#师父说[超话]#能所不断叫做妄心。强烈的主观意识叫做妄心。不识真心,在虚妄根丶尘丶识里面起种种的妄念,名为妄心。真心与妄心不是两颗心,而是同一颗心。执着外境,名为妄心,妄心是无体性的东西因为外境而引发产生,而真心是离尘有自体性的。妄心就像波浪,真心就像海水,波不离水,水也不离波,它是同一颗心。
——恭录慧律法师开示的正法眼藏
——恭录慧律法师开示的正法眼藏
154. 今日开悟,如失乳儿,忽遇慈母 楞严经讲记️ ️卷二部分
心现识变妙莲花
第三,我连续修六年苦行,吃的是豆渣、麦麸、毛芋头,可是我把钱拿来放生。到街上捡烂菜叶、在垃圾堆捡烂菜叶。第一次捡烂菜叶,你知道我心里斗争多激烈?「我这个人今天竟也到了这步田地了。」看到没有人的时候(再偷偷地捡菜叶)。比做贼心里还慌,这说明是我执。人家看到,「哎呀,你现在捡烂菜叶回去吃了?」
尽管这样还是给人家发现了秘密,趁我不在的时候「抄家」,看我吃的东西怎么样怎么样。一回来以后,街道委员会书记说:「赶快写一个报告。我给你报基保,你所有的东西我已经掌握得一清二楚。」结果呢,他们强行给我搞了个基保。其实他哪知道我的秘密啊?
所以一个明白自己解脱的人,他非常快乐。面对讽刺、挖苦、打骂,哪怕是枷锁上身,哪怕是在劳改里,他都自在快乐——「这下好好闭关」「这下好好念佛」,甚至可以求往生。这样的人在任何时候、任何地方、任何事情上不会有任何理由来生任何烦恼!但是除了这个众生不争气,他要生烦恼。佛菩萨烦恼最大,我告诉你。
谁都没有佛菩萨烦恼大,他就是急在众生不争气。但是这种烦恼在佛法里叫「尔焰」,是智慧、是功德。要明白这个道理。
今日开悟,如失乳儿,忽遇慈母:检点一下自己的心态。我们一旦明白了宇宙人生真理的时候,你对这个法、你对师父是一种什么样的情感?所以「如失乳儿,忽遇慈母」,你们能感受到吗?
因为师父给了你们法身慧命,而父母只能生你一个肉团;父母只能对你这一辈子负责任,乃至只能负责到十八岁,师父负责你们生生世世,直到你永久了脱。师父也不是世间的师傅可比,世间的师傅教给你手艺、谋生,师父教给你们了生脱死、成佛。谁把这些心发起来,谁得大成就。那发了这个心,是成就了师父,还是成就了我们自己?
#每天进步一点点##修行##人间观察##为生命呐喊#
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
愿以此功德普及于一切
我等与众生皆共成佛道
心现识变妙莲花
第三,我连续修六年苦行,吃的是豆渣、麦麸、毛芋头,可是我把钱拿来放生。到街上捡烂菜叶、在垃圾堆捡烂菜叶。第一次捡烂菜叶,你知道我心里斗争多激烈?「我这个人今天竟也到了这步田地了。」看到没有人的时候(再偷偷地捡菜叶)。比做贼心里还慌,这说明是我执。人家看到,「哎呀,你现在捡烂菜叶回去吃了?」
尽管这样还是给人家发现了秘密,趁我不在的时候「抄家」,看我吃的东西怎么样怎么样。一回来以后,街道委员会书记说:「赶快写一个报告。我给你报基保,你所有的东西我已经掌握得一清二楚。」结果呢,他们强行给我搞了个基保。其实他哪知道我的秘密啊?
所以一个明白自己解脱的人,他非常快乐。面对讽刺、挖苦、打骂,哪怕是枷锁上身,哪怕是在劳改里,他都自在快乐——「这下好好闭关」「这下好好念佛」,甚至可以求往生。这样的人在任何时候、任何地方、任何事情上不会有任何理由来生任何烦恼!但是除了这个众生不争气,他要生烦恼。佛菩萨烦恼最大,我告诉你。
谁都没有佛菩萨烦恼大,他就是急在众生不争气。但是这种烦恼在佛法里叫「尔焰」,是智慧、是功德。要明白这个道理。
今日开悟,如失乳儿,忽遇慈母:检点一下自己的心态。我们一旦明白了宇宙人生真理的时候,你对这个法、你对师父是一种什么样的情感?所以「如失乳儿,忽遇慈母」,你们能感受到吗?
因为师父给了你们法身慧命,而父母只能生你一个肉团;父母只能对你这一辈子负责任,乃至只能负责到十八岁,师父负责你们生生世世,直到你永久了脱。师父也不是世间的师傅可比,世间的师傅教给你手艺、谋生,师父教给你们了生脱死、成佛。谁把这些心发起来,谁得大成就。那发了这个心,是成就了师父,还是成就了我们自己?
#每天进步一点点##修行##人间观察##为生命呐喊#
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
愿以此功德普及于一切
我等与众生皆共成佛道
这次去武当山第一天探访了闺蜜的拂尘师父。在师父那里喝茶问道一日,受益匪浅。师父讲到其中《了凡四训》里的内容,我回来去查询了一下全文是通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四个部分来讲解如何改变命运。
师父说到,无论世事好与坏,我们修行的心都应该如平静的湖水,不起波澜。很多事物,我们可以选择应缘,很多事物没必要去应,自寻烦恼。力从来都是相互作用的。别人批评你,评判你,你为什么要去应?你就是你,阴也是你,阳也是你。(我理解的大概意思,领悟的很浅薄,师父引经据典,都有出处的,自己回来暗下决心要多读一些经典)
师父说到,无论世事好与坏,我们修行的心都应该如平静的湖水,不起波澜。很多事物,我们可以选择应缘,很多事物没必要去应,自寻烦恼。力从来都是相互作用的。别人批评你,评判你,你为什么要去应?你就是你,阴也是你,阳也是你。(我理解的大概意思,领悟的很浅薄,师父引经据典,都有出处的,自己回来暗下决心要多读一些经典)
✋热门推荐