教你这样辨认藏在人海中的神仙!#道教知识#

太上洞神五星诸宿日月混常经。撰人不详,约出於宋元。言日月星宿之精化身降世济人之事。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。经中列诸识星精之大家,最迟者为唐李靖、李淳风。本经不早于唐。本经述日、月、五星及二十八宿之精变化为人到人间,称人若能识诸星精,将获福成仙,有求必得,劝人在意。

北斗之星,太一之精,常以四孟元日为卜人,游於聚落之处,识度谈论,与常人异。傥虔心求问者,无不应耳。

木,岁星之精,其性仁。常以立春后甲乙日,游於寺观,为人端正,中形少髭鬓,衣绿衣裳,参问禅侣,谈玄诘难,理无所敌。恭敬和雅,貌殊众人,目精明朗,好齿口、善接对。知者寻而问之,以礼待之,言论有所求者,但以心事白之,无不从允。若求钱财,俯对以仁,常取辰日伏於东岳。

火,荧惑之精,其性礼。立夏后,以丙丁日为朱衣童子,好颜色,形容端正,衣异色之锦,异花之绫,耳目聪俊,多仪范,揖让进退,举止合仪,言语分明。好与小兄同群偶,讴谣邑中之事,警觉先知,识者而问之好,人求心事,俯对以礼,是人皆得从志,常以未日伏於南岳。

土,镇星之精,其性信。常以四季及季夏土王戊己日,游於市肆酒店,衣黄衣,形状殊异。好美饮食,自赍持访人同食,有遇者得饮食钱物,求者如请,以常多奇道理游行李下,常欲济人,遇者子孙富贵,钱财日自资长,常以辰日伏於嵩山。

金,太白星之精,其性义。立秋后庚辛日游於女色之家,衣白衣,长大,善音乐,能言语,有宝物遗人。识者求之,无不称遂。或为老人骑白马,亦有执乐器,求之亦愿与人。常以戌日伏於华山。

水,辰星之精,其性智。常以壬癸日游於溪涧幽奇之处,或台榭之上,苍黑色衣服,执尺书吟咏,优游自乐,言语诙谐,多道理。识者求之,以文书术数授与人。常以戊己日伏於恒山。

日者,太阳之精。常以四孟丁巳日,游於大泽中,衣黄赤衣,乘骢马,独行,歌唱自娱乐,马上有文书囊,如识者以此日泽中访之,道礼义书不死之术,行大郡好女之家,有遇者,必得仙术耳。

月者,太阴之精。常以辛酉日为女,好色能言语善,行出好容仪,独游闲中,识者多问兵机奇胜之术,亦广济人,遇者国王好爱,自然得好官职,一生贵富,亦爱与人宝物,常以丙子日伏於军旅之中,慱慈广爱,求之者皆如意,自於别处得钱衣物,三年之内称意富贵。觉是已上七精者,常以礼待宾接,一生富贵,官职称意,所求皆得,有所得者,即是度世不死之术。

角星之精,常以立春后寅卯日,游於寺观中,形少髭鬓,参问禅理,理无所敌。或游於酒肆,自饮乐,衣青苍衣,识者求之,多示人养生播种之术。

亢、氏、房三星之精常以寅卯日同行,衣青苍衣,皆乘骢马,游於人众中,或大斋会处。容貌殊异,头上微有紫气,即是求之,多与人救世之术,不令贫苦。

心、尾、箕 三星之精,常以辰日同衣黄衣,或为道士游於寺观中,每自手中皆执一色异物,身形端正,少言语,识者求之,示人医术方药。是此七星之精往见但能识察者求之,皆得随意,自然富贵亦令人多精神聪明智利。

井、鬼二星之精,常以巳日为师僧,端正执珠如意,游於忠孝之家、好事及贵人家,求好饮食及酒,与之,不求,自得富贵。此日阴阳合者,定生贵子。所求皆得自通,亦好妙巧功於外,人亦无所求取矣。

柳、星二星之精,常以甲午日作道士,好精神,能言语,爱以道术不死之法诱人,求者皆得白日上升。其形中,衣黄白衣,衣下更有珠衣裳。识者以礼待之,若生不敬之心,即遇贼败。

张、翼、轸三星之精,同为老人,衣黄衣,骑黄牛,执酒器,游於大墅聚落。求之者,多遗人酒,饮者求为地仙不死;若言语谤议,即生不具之子,三年内破家;若敬仰,即生贵子,钱财日自资生长。凡前七星之神精,遇者不为重臣,即为当世术士,遇者,一月内,肥白充溢,钱财不求自得,贤人哲士不求自至,皆得遇之。

奎、娄、胄三星之精,为美少年,奇文足巧,衣帛不定,乘好白马,亦是驰骋。常以申酉日游於聚落,好将珍宝物相随,识者求之,皆得所与,遗好果子吃,吃者不死,若女人吃,即生贵子,重臣奇才。

昴、毕二星之精,常以庚子日为少年,善音乐,或执乐器游於贵人重臣之门,生才艺贵子,若生女子,即为妃后,好饮酒,与者大富。

觜、参二星之精,常以戊戌日为童子,好姿颜,多媚好,乘驴,衣黄衣,手中执金银器,花叶形状,与时人不同。遇者求之,皆得所欲,即自然得好官职,好妻妾,好衣裳,常有人自然遗之,盖非力也。凡此七星之精,所到人家,累世不贫,识之不死,所求如意。若不以礼待之,三年之内,家破人亡,生不具目之子,亦令人生贼恶子。

斗、牛二星之精,常以壬子日为老母,好颜色,衣青黑色衣,能言语,妙祗对,持好衣裳卖,好游善人之家及好事家,所得则乃敬重之,若衣之入朝,即天子好爱,官职不求自得,女人衣之,即生贵子,聪明多艺,地下金银,不求自得之。

女星之精,常以癸巳日为少女,可年二十已来,容貌无比,鲜衣服,妙行步,能梳掠,善化人。游於聚落,以度男子,得遇者,时得富贵,为国重臣,不出三年,君自征召。若非理祇对,言语干黩,不出三年,患大疾。合者若有求术,即得太阴玄女不死之术,白日上升。

虚、危、室、壁四星之精,常以癸丑日为尼师,好颜色,衣鲜洁衣服,游於聚落。或至人家门户,广说譬喻,以度男子。得遇者,当年田、蚕、六畜家业,。日日资长,生贵子,必为重臣,大富贵不求自得,髭发不白。意有所求,若不随意者,一年之内,家破人亡,生无目之子。凡前七星,遇者得一切钦敬,有所欲者即应?一切不求自得,老者反少。

凡前诸宿之精,识者多矣。但诸宿之精所临分野,及至圣明官长所治之邦,亦皆见此。太公识太白之精,李斯识镇星之精,诸葛亮识荧惑之精,得兵机秘要之诀,黄帝识太阴月之精,白日上升。张良识岁星之精及太白之精,韩信识角亢之精,李靖识南方七星之精,得万胜兵诀,雷公之式。曹操识日精,李淳风识东方七星之精,通玄象识气候。若遍论,识者甚多矣,自古及今,非一人而得之,文烦不能具载,寻往往见之,见者自然聪明,皆自富贵,识度与常人不同,即须在意。

——太上洞神五星诸宿日月混常经

台庆剧|《换命真相》人物角色介绍

正义工程师时光(谭俊彦饰 )
职业:结构工程师
性格:有才华、上进心、办事效率高、做事干净俐落
时光原本只是一个平凡的土木工程师,没想到因为一座大厦倒塌而改变整个人生。时光在大厦倒塌前曾进行评估,事后调查真相,发现倒塌事故由发展商康永仁(林韦辰饰)故意制造出来的人祸。正当时光欲将证据交出时,没想到连同刚相认的妹妹欧阳家纯(蒋家旻饰)被绑架及杀害!
当时光再次醒来,竟回到大厦未倒塌前。重生后的时光觉得这是上天给自己多一次机会改写命运,决意好好利用,不能重覆原时空所犯的错。
原时空中,时光不止连累妹妹被杀害,更间接害死女朋友张旻(邓佩仪饰)。为免二人再次遇害,时光重生后,决定疏远二人。为让自己放低对张旻的感情,更协助佑勋追求张旻。

上进律师 张旻(邓佩仪饰)
职业:律师
性格:乐天知命、积极向上、看似冷漠无情,实质外冷内热
中学时期,张旻认识了三位好姐妹欧阳家纯、杨紫山(刘佩玥饰)及朱筱筱(陈庭欣饰),可惜四人因一件小事,感情破裂,从此不再联络。成为大公司法务部律师的张旻变得势利市侩,得悉筱筱离世,更留下一间咖啡馆及一栋村屋给予三位中学好友,终于有所顿悟:筱筱一直记得四人的梦想。张旻想起成为律师的初衷,接手咖啡馆,更与二位好姐妹家纯及紫山和好。
在感情方面,张旻与邻居时光有着纠缠不易解的缘份,时光对自已忽冷忽热,张旻却不由自主地对时光产生莫名的感觉,不知不觉间喜欢上他。

圆滑野心家袁佑勋(张颕康饰)
职业:土木工程师
性格:谦虚和蔼、察言观色、八面玲珑、心思细腻
佑勋与时光是同事,自觉更有才华,更会待人处事,偏偏师父英耀华(郑子诚饰)却更疼爱时光,看不到自己身上的闪光点,令佑动无可奈何。然而,佑勋却不会对耀华的不公对待提出抗议,只认真做好分内事。
无论事业与爱情,只要时光在的地方,风头都会被他抢走。佑勋对张旻有好感,也需要靠时光在背后指点迷津,才能讨张旻欢心,追求对方。

懦弱苦命女 欧阳家纯(蒋家旻饰)
职业:小学教师
性格:胆小内向、善良无机心、无甚主见、与世无争
根据筱筱的遗愿,家纯等人接手咖啡馆,搬到筱筱名下的村屋一同生活,并认识筱筱的遗产执行人朴宝剑(朱敏瀚饰)及时光。
家纯不介意为家庭付出所有,弟弟却奉子成婚,令家纯负担加重。加上家纯不懂与上司同事交际,更被降职,令家纯不知如何是好。幸而,这时得时光鼓励,家纯决定追随自己心愿辞职,全情投入咖啡馆工作。时光对自己关注有加,令家纯误以为时光对自己有好感。

超自然爱好者朴宝剑(朱敏瀚饰)
职业:事务律师
性格:热情开朗、爱交朋友、坚持执着、极度沉迷超自然学说
宝剑有个新租客时光,并察觉到时光经常说出未来会发生的事,认定他就是外星人。经过多番试探及苦缠,终烦得时光直认自己的特殊身份。他不是外星人,只不过是有一天被杀死,睁开眼就发现自己回到从前。
时光这次得以重生,唯一任务是阻止灾难再次发生,热血青年宝剑决定全力支持他!碍于不能表露身份,时光委托宝剑照顾同父异母的妹妹家纯,二人多加相处,宝剑渐渐爱上家纯。
原时空中,时光与宝剑本为不相识的陌生人。重生以后,宝剑却成为唯一知道及信任时光经历的人,二人因此成为好友。

公主病失婚女杨紫山(刘佩玥饰)
职业:咖啡店老板
性格:说话不经思考、看似刚烈,内心柔弱、有公主病
大学毕业后,紫山找到一生所爱,步入教堂,可惜新婚不久,丈夫就死了。紫山接着再嫁,岂料第二任丈夫跟前任同一下场,新婚后不久就因意外去世,让紫山被扣上“克夫”之名。
与张旻、家纯共同经营咖啡馆兼同住,日子好像回到高中时代,紫山与张旻经常吵架,家纯夹在中间当磨心。三人经历一段相处磨合期,紫山与张旻终冰释,相处融洽。除了收获友情,紫山还在咖啡馆中认识小鲜肉咖啡师刘星(丘梓谦饰),产生微妙感情。

爱才师傅英耀华(郑子诚饰)
职业:顾问公司CEO
性格:知人善任、眼光独到、办事周全、正直有原则
耀华欣赏时光,觉得他为人正直,才华横溢,决定重点培养时光,只要一接到好项目便交给他处理。对于同时徒弟的佑勋则是另一个面孔,耀华看得出佑勋有小聪明,常把要与客户打交道的“dirty work”交给他做。
耀华与时光共事多时,已形成一种独有的默契。耀华不想时光过早接触生意场上的阴暗面,全心保护,谁知时光不懂师父用意,追查大楼倒塌事件,引发一连串悲剧。

念旧老板娘朱筱筱(陈庭欣饰)
职业:咖啡店老板
性格:开朗乐观、聪明机智、观察力强、喜欢冒险
与张旻、紫山、家纯约定等毕业以后,合伙开咖啡馆,一起生活,可惜四人最终因一件小事而形同陌路。四人分道扬镳,只有执着的筱筱一直没有忘记当初的约定,希望实现开咖啡馆的梦想,并以此为契机,集合昔日好友。
筱筱心愿未了,已在花样年华之龄去世。张旻等人因旧友去世,重新聚在一起。她们发现筱筱的死并不是表面上般单纯,更与筱筱曾当永仁秘书有关,决定调查事件,还原真相。

机心富商康永仁(林韦辰饰)
职业:地产有限公司总裁
性格:深藏不露、心狠手辣、谨慎机警、利字当头
坐拥过亿资产,身边充斥着金钱与利益,他对任何接近自己的人都保持警惕,不会轻易表露自己。
筱筱却让他另眼相看,纵使永仁阅人无数,最善操控人心,在筱筱面前,他也没了法子。永仁从未见如此不矫情不造作的女人,觉得她很特别,秘书亦成了情妇。筱筱利用她的温柔,打开永仁的内心,让永仁卸下地产大亨的头衔,显露最真实的自我。

情深富家女 康仲琪(林凯恩饰)
职业:千金小姐
性格:爽朗大方、待人热情、聪明机灵、懂得分寸
在父亲永仁安排下,仲琪开设自己的建筑师楼,逐渐参与父亲公司的项目,也因此而结识了时光。
仲琪被时光吸引,大方表露倾慕。谁知时光对她若即若离,相处之下,更发现时光对张旻有着“特别”的关注。仲琪看出时光总是留意着张旻,又想方设法刻意避开她,营造不好的形象让张旻讨厌他。仲琪看穿时光的意图,决定助他一把,令张旻彻底死心。

不战而屈人之兵,被女妖完败的老和尚。

唐代龙兴寺的僧人智圆,善于用佛家的法咒为人除妖治病,平日靠着法咒制服邪祟,医治重病,很有成效,每天都有几十人慕名而来。智圆上了年纪以后,对于这类事略微有些疲倦,当地的郡守对他很敬重,便在城东的一块地方为他建起一座草屋,并派了一个沙弥、一个行者照顾他的起居。

又过了几年,一日闲暇时,智圆正一边晒太阳一边剪指甲,忽然有一个穿着朴素,但容貌很是端庄艳丽的女子,走到智圆面前,对着他行了一礼。智圆连忙整理好衣服,问说:“弟子来此做什么?”妇人哭泣着说:“妾身不幸丈夫亡故而孩子还年幼,如今老母又生了重病,危在旦夕,听说师父有神咒可以医治,乞求您救我母亲一命。”智圆道:“贫僧早就厌倦了闹市的喧嚣拥挤和人情客套,弟子母亲有病,可以把她带过来,就在这里为她加持。”

妇人不听,再三哭泣着哀求,并说她母亲病得很厉害,根本不能出门,智圆见她这样说,也心生怜悯,于是答应亲自过去一趟。妇人便告诉智圆说,从智圆居住的地方向北二十里有一处村子,村子附近有一个鲁家庄,到庄上打听一个叫韦十娘的人住在哪就行。于是第二天一早,智圆便出了门,但找了一大圈,却根本找不到所谓的韦十娘,只好返回来。

明日,妇人又来了,智圆责备她说:“贫僧昨日远道赴约,却为何错得这样厉害,根本找不到人。”妇人道:“只离您昨天停下的地方二三里远而已,大师慈悲,一定要再去一次。”智圆怒道:“老僧衰弱年老,如今绝对不会再出去了。”妇人也忽然发怒,大叫道:“你这出家人的慈悲何在?!今天你必须去!”说完便走上台阶一把拽住智圆胳膊,慌乱中,智圆怀疑这妇人恐怕是妖魅变化,恍惚之间,便持着刀子朝妇人刺过去,妇人倒在地上,智圆这才惊讶地发现,自己刺中的并非妇人,而是一直服侍他的沙弥,已经流了一大滩血,死掉了。智圆茫然不知所措,慌慌张张和行者一起把沙弥埋到了米瓮下面。

沙弥就是附近村里的人,其家距离智圆住处不过十七八里远。当天,沙弥全家人都在田里耕作,忽然有一个黑衣人来到田边要水喝,这家人给了他水,闲聊中问起他是哪的人,回答说离和尚智圆住的很近,这家人便问起小沙弥的情况,那人便把沙弥被智圆所杀的事全都讲了——这人大抵是妖怪所变。这家人听了,号哭着找到智圆,智圆此时却还在极力隐瞒,直到沙弥父亲用铁锹挖出了尸体。于是便带上了智圆到官府去告状。

郡守听了案情,大吃一惊,让办案的官员仔细调查,认为一定是有冤情。智圆自己却全都坦白了,并说:“这是贫僧前生欠下的债,有死而已。”审理此案的官员也认为应当判死刑。这时智圆又提出来,请求宽限他七天,让他给自己做场法事,为下辈子求福。郡守答应了。

智圆于是沐浴更衣,建起一座法坛,但他根本不是在做为自己求福的法事,而是用法术追索妖怪的行踪。一连作法三天三夜,之前那妇人忽然出现在法坛上,对智圆道:“我的同类很多,他们求食的地方经常被你这和尚破坏,沙弥如今还活着,你如能发誓不再用经咒除妖,我就把他还给你。”智圆诚恳地发了誓。妇人于是欢喜地说:“沙弥现在就在城南某村几里外的一座古墓里。”

智圆连忙将此事告诉给郡守,郡守派人过去找,果然发现了那个小沙弥,当时他已经神志不清了。打开沙弥的棺材,里面只有一根笤帚而已,智圆的罪过这才得以免除。后来智圆就再也不碰念珠,连一个梵字都不说了。——《酉阳杂俎》

原文:

郑相在梁州,有龙兴寺僧智圆,善总持敕勒之术,制邪理病多著效,日有数十人候门。智圆腊高稍倦,郑公颇敬之。因求住城东隙地,郑公为起草屋种植,有沙弥、行者各一人。居之数年,暇日,智圆向阳科脚甲,有妇人布衣,甚端丽,至阶作礼。智圆遽整衣,怪问:"弟子何由至此?"妇人因泣曰:"妾不幸夫亡而子幼小,老母危病。知和尚神咒助力,乞加救护。"智圆曰:"贫道本厌城隍喧啾,兼烦于招谢,弟子母病,可就此为加持也。"妇人复再三泣请,且言母病剧,不可举扶,智圆亦哀而许之。乃言从此向北二十余里一村,村侧近有鲁家庄,但访韦十娘所居也。智圆诘朝如言行二十余里,历访悉无而返。来日妇人复至,僧责曰:"贫道昨日远赴约,何差谬如此?"妇人言:"只去和尚所止处二三里耳。和尚慈悲,必为再往。"僧怒曰:"老僧衰暮,今誓不出。"妇人乃声高曰:"慈悲何在耶?今事须去。"因上阶牵僧臂。惊迫,亦疑其非人,恍惚间以刀子刺之,妇人遂倒,乃沙弥误中刀,流血死矣。僧忙然,遽与行者瘗之于饭瓮下。沙弥本村人,家去兰若十七八里。其日,其家悉在田,有人皂衣揭幞,乞浆于田中。村人访其所由,乃言居近智圆和尚兰若。沙弥之父欣然访其子耗,其人请问,具言其事,盖魅所为也。沙弥父母尽皆号哭诣僧,僧犹绐焉。其父乃锹索而获,即诉于官。郑公大骇,俾求盗吏细按,意其必冤也。僧具陈状:"贫道宿债,有死而已。"按者亦以死论。僧求假七日,令持念为将来资粮,郑公哀而许之。僧沐浴设坛,急印契缚(木暴)考其魅。凡三夕,妇人见于坛上,言:"我类不少,所求食处辄为和尚破除。沙弥且在,能为誓不持念,必相还也。"智圆恳为设誓,妇人喜曰:"沙弥在城南某村几里古丘中。"僧言于官,吏用其言寻之,沙弥果在,神已痴矣。发沙弥棺,中乃苕帚也。僧始得雪,自是绝珠贯,不复道一梵字。


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