摊牌了 有多喜欢超社会就有多喜欢朝天门
底层社会的一体两面
而且“底层劳动人民觉得自己帅爆了”这个创作角度
真的就是帅爆了

如果中国历史上真的有嘻哈 那一定就是无产阶级trap 是hiphop版川江号子
是庙堂江湖 是农民起/义 也会是一些阴暗的角落
是一百零八 是空城计 是朝天门 是超社会
是烧不尽的野火

司马南特别活跃接地气，无论走到哪里他都能很快和人聊成一片，他可以在晚宴饭桌上滔滔不绝，也可以在田间地角和当地居民热情聊天、毫无障碍。

纵观司马南自2010年以来的全部发言和观点，可以看出他是一个比较务实的左派学者，至少说他表现出来的是一个真正左派学者该有的样子。他说自己不喜欢走资派，他酷爱研究马哲，他觉得恢复到毛时代可以解决一切问题，他反对财阀，喜欢世界人民大团结，反对一切形式的帝国主义，喜欢跟人描绘解放全人类的蓝图，喜欢唱国际歌。

1972年，有人问毛：“如果中国出现资本主义复辟，无产阶级就会吃二遍苦吗？”毛不屑一顾地回答：“你太高看他们了，他们懂什么是资本主义？最多倒退回半封建半殖民地社会。资本主义是靠侵略和掠夺别的国家而积累资产的，他们敢侵略谁呀？不被侵略就阿弥陀佛喽。”

所以真正的右派必须先是民族主义者，必须先是坚定的民族主义者，必须是坚定的爱国者，且必须是强烈的自信、认为自己的民族非常非常优秀的那种人，所以真正的右派是希望我们能通过掌握和控制资本主义从而去影响全球，而不是亲美媚日那种软脚虾。所以，其实一个民族主义右派人士，如果能读懂毛的伟大志向和目标，能看到解放全人类的理想光辉如此耀眼，但也必须承认是世间一俗人，只希望我的国家好，我的民族好，只希望我们能回到我们的祖先曾经站上的最高峰：“普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣”就好了，只要实现这个目标就好了。至于解放全人类什么的，还是要信心后人的智慧。一代人有一代人的目标，一代人有一代人的使命。

只要热爱这个国家和实现民族复兴的目标是一致的，即便对如何实现这一目标的手段和方式有所不同，也至少应该能算是同路人，对这样的人应该团结而不是批判，毕竟我们要尽可能团结一切值得团结的人，再怎么说司马南也比那些亲美媚日的公知大V要强得多是不是？

此外，还有一些朋友问，你觉得他到底是个好人还是坏人？这个不重要，不知道，也无所谓，只要他在网上发声和传递的声音是正确的有益的就可以了，对事不对人。更何况对于时代大势而言，任何个人都不重要，我们都只是芸芸众生，且时代的大江大河，难免泥沙俱下，但再多的泥沙俱下，也青山遮不住，毕竟东流去。我们所坚持和看到的是一种大趋势，是一种东方兴起西方衰落的大势，是对我们灿烂五千年文明复兴的一种激动和渴望，与大家分享这一切，唤醒更多人一起朝着这个目标奋斗。所以个人的事，这些事面前，实在太小，也不值一提。所以别再问我，司马到底是个什么人，真的不敢替人家定论，盖棺定论的时候自然会有结论，一切答案要留给时间。我们只知道的是，就是他从2010年开始以来的很多发声，还都是支持中国道路的。说他反美，不如说是他反霸权，支持中国模式，这就够了吧。

还是那句话：个人的好坏，对我们是否热爱这个国家民族其实是不值一提的，是真真正正的不值一提。哪怕美国出现再多的食人魔也不影响美国人民爱国，哪怕中国出现一些背叛者或两面人也不应该影响我们热爱自己的国家和民族。我们热爱这个国家和民族是一种底线和本能，这种底线和本能应该是牢不可破的信念，这种信念不至于因为某个退休老头是否去美国养老或买房就产生动摇，那样的话这种信念也太脆弱不堪了，也太羞耻了。如果一个人热爱国家民族的信念可以如此轻贱地破碎和动摇，那只能说这个人从未真正地热爱过这个国家和民族。别人爱去哪买房去哪买，爱去哪养老去哪养老，这些都不重要，重要的是，有一天，我们是否能把脚下这片土地变成全世界人人艳羡的地方，我们能否让子孙后代以及万国子民都以追求来中国买房和养老为目标？

这才是真正重要的事。

#资本市场##新三座大山##社会矛盾#
旧社会社会矛盾主要是农民阶级、无产阶级和地主阶级、资本家的矛盾，所以才会有解放初期的土地改革。

现在社会的主要矛盾已经变了，主要矛盾已经成了无产阶级、中产阶级和资本大亨之间的矛盾了。

以前是无产阶级、农民阶级给地主打长工或短工，靠微薄的口粮过活；现在是无产阶级、中产阶级给银行和资本家打长工，每个月的薪水还完房贷、车贷，日常开销，所剩无几。

你想“享受生活”？只能在梦里，周末能好好休息一下，过年能和家人团聚就已经是享受生活了，其它的，算了吧！

与君共勉！！加油吧！奋斗的少年！