#一点广严迪##身体心理淆讳笔记#
正常人不用看。
自居身体健康状况属于天生大克里斯马的最好不要看——免得觉得我在咒你。
中医友邻&此号列表里我cue过fo过的中医——可能用得上。
用来届这po的茬子po，我下几po再转出来。
这是我的广严tag里，目前为止最重要的一条。
很重要，但和我没关系——这非常伤害我自恋——每回年度级的重要po都跟我没关系。
妈的。
说回来，
核心很短——
………………
什么是“先天”？
………………
没了。
是提问不是回答。
一.图里这堆属于届材。
二.届材plus：
1.爹妈（家族/基因/入胎状态/孕产过程）*天时地利（四柱*地缘）=一级代理。
你从一代那儿拿到的=先天1.0。
即公域先天，和胎光/命数/寿元/元神绑定。
相：
①天生sui鸡=一打火机的油。
②正常人=0.6桶到一桶油。
③显著优越=两三四五桶油。
④天赏恩膏型大克里斯马=八个超大油池/湖/海——兑成人是奥运全项目冠军。
2.超一代锁/基因锁的元神/prana/元力/mother box（不是你血妈，是你独食其母那个妈）/八识心王/造物源头/本源/太初/无极/彼湖/密意/密音/无上宝/如来藏/真如/道/大伏藏/wotever……名字太多了。
你从这堆那儿提的货=我自用版——姑且叫先天2.0。
汝若返照，密在汝边=瓜子二手车直卖网，没有中间商赚差价。
3.所谓“光锥之内即是命运”——就承认这套——那么先天1.0=锥内先天，先天2.0=锥外先天。
4.我没咒，但八海到底有限，而先天2.0无限。
5.活人：
①徐大夫遇到周先生，不仅是那一按，是说周先生讲出了他三十多年的没有人知道的一个痛苦。
②凉咚记录的他那个被一针扎下去吐了一碗五颜六色的痰的朋友，被扎之前和医生有交流。
③我爹遇到太极老师和我，我跟月狮谈话，话风不会太像在公域，在他定性为“痛苦但很划算”的基础上，单次聊天几十分钟到两三小时，触及的内容大概等于长程咨询两三年，不是“治愈”，我没有执业资格，就是聊，天打五雷轰的聊，月狮的特征是能接一百道，不会让你在第九十九道停，我管杀不管埋based on知道他自己能恢复。每周两次，到一次，到两周一次，到一个月一次……持续了两三年——“请你帮我把我的防御体系挖烂，剩下的我自己来”——他的勇敢*他太极老师另有话疗。
④我李四十岁长高了一厘米，光看数字不牛逼，但他基数是183.5到184.5。我觉得和他妹妹给他录的那段视频有关。
⑤我自己的骨骼变化肉身变化平时写得太多了——多因一果——基本每回骨头暴涨都是因为突然想起来&想通了个啥——剩下的是吃特好睡特香。
6.吃好很重要，睡好很重要——不是吃好的很重要，同理睡。吃好睡好太宽泛了不在这儿展开——但是这俩搞好了也可以联通先天2.0——这俩事儿搞好了，真的很养神。
7.进入八月我骨头长速增加——主要这是龄官月。但这个作用的原理，没脱离于我列举的活人的例子。
8.文首说中医可用——在于这俩先天混同了——就容易出现“ta的病是命中注定”的情况——如果医生定义的先天，命数，定数=妈生版=先天1.0——除非是故意，否则我会觉得有一点点可惜。
9.截图里说的盔甲，轮不到我造。太多了，要是会用的话。我本来想画一个神笔马良之图，但发现用不着——根据我的自我透明幻觉，我感觉我已经讲得非常清楚了。
10.先天2.0对应的“善护念”——就是先于（广义的无限重一切诸）天的那一念——截屏里有这句，这里重复一遍，作为献给本师的芹。
11.那堆活人作例只是届材，是趋近者，是触碰者，他们没有自居神明或大克里斯马，我也没有造神并把人放在火上烤的意思——我举的例子都是普通人，我反复在说“人人都可以”，不仅可以触达先天1.0，也可以触达先天2.0。医者可以，患者哪怕不可以，遇到可以的医者，也可以被调到可以，可可与共。
12.再次鸣谢徐大夫之“大医调神”——那堆活人，我举的本质上全是这个。先天一念，对应先天一神。
13.谢谢小曹#马监共嘲难# ，一个茄子，很多鸡。
14.今天这日子，对我来说特别好，所以是献芹2.0。你帮我数着，一po里做了两个和尚了。
正常人不用看。
自居身体健康状况属于天生大克里斯马的最好不要看——免得觉得我在咒你。
中医友邻&此号列表里我cue过fo过的中医——可能用得上。
用来届这po的茬子po，我下几po再转出来。
这是我的广严tag里，目前为止最重要的一条。
很重要，但和我没关系——这非常伤害我自恋——每回年度级的重要po都跟我没关系。
妈的。
说回来，
核心很短——
………………
什么是“先天”？
………………
没了。
是提问不是回答。
一.图里这堆属于届材。
二.届材plus：
1.爹妈（家族/基因/入胎状态/孕产过程）*天时地利（四柱*地缘）=一级代理。
你从一代那儿拿到的=先天1.0。
即公域先天，和胎光/命数/寿元/元神绑定。
相：
①天生sui鸡=一打火机的油。
②正常人=0.6桶到一桶油。
③显著优越=两三四五桶油。
④天赏恩膏型大克里斯马=八个超大油池/湖/海——兑成人是奥运全项目冠军。
2.超一代锁/基因锁的元神/prana/元力/mother box（不是你血妈，是你独食其母那个妈）/八识心王/造物源头/本源/太初/无极/彼湖/密意/密音/无上宝/如来藏/真如/道/大伏藏/wotever……名字太多了。
你从这堆那儿提的货=我自用版——姑且叫先天2.0。
汝若返照，密在汝边=瓜子二手车直卖网，没有中间商赚差价。
3.所谓“光锥之内即是命运”——就承认这套——那么先天1.0=锥内先天，先天2.0=锥外先天。
4.我没咒，但八海到底有限，而先天2.0无限。
5.活人：
①徐大夫遇到周先生，不仅是那一按，是说周先生讲出了他三十多年的没有人知道的一个痛苦。
②凉咚记录的他那个被一针扎下去吐了一碗五颜六色的痰的朋友，被扎之前和医生有交流。
③我爹遇到太极老师和我，我跟月狮谈话，话风不会太像在公域，在他定性为“痛苦但很划算”的基础上，单次聊天几十分钟到两三小时，触及的内容大概等于长程咨询两三年，不是“治愈”，我没有执业资格，就是聊，天打五雷轰的聊，月狮的特征是能接一百道，不会让你在第九十九道停，我管杀不管埋based on知道他自己能恢复。每周两次，到一次，到两周一次，到一个月一次……持续了两三年——“请你帮我把我的防御体系挖烂，剩下的我自己来”——他的勇敢*他太极老师另有话疗。
④我李四十岁长高了一厘米，光看数字不牛逼，但他基数是183.5到184.5。我觉得和他妹妹给他录的那段视频有关。
⑤我自己的骨骼变化肉身变化平时写得太多了——多因一果——基本每回骨头暴涨都是因为突然想起来&想通了个啥——剩下的是吃特好睡特香。
6.吃好很重要，睡好很重要——不是吃好的很重要，同理睡。吃好睡好太宽泛了不在这儿展开——但是这俩搞好了也可以联通先天2.0——这俩事儿搞好了，真的很养神。
7.进入八月我骨头长速增加——主要这是龄官月。但这个作用的原理，没脱离于我列举的活人的例子。
8.文首说中医可用——在于这俩先天混同了——就容易出现“ta的病是命中注定”的情况——如果医生定义的先天，命数，定数=妈生版=先天1.0——除非是故意，否则我会觉得有一点点可惜。
9.截图里说的盔甲，轮不到我造。太多了，要是会用的话。我本来想画一个神笔马良之图，但发现用不着——根据我的自我透明幻觉，我感觉我已经讲得非常清楚了。
10.先天2.0对应的“善护念”——就是先于（广义的无限重一切诸）天的那一念——截屏里有这句，这里重复一遍，作为献给本师的芹。
11.那堆活人作例只是届材，是趋近者，是触碰者，他们没有自居神明或大克里斯马，我也没有造神并把人放在火上烤的意思——我举的例子都是普通人，我反复在说“人人都可以”，不仅可以触达先天1.0，也可以触达先天2.0。医者可以，患者哪怕不可以，遇到可以的医者，也可以被调到可以，可可与共。
12.再次鸣谢徐大夫之“大医调神”——那堆活人，我举的本质上全是这个。先天一念，对应先天一神。
13.谢谢小曹#马监共嘲难# ，一个茄子，很多鸡。
14.今天这日子，对我来说特别好，所以是献芹2.0。你帮我数着，一po里做了两个和尚了。
【经文连载】贫女以两钱布施即获报缘 第六十三
白话
过去在耆阇山里，有很多的贤者、圣人，也隐居了众多的僧人。四面八方国家的人们，听闻到这座山的名声，来供养的很多。有一位长者，带领许多亲属，去送供养。有一位贫穷乞讨的女人生起这样的心念：“现在这位长者，送供养到耆阇山，一定是要办法会，我应当前去乞讨。”于是便前往耆阇山中。她到了山上后，见到先前那位长者施设了种种的美味佳肴，供养僧众，私下心想：“那个人过去世修了福德，现在才这样富贵，现在又再进行布施，功德必定更加殊胜；我过去世没有作福德，今生才这样贫穷困苦，如果现在不作，来世变得更加厉害，更加贫苦。”想到这里，哭哭啼啼不快乐，自己又心想：“我曾经在粪便中捡到两枚钱，一直像宝贝一样珍惜，以待乞讨不如意没有东西的时候，买些饭菜用来活命。现在应该拿来布施给僧众，料想一两天吃不到东西，终究不会死掉。”
她等到僧人饭食打好后，把这两枚钱，立即做了布施。那座山里僧团有规定：有人布施，维那师会站在施主面前为他祝愿祈福。可当在那个时候，上座师父没有让维那师祈愿，自己亲自为她祝愿祈福。那些坐在下座的师父们，心中很是看不起，就这样想到：“得到这个女乞丐的两枚小钱，上座师父自己降低身价地位，为她祝愿祈福，平常见到钱，为什么不这样呢？”上座师父不久留下了一半的饭食给这个女人，众人见到上座师父多给女人饭食，也都多给这个女人。这个女人当时得到很重一担饮食，心里非常欢喜：“我刚刚作了布施，现在就已经得到这样的果报。”随后就挑着饮食出山，来到了一棵树下，躺下睡觉休息。
恰巧遇到国王的大夫人去世七天，国王派遣使者，在全国范围内巡视，看谁有福德应该成为国王夫人。相师占卜说：“这片黄云的下面，一定有贤德的人。”随即一起相伴来到那棵树下，见到那个乞丐女人，容颜滋润光泽，有福德之相，大树弯曲为她遮阴，不因阳光的变化而移动，占相师说：“这个女人有福德，能够作夫人。”随即用香料煮的热水洗澡，给她夫人的衣服，不大不小与身体非常相称。千辆兵车，万名骑兵，在左右引导跟随，带着她来到王宫。国王见到后非常欢喜，心里生起恭敬尊重的心。
这样过了一段日子后，这个女人暗自心想：“我之所以得到这样的富贵，是因为我施钱的缘故。那些僧众，便是对我有广大深重的恩德。”随即对国王说：“我当初地位低贱，国王见后提拔垂爱，得以成为人中一员，请允许我报答那些僧众的恩德。”国王说：“随你心意！”夫人立刻用车装着饮食及珍宝，前往到了那座山中，等把所带饮食为僧众打好后，再用珍宝布施。上座师父没有起身，只派遣维那师为夫人祝愿祈福，不亲自祝愿祈福。
这时国王的夫人说：“我过去布施了两枚钱，您亲自为我祝愿祈福；现在我用车运来珍宝，您不亲自为我祝愿祈福？”那些年少的比丘们都看不起上座师父：“先前是个穷女人，用两枚钱布施，亲自为她祝愿祈福。现在是个国王夫人，用车载来大量珍宝，不亲自为她祝愿祈福，真是老糊涂了！”
那时上座师父当即为国王的夫人讲解宣说正法，说道：“夫人！你心里不满意我：‘先前用两枚钱布施的时候，我亲自为你祝愿祈福，现在用车载来珍宝，我反而不亲自为你祝愿祈福。’要知道在佛法中，不看重珍宝，只看重善心。夫人！先前布施两枚钱的时候，善心极强，非常美好；后面布施珍宝，心中执著我、我所有，骄傲自大，自以为高人一等，因此我今天不为你祝愿祈福。年轻的修道人！也不要看不起我，你们应当深刻理解出家的心。”
那些年轻的修道人，每个人都感到惭愧，都得到了须陀洹的果位。国王的夫人听闻佛法，又惭愧又欢喜，也得到了须陀洹的道果，听完佛法后，施礼离开了。
经典原文
昔耆阇山中，多诸贤圣，隐居众僧。诸方国土，闻彼山名，供养者众。有一长者，将诸眷属，往送供养。有一贫穷乞索女人，作是念言：“今诸长者，送供诣山，必欲作会，我当往乞。”便向山中。既到山已，见向长者，设种种馔，供养众僧，私自思惟：“彼人先世修福，今日富贵，今复重作，功德将①胜。我先世不作，今世贫苦，今若不作，未来转剧。”思惟此已，啼哭不乐。又自念言：“我曾粪中，拾得两钱，恒常宝惜，以俟乞索不如意时，当贸饮食用自存活，今当持以布施众僧，分②一二日不得饮食，终不能死。”
①将：必，必定。
②分：料想。
伺僧食讫，捉此两钱，即便布施。彼山僧法，人有施者，维那僧前立为咒愿③。当于尔时，上座不听维那咒愿，自为咒愿。诸下座等，深生嫌④心，而作此念：“得彼乞女两枚小钱，上座自轻，为其咒愿，如常⑤见钱，何以不尔？”上座寻时，留半分食，与此女人。诸人见上座多与女人，多与此女。时得重担饮食，极大欢喜：“我适布施。今以得报。”即担饮食，还出山去，到一树下，眠卧止息。
③咒愿：即为施主求愿也。唱法语愿求施主或先亡福利，有食时咒愿与法会咒愿二种。
④嫌：看不起。
⑤如常：平常。
会值王大夫人亡来七日，王遣使者，案⑥行国界：谁有福德？应为夫人。相师占言：“此黄云盖下，必有贤人。”即共相将⑦，至彼树下。见彼女人，颜色润泽，有福德相，树为曲荫⑧，光影不移。相师言：“此女人福德，堪为夫人。”即以香汤沐浴，与夫人衣服，不大不小与身相称。千乘万骑，左右导从，将来至宫。王见欢喜，心生敬重。
如是数时，私自念言：“我所以得是富禄，缘以施钱故。今彼众僧，便为于我有大重恩。”即白王言，“我先厮贱，王见拔擢，得为人次，听我报彼众僧之恩。”王言：“随意。”夫人即时，车载饮食及以珍宝，往到彼山，施僧食讫，以宝布施。上座不起，遣维那咒愿，不自咒愿。
王夫人言：“我昔两钱，为我咒愿；今车载珍宝，不为我咒愿。”诸年少比丘，皆嫌⑨上坐：“先贫女人，以两钱布施，为其咒愿。今王夫人，车载珍宝，不为咒愿，为老耄⑩耶？”尔时上座，即为王夫人，演说正法，语言：“夫人，心念嫌我：‘先以两钱施时，为我咒愿。今车载珍宝，不为咒愿。’我佛法中，不贵珍宝，唯贵善心。夫人先施两钱之时，善心极胜，后施珍宝，吾我贡高，是以我今不与咒愿。年少道人，亦莫嫌我，汝当深解出家之心。”诸年少道人，各自惭愧，皆得须陀洹道。王夫人听法，惭愧欢喜，亦得须陀洹道。听法已讫，作礼而去。
⑥案：同“按”，巡视。
⑦相将：相随，相伴。
⑧荫：遮蔽。
⑨嫌：不满意。
⑩老耄：年老昏乱。
白话
过去在耆阇山里，有很多的贤者、圣人，也隐居了众多的僧人。四面八方国家的人们，听闻到这座山的名声，来供养的很多。有一位长者，带领许多亲属，去送供养。有一位贫穷乞讨的女人生起这样的心念：“现在这位长者，送供养到耆阇山，一定是要办法会，我应当前去乞讨。”于是便前往耆阇山中。她到了山上后，见到先前那位长者施设了种种的美味佳肴，供养僧众，私下心想：“那个人过去世修了福德，现在才这样富贵，现在又再进行布施，功德必定更加殊胜；我过去世没有作福德，今生才这样贫穷困苦，如果现在不作，来世变得更加厉害，更加贫苦。”想到这里，哭哭啼啼不快乐，自己又心想：“我曾经在粪便中捡到两枚钱，一直像宝贝一样珍惜，以待乞讨不如意没有东西的时候，买些饭菜用来活命。现在应该拿来布施给僧众，料想一两天吃不到东西，终究不会死掉。”
她等到僧人饭食打好后，把这两枚钱，立即做了布施。那座山里僧团有规定：有人布施，维那师会站在施主面前为他祝愿祈福。可当在那个时候，上座师父没有让维那师祈愿，自己亲自为她祝愿祈福。那些坐在下座的师父们，心中很是看不起，就这样想到：“得到这个女乞丐的两枚小钱，上座师父自己降低身价地位，为她祝愿祈福，平常见到钱，为什么不这样呢？”上座师父不久留下了一半的饭食给这个女人，众人见到上座师父多给女人饭食，也都多给这个女人。这个女人当时得到很重一担饮食，心里非常欢喜：“我刚刚作了布施，现在就已经得到这样的果报。”随后就挑着饮食出山，来到了一棵树下，躺下睡觉休息。
恰巧遇到国王的大夫人去世七天，国王派遣使者，在全国范围内巡视，看谁有福德应该成为国王夫人。相师占卜说：“这片黄云的下面，一定有贤德的人。”随即一起相伴来到那棵树下，见到那个乞丐女人，容颜滋润光泽，有福德之相，大树弯曲为她遮阴，不因阳光的变化而移动，占相师说：“这个女人有福德，能够作夫人。”随即用香料煮的热水洗澡，给她夫人的衣服，不大不小与身体非常相称。千辆兵车，万名骑兵，在左右引导跟随，带着她来到王宫。国王见到后非常欢喜，心里生起恭敬尊重的心。
这样过了一段日子后，这个女人暗自心想：“我之所以得到这样的富贵，是因为我施钱的缘故。那些僧众，便是对我有广大深重的恩德。”随即对国王说：“我当初地位低贱，国王见后提拔垂爱，得以成为人中一员，请允许我报答那些僧众的恩德。”国王说：“随你心意！”夫人立刻用车装着饮食及珍宝，前往到了那座山中，等把所带饮食为僧众打好后，再用珍宝布施。上座师父没有起身，只派遣维那师为夫人祝愿祈福，不亲自祝愿祈福。
这时国王的夫人说：“我过去布施了两枚钱，您亲自为我祝愿祈福；现在我用车运来珍宝，您不亲自为我祝愿祈福？”那些年少的比丘们都看不起上座师父：“先前是个穷女人，用两枚钱布施，亲自为她祝愿祈福。现在是个国王夫人，用车载来大量珍宝，不亲自为她祝愿祈福，真是老糊涂了！”
那时上座师父当即为国王的夫人讲解宣说正法，说道：“夫人！你心里不满意我：‘先前用两枚钱布施的时候，我亲自为你祝愿祈福，现在用车载来珍宝，我反而不亲自为你祝愿祈福。’要知道在佛法中，不看重珍宝，只看重善心。夫人！先前布施两枚钱的时候，善心极强，非常美好；后面布施珍宝，心中执著我、我所有，骄傲自大，自以为高人一等，因此我今天不为你祝愿祈福。年轻的修道人！也不要看不起我，你们应当深刻理解出家的心。”
那些年轻的修道人，每个人都感到惭愧，都得到了须陀洹的果位。国王的夫人听闻佛法，又惭愧又欢喜，也得到了须陀洹的道果，听完佛法后，施礼离开了。
经典原文
昔耆阇山中，多诸贤圣，隐居众僧。诸方国土，闻彼山名，供养者众。有一长者，将诸眷属，往送供养。有一贫穷乞索女人，作是念言：“今诸长者，送供诣山，必欲作会，我当往乞。”便向山中。既到山已，见向长者，设种种馔，供养众僧，私自思惟：“彼人先世修福，今日富贵，今复重作，功德将①胜。我先世不作，今世贫苦，今若不作，未来转剧。”思惟此已，啼哭不乐。又自念言：“我曾粪中，拾得两钱，恒常宝惜，以俟乞索不如意时，当贸饮食用自存活，今当持以布施众僧，分②一二日不得饮食，终不能死。”
①将：必，必定。
②分：料想。
伺僧食讫，捉此两钱，即便布施。彼山僧法，人有施者，维那僧前立为咒愿③。当于尔时，上座不听维那咒愿，自为咒愿。诸下座等，深生嫌④心，而作此念：“得彼乞女两枚小钱，上座自轻，为其咒愿，如常⑤见钱，何以不尔？”上座寻时，留半分食，与此女人。诸人见上座多与女人，多与此女。时得重担饮食，极大欢喜：“我适布施。今以得报。”即担饮食，还出山去，到一树下，眠卧止息。
③咒愿：即为施主求愿也。唱法语愿求施主或先亡福利，有食时咒愿与法会咒愿二种。
④嫌：看不起。
⑤如常：平常。
会值王大夫人亡来七日，王遣使者，案⑥行国界：谁有福德？应为夫人。相师占言：“此黄云盖下，必有贤人。”即共相将⑦，至彼树下。见彼女人，颜色润泽，有福德相，树为曲荫⑧，光影不移。相师言：“此女人福德，堪为夫人。”即以香汤沐浴，与夫人衣服，不大不小与身相称。千乘万骑，左右导从，将来至宫。王见欢喜，心生敬重。
如是数时，私自念言：“我所以得是富禄，缘以施钱故。今彼众僧，便为于我有大重恩。”即白王言，“我先厮贱，王见拔擢，得为人次，听我报彼众僧之恩。”王言：“随意。”夫人即时，车载饮食及以珍宝，往到彼山，施僧食讫，以宝布施。上座不起，遣维那咒愿，不自咒愿。
王夫人言：“我昔两钱，为我咒愿；今车载珍宝，不为我咒愿。”诸年少比丘，皆嫌⑨上坐：“先贫女人，以两钱布施，为其咒愿。今王夫人，车载珍宝，不为咒愿，为老耄⑩耶？”尔时上座，即为王夫人，演说正法，语言：“夫人，心念嫌我：‘先以两钱施时，为我咒愿。今车载珍宝，不为咒愿。’我佛法中，不贵珍宝，唯贵善心。夫人先施两钱之时，善心极胜，后施珍宝，吾我贡高，是以我今不与咒愿。年少道人，亦莫嫌我，汝当深解出家之心。”诸年少道人，各自惭愧，皆得须陀洹道。王夫人听法，惭愧欢喜，亦得须陀洹道。听法已讫，作礼而去。
⑥案：同“按”，巡视。
⑦相将：相随，相伴。
⑧荫：遮蔽。
⑨嫌：不满意。
⑩老耄：年老昏乱。
#字母每日计算# G33-加法运算律的简算0816
这是四年级的内容，主要练洗的是加法交换律和结合律，设计的都是凑整的情况，用来帮助孩子养成利用互补数简算的思维洗惯。
初学的孩子可以先练笔算，每次不用做太多，30题左右即可；高年级的孩子可以多做一些。
请大家请按需取用，不要过量
关于G系列的说明，请参考我的置顶微博。G系列的题目，是我做的一个公益性的项目，给大家免费提供分级适用的计算题目，需要打印版文件，可以加V（zimut66），暗号“口算”；想了解家长课程，加V暗号“计算学院”
#字母计算学院#
这是四年级的内容，主要练洗的是加法交换律和结合律，设计的都是凑整的情况，用来帮助孩子养成利用互补数简算的思维洗惯。
初学的孩子可以先练笔算，每次不用做太多，30题左右即可；高年级的孩子可以多做一些。
请大家请按需取用，不要过量
关于G系列的说明，请参考我的置顶微博。G系列的题目，是我做的一个公益性的项目，给大家免费提供分级适用的计算题目，需要打印版文件，可以加V（zimut66），暗号“口算”；想了解家长课程，加V暗号“计算学院”
#字母计算学院#
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