#传统文化##因果故事##中国传统文化#

汉学教育25：学术有专攻才能开悟
承传汉学
中国的学术太丰富，科目比一个完整大学丰富得太多太多，不是现在学校能够相比的，什麽都有。中国人教学的理念是著重悟性，开发悟性。从小老师就著重这一点，小朋友悟性高的，就会特别留意，好好的培养他；悟性差一等的，学到一个程度之后教他学技术，他将来能够谋生，喜欢哪一行，去学哪一行。有悟性的，要特别教他。佛教传到中国，就像汤恩比博士所说的，中国古人心量很大，能够包容异族文化，就是指的佛教。佛教传到中国，丰富了中国本土文化，所谓相得益彰，儒释道互补，特别是戒定慧三学，儒接受了，道也接受了。也就是教学真正的目的是教你开悟，不重视记问之学。

现在这个学术界著重的是记问，叫广学多闻，常识很丰富，不精，一门都不精，这就是把我们的精力、精神、时间分散了。一个人一生时光有限，要不会运用的话，就白过了一生。如果我们把自己的时间、精力专用在一点上，这一点就会放光，就有很殊胜的成就。所以中国著重在学术有专攻，从专攻裡面会开悟。专攻，他就得定，佛法称为三昧。得定，定久了，功夫始终不间断、不散乱，他一定会开悟。不能大彻大悟，大悟是肯定有的。大彻大悟就见性，佛门裡头有，儒、道裡头没有；但是大悟，儒释道统统都有。修行功夫不能间断，提升境界不能间断，我们才会有真正成就。会学的人，学多少就放下多少，这种人在佛经教裡叫真精进，有信、有解、有行，后面当然有证。

——恭录自2013年3月18日《2012淨土大经科注》第 211集

汉学教育25：学术有专攻才能开悟
承传汉学
中国的学术太丰富，科目比一个完整大学丰富得太多太多，不是现在学校能够相比的，什麽都有。中国人教学的理念是著重悟性，开发悟性。从小老师就著重这一点，小朋友悟性高的，就会特别留意，好好的培养他；悟性差一等的，学到一个程度之后教他学技术，他将来能够谋生，喜欢哪一行，去学哪一行。有悟性的，要特别教他。佛教传到中国，就像汤恩比博士所说的，中国古人心量很大，能够包容异族文化，就是指的佛教。佛教传到中国，丰富了中国本土文化，所谓相得益彰，儒释道互补，特别是戒定慧三学，儒接受了，道也接受了。也就是教学真正的目的是教你开悟，不重视记问之学。

现在这个学术界著重的是记问，叫广学多闻，常识很丰富，不精，一门都不精，这就是把我们的精力、精神、时间分散了。一个人一生时光有限，要不会运用的话，就白过了一生。如果我们把自己的时间、精力专用在一点上，这一点就会放光，就有很殊胜的成就。所以中国著重在学术有专攻，从专攻裡面会开悟。专攻，他就得定，佛法称为三昧。得定，定久了，功夫始终不间断、不散乱，他一定会开悟。不能大彻大悟，大悟是肯定有的。大彻大悟就见性，佛门裡头有，儒、道裡头没有；但是大悟，儒释道统统都有。修行功夫不能间断，提升境界不能间断，我们才会有真正成就。会学的人，学多少就放下多少，这种人在佛经教裡叫真精进，有信、有解、有行，后面当然有证。

——恭录自2013年3月18日《2012淨土大经科注》第 211集

#中华传统文化##传统文化大讲堂##正能量#

西方人讲(世界末日)。讲(世纪审判)。而我们中华民族的祖先从来没有说过(世界末日)。因为世界本来没有末日。而我们的祖先只承认有(灾祸)而已。灾祸是怎么来的呢？是居住在起球上的人心行不善感召来的。只要居住在起球上的人都能够(弃恶从善)。(改邪归正)。起心动念没有恶念恶行。起球就没有灾祸。所以。英国(汤恩比)博士才说:能够拯救二十一世纪世界的(只有)中国的儒家学说和大乘佛法。这个人是非常高明的人。他知道中国儒家学说和大乘佛法。从来没有讲(斗)和(争)。而是讲(忍)与(让)。圣人说:(国)上下交争利。其国危矣。这个世界大家都争夺利益。没有关心爱护。没大没小。三句话不合心意就发脾气。甚至动手。慢慢。世界末日就真的来了。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。是真的。我们看美国人正在把人类带入末日。这不是(危言耸听)。我们看看美国人的言行。我们就知道:世界上风水最不好的地方就是美国。最最危险的地方也是美国。美国人最大的敌人就是他们自己。人只要自由不要规律。感应大自然来的就是(大灾大难)。看看美国这些(无知)和(傲慢)偏见的所谓政治家们。真的是(可怜愍者)啊。善恶终有报。天道好轮回。