《地藏经》连载25

见闻利益品第十二

　　尔时，世尊从顶门上放百千万亿大毫相光。所谓白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、红毫相光、大红毫相光、绿毫相光、大绿毫相光、金毫相光、大金毫相光、庆云毫相光、大庆云毫相光、千轮毫光、大千轮毫光、宝轮毫光、大宝轮毫光、日轮毫光、大日轮毫光、月轮毫光、大月轮毫光、宫殿毫光、大宫殿毫光、海云毫光、大海云毫光。于顶门上放如是等毫相光已，出微妙音，告诸大众、天龙八部、人非人等：“听吾今日于忉利天宫，称扬赞叹地藏菩萨于人天中利益等事、不思议事、超圣因事、证十地事、毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提事。”
　　说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名观世音，从座而起，胡跪合掌，白佛言：“世尊，是地藏菩萨摩诃萨，具大慈悲，怜愍罪苦众生，于千万亿世界，化千万亿身。所有功德及不思议威神之力，我闻世尊与十方无量诸佛，异口同音赞叹地藏菩萨云：正使过去、现在、未来诸佛，说其功德，犹不能尽。向者又蒙世尊普告大众，欲称扬地藏利益等事。唯愿世尊，为现在、未来一切众生，称扬地藏不思议事，令天龙八部瞻礼获福。”
　　佛告观世音菩萨：“汝于娑婆世界，有大因缘。若天若龙，若男若女，若神若鬼，乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者，是诸众生，于无上道，必不退转；常生人天，具受妙乐；因果将熟，遇佛授记。汝今具大慈悲，怜愍众生，及天龙八部，听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听，吾今说之。”
　　观世音言：“唯然世尊，愿乐欲闻。”
　　佛告观世音菩萨：“未来、现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏菩萨形像，或闻地藏菩萨名，一瞻一礼，是诸天人转增天福，受大快乐，永不堕三恶道报。何况见闻菩萨，以诸香华、衣服、饮食、宝贝、璎珞，布施供养，所获功德福利，无量无边。
　　“复次。观世音，若未来、现在诸世界中，六道众生，临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者，是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等，为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者，承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐。一切罪障，悉皆消灭。

《地藏菩萨本愿经》
（天人堕落）

天人有天人的大福报，
但即便是最高层的非想非非想处天，
也还在轮回中，
经中说，
“有天人受天福尽，
有五衰相现。”
什么是五衰？
第一，衣服垢秽。
第二，头上华萎。
第三，腋下出汗。
第四，身体臭秽。
第五，不乐本座。
经中又说，
有些天人直接堕落恶道，
在这之前，
能够礼拜地藏菩萨像，
念地藏菩萨名号，
“是诸天人转增天福，
受大快乐，
永不堕三恶道报”。
地藏菩萨就是有这样的大功德。

浮唯太好嗑了[泪]浮生明明很早就心软了几次三番地出手救小唯还嘴硬说是为了赌局，明明可以直接把小唯抓回寒冰地狱但还是答应了那个赌局任由她逗留在凡间，看着小唯一次次为了男主受伤心碎只是默默陪伴在身边，他为小唯输一分灵力就要损耗十分真气，最后都出现了天人五衰之相但还是不肯回寒冰地狱，浮生的第一次喝茶第一次喝酒第一次吃饭都是小唯带给他的[泪][泪]小唯在浮生身边可以做回无忧无虑的自己，她在浮生身边是放肆大胆的不像对男主那样小心翼翼地讨好。

这部剧放到现在肯定会火，这还是我看的第一部女主选择男五的剧，浮生甚至连男二都算不上哈哈哈哈戏份太少了

“凡尘俗世，藏污纳垢，岂会让本尊动心。”

“你所追寻的，他能给，本尊亦能给。”

“你是本尊的囚犯，我要你活，你便不能死。”

“你是妖，却谁都放不下，但你可知，我最放不下的，是你。”

“这滴泪是为我流的吗？你让我见识了太多的第一次，这滴泪也是第一次有人，不，是妖，为我而落的。”