修罗,比如岳飞岳武穆词条,死后北伐心志不灭就成为阿修罗。而畜生道中修炼成精的灵体是妖,人和妖如果为非作歹,经过修行又难以生灭就会变成魔,魔也可以看做是一种阿修罗。
而人要想成就仙位就要勤于修行,无论在家与出家都要经历百日筑基、十月怀胎、三年哺乳和九年面壁,十年之后才能达到飞升成仙的境界。
以上说法是鄙人现阶段对本土道教了解后的一种解说,总之在科学还不能全面解释宇宙很多疑问的情况下,适当了解神仙分类对探究宇宙人生的真相会有很大借鉴意义。
云师道人开示(西游记):
二郎神杨戬,享受下方的香火,听调不听宣,在《封神演义》里面很有名,是玉鼎真人的弟子。关于他,有个二郎救母的故事:他母亲是玉皇大帝的王妹,看上一个在天界犯错打入凡间成为凡人的神仙,结合生下了他。因天条不许仙凡结合,玉帝就把她镇压在山下。二郎神后来学了一身本事,就把山打开,救出母亲。这个故事体现了儒家的思想——孝道!就像孙悟空拜师前,遇到的打柴人,即使神仙在旁,也只能放弃修道,在家孝养母亲。它告诉我们每个人,对待父母要知恩图报。
儒家思想里有所谓的天地君亲师。天和地养育我们整个人类,是我们最大的恩人,它们给我们提供一个有空气,有水,有很多东西可以使我们赖以生存的平台;然后是君,君指圣人,那些处处真正为老百姓着想的官员,政府人员;这三者就是天地君;亲就是指的是父母,长辈;师就是老师,老师是最后一个字,很重要,因为他和我们虽然没有血缘关系,却能帮助我们追求人间正道,天地君亲师是孔子儒家思想里面很重要的思想。
选自云师道人道说《西游记》之六
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二郎神杨戬,享受下方的香火,听调不听宣,在《封神演义》里面很有名,是玉鼎真人的弟子。关于他,有个二郎救母的故事:他母亲是玉皇大帝的王妹,看上一个在天界犯错打入凡间成为凡人的神仙,结合生下了他。因天条不许仙凡结合,玉帝就把她镇压在山下。二郎神后来学了一身本事,就把山打开,救出母亲。这个故事体现了儒家的思想——孝道!就像孙悟空拜师前,遇到的打柴人,即使神仙在旁,也只能放弃修道,在家孝养母亲。它告诉我们每个人,对待父母要知恩图报。
儒家思想里有所谓的天地君亲师。天和地养育我们整个人类,是我们最大的恩人,它们给我们提供一个有空气,有水,有很多东西可以使我们赖以生存的平台;然后是君,君指圣人,那些处处真正为老百姓着想的官员,政府人员;这三者就是天地君;亲就是指的是父母,长辈;师就是老师,老师是最后一个字,很重要,因为他和我们虽然没有血缘关系,却能帮助我们追求人间正道,天地君亲师是孔子儒家思想里面很重要的思想。
选自云师道人道说《西游记》之六
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1、有意思,我要不是看《永乐宫壁画〈朝元图〉释文及人物图示说明》知道了东王公,不然一直以为西王母老公是玉皇大帝,其实东王公是她老公。
东王公之称、始见于《神异经》:“东荒山中,有大石室,东王公居焉。长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾,载一黑熊,左右顾望。”
自汉代东王公与西王母相配,并且备受尊崇的一组最高神,形成了古代非常重要的一组对应观念:“阴”与“阳”。因此,其很早就成为道教奉神吸收的对象,魏晋时期就被纳入上清派的神仙系统中。
1、有意思,我要不是看《永乐宫壁画〈朝元图〉释文及人物图示说明》知道了东王公,不然一直以为西王母老公是玉皇大帝,其实东王公是她老公。
东王公之称、始见于《神异经》:“东荒山中,有大石室,东王公居焉。长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾,载一黑熊,左右顾望。”
自汉代东王公与西王母相配,并且备受尊崇的一组最高神,形成了古代非常重要的一组对应观念:“阴”与“阳”。因此,其很早就成为道教奉神吸收的对象,魏晋时期就被纳入上清派的神仙系统中。
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