关于两本回忆笔记作品的几点个人不成熟看法。
《洛阳伽蓝记》成书于547年。
《东京梦华录》成书于1147。
同为回忆前朝盛景之作，而前者当为回忆笔记鼻祖。
用以凭吊​回望追忆前朝的书当然也还有成书于南宋末年的《梦粱录》。
《梦粱录》仿《东京梦华录》而成，同为宋朝回忆笔记的双璧之作。
也许是已有珠玉在前，《梦粱录》的知名度又不及《东京梦华录》许多。故对其不展开讨论。
​《洛阳伽蓝记》比《东京梦华录》成书早整整600年，文笔当然更加文言古体化，但也更富有感情，文辞婉转清丽非常。不仅记录了多座佛寺，也间或记载了其间发生的历史，地理，人事，更富有文学性，更真实富有生气。
​《东京梦华录》写作仅就事论事，无有记述更多的与前朝更迭相关的历史，人物，就连名噪一时的皇家园林“艮岳”也没提到，叫人猜测不透原因，也许是不愿提及腐败史实，怕误言国事获罪吗？还是在记述繁盛之余，不愿提及政治的腐败，以免扫兴呢？
​与《东京梦华录》相比，《洛阳伽蓝记》的作者杨衒之在书中更是间接或直接亮明自己对政治问题的态度，而元孟老在书中则完全没有涉及自己对家国天下的态度，只是记载盛况盛景。
​就此方面而论，我觉得《洛阳伽蓝记》的文学价值当高于《东京梦华录》。

鑫全有个择校摸考的分数段以及统计人数对比，我觉得还是有参考价值的，可以对比一下自己心仪学校的热度，提及对手的水平，但这并不具有完全的真实性，很多自学的人并没有报班，也没摸考[笑cry]所以难度应该会更大，竞争也更激烈

去年云南大学图情，报名700（记不清大概是）实际录取30人，大家可见热度了吧[二哈]虽说是二八法则，但其实就给全日制非定向的统考生们也就最多5%

现实很残酷，我们更需好好努力

#每天听一首民谣计划##晚安，自己#
-14 晚些遇到你，余生都是你。

总有一天我会站在你身旁。

马頔

【孤鸟的歌】

“总有一天我会变成一只

不在垂涎自由的鸟

在你的笼子里陪着你衰老

就算孤岛已没有四季

也没人提及你的美丽

我还是要飞去那里”

只要是你，一切都好。

晚安 https://t.cn/R2WxpHP