王阳明出身名门，三十五岁时因替忠臣求情而入狱，后被贬谪到贵州龙场。在龙场，他悟出“心即理”，并提出“知行合一”说。后历经诸官之职，先后平定南方匪患、宁王宸濠之乱，立下大功。晚年倡导“致良知”说。在数千年中国历史中，王阳明是屈指可数的几位既“立德”“立言”又有“立功”的士大夫之一，他的学说，世称“心学”， 五百年来折服了无数中外名人，至今仍受到读书人的敬仰。
王阳明龙场悟道，证得心体，提出心即理，又马上在贵阳讲学中提出知行合一，这两个部分是连贯的，说明龙场悟道是真正的石破天惊。湛若水是学友，一起立做圣贤之志，互推波澜，立德之始；席书高风亮节，最早把阳明心学推向主流社会，立言之初；王琼知人善任，给王阳明建立事功的机会，立功之时；这三个人是王学的三大因缘。
境界停滞不前，挑了几张最近的好一点的作品。写字是小技，中国人为它消磨了不少青春，但为了养性和联谊，写字倒也不是坏事。古人说立德立功立言三不朽，并没说‘立书法’可以不朽啊！就算能从书法上得到不朽，那又算什么本领啊？对国计民生又有什么好处啊？今日见台湾陈家王羲之的字真真的写的好。我从小就没写过王的字，魏晋士者多飘逸，活的潇洒，不用为生活愁，当然能飘逸。大家自己看吧。 https://t.cn/RIuAA5p
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