《欢乐颂3》这些小细节,也把控得太到位了吧。
第15集里,张佳宁饰演的朱喆和杨采钰饰演的方芷衡突然在菜市场偶遇,然而两个人正准备一起再买些鸡蛋,这时候朱喆却在一旁不时地看着手机。
然后,朱喆又拿起手机,像是接听了一个什么电话,突然对方芷衡说:“不买了,有点事,咱们走吧。”方芷衡连忙疑惑地问:“怎么了,单位出事了?”
朱喆解释说:有一位同在五星级酒店的朋友,在群里问,有没有遇到过马桶炸裂,伤到如厕客人的案例。我是想厚着脸皮跟她要几块马桶碎片,可以拿回去做教学样本,让新手很直观地了解到,卫生死角在哪儿、臭味从哪里传出来的。
方芷衡听到这里,不禁很是佩服地感叹着:行行出状元啊!
难怪朱喆能够从一个文化不高,连男朋友都看不起的小姑娘,混到五星级酒店客务经理那样很不错的职位!
原来,她在菜市场跟朋友一起买菜做饭时,听到别人说马桶炸裂,居然也能够马上放下那些菜,想着去跟别人要马桶碎片,教自己的那些新人下属。如此重视自己工作的人,又怎么可能不在事业上有所成功呢?
然而,对于这一场戏,观众们除了佩服朱喆在工作上的那份拼劲之外,也挺佩服《欢乐颂3》这部剧对于细节的一把控。
比如:朱喆在看手机时,那手机屏幕是亮着的,可是放到耳边马上变黑屏了。
观众们原本以为她在接电话,感觉还挺奇怪,怎么都没有划接听键的动作,而且为什么拿到耳边就变黑屏了。后来,听到朱喆说在群里看到,那当时她把手机放到耳边,应该是在听群里的语音信息,所以才会马上变黑屏的。
这……难道说,张佳宁在演这场戏的时候,真的在听群里的语音信息?真没想到,《欢乐颂3》连这样的小细节,也都能把控得这么好!
第15集里,张佳宁饰演的朱喆和杨采钰饰演的方芷衡突然在菜市场偶遇,然而两个人正准备一起再买些鸡蛋,这时候朱喆却在一旁不时地看着手机。
然后,朱喆又拿起手机,像是接听了一个什么电话,突然对方芷衡说:“不买了,有点事,咱们走吧。”方芷衡连忙疑惑地问:“怎么了,单位出事了?”
朱喆解释说:有一位同在五星级酒店的朋友,在群里问,有没有遇到过马桶炸裂,伤到如厕客人的案例。我是想厚着脸皮跟她要几块马桶碎片,可以拿回去做教学样本,让新手很直观地了解到,卫生死角在哪儿、臭味从哪里传出来的。
方芷衡听到这里,不禁很是佩服地感叹着:行行出状元啊!
难怪朱喆能够从一个文化不高,连男朋友都看不起的小姑娘,混到五星级酒店客务经理那样很不错的职位!
原来,她在菜市场跟朋友一起买菜做饭时,听到别人说马桶炸裂,居然也能够马上放下那些菜,想着去跟别人要马桶碎片,教自己的那些新人下属。如此重视自己工作的人,又怎么可能不在事业上有所成功呢?
然而,对于这一场戏,观众们除了佩服朱喆在工作上的那份拼劲之外,也挺佩服《欢乐颂3》这部剧对于细节的一把控。
比如:朱喆在看手机时,那手机屏幕是亮着的,可是放到耳边马上变黑屏了。
观众们原本以为她在接电话,感觉还挺奇怪,怎么都没有划接听键的动作,而且为什么拿到耳边就变黑屏了。后来,听到朱喆说在群里看到,那当时她把手机放到耳边,应该是在听群里的语音信息,所以才会马上变黑屏的。
这……难道说,张佳宁在演这场戏的时候,真的在听群里的语音信息?真没想到,《欢乐颂3》连这样的小细节,也都能把控得这么好!
汉朝苏武因不屈服匈奴,曾引刀自尽,可匈奴人连忙挖了一个坑,在里面放下十多颗牛羊屎,点燃成为无焰的火,将他放在熅火上面,拍着他的后背,半天后苏武活了过来。
为何匈奴要将苏武救活,他们挖坑烧牛羊屎,救活苏武又是什么原理呢?古人通常自尽将死,都是比较难救回来的,苏武被救的过程是怎么样的呢?
古代医疗水平不发达,特别是边远的塞外匈奴,草原环境相对比汉地要恶劣,而且当时大家都是居住在拥挤的帐篷里面,卫生条件比较差,即便是匈奴王吃和住都不如,汉朝的一位王爷。而在当时汉朝的医学水平发达,但是面对苏武这种自尽的情况,也只能摇头兴叹束手无策。
而汉朝著名的名臣苏武,眼见匈奴将抹黑自己,就把心一横,做出了让匈奴人都傻眼的事。按当时来说,匈奴可以追究苏武参与虞常作乱一事,完全可以把事情赖到苏武头上。
为何还要急着救下苏武后,一直留着苏武不敢处置,还屡次故意欺骗汉朝,却又对持节的苏武任他在荒原中放羊呢?
其实还是当时汉朝太强大了,即便是双方关系一般,匈奴也是比较担忧的,比较当时卫律就是汉朝过来的人,深知汉朝和匈奴对比,两者是云泥之别。古代对于两国的使臣,可是轻易不敢藐视的,
当时卫律就劝苏武归顺自己,可苏武的一顿痛骂,让卫律汗颜,同时也不敢小看这位汉朝使者,
苏武对着卫律说了句狠话:你作为汉朝子民,不顾恩义廉耻,投降匈奴,单于也算信任你,让你裁决的善恶,你却不主持平正,反而要使两国之主相互猜忌,以坐观双方混战所造成的祸乱。
他再说了句话,直接让卫律震撼,“南越对汉使者不敬,被征伐成为汉朝的九个郡;大宛王对汉使者不敬,他的最后悬于汉宫之门;高丽对汉使者不敬,最后是灭顶之灾。可是为何你们匈奴未发生这种事。你明知我不投降,如果想让两国相攻伐,匈奴的祸败将从杀我开始。”苏武的意思很明显,就是说:卫律你这小子,不服气你就来吧!
苏武出使匈奴是公元前100年的事情,那时的匈奴已经被汉朝打得差不多了,且鞮侯单于即位,害怕受到汉朝攻击,还写信给汉武帝说:“汉朝天子是我的长辈。”
苏武当然是有这个底气的了。可以说伟大的祖国,每时每刻都是他强大无比的后盾。匈奴面对强大的汉朝,没有不低头的道理,因而也便有了救他后,让他去北海牧羊的之事。
卫律为何要用挖坑烧灰的手法救苏武呢?
复原当时情况是这样大的,苏武对着自己属下说:作为使臣必须代表自己的祖国的使命不受到屈辱,现在如此,我还有什么面目回到汉朝?”拔出佩刀自尽了。
此时卫律可慌了,立刻抱着苏武,派人来了部落郎中。郎中赶了过来,立马在地上挖了一个坑,里面用牛羊粪点燃,成为了至于烟的煴火,在用木头架着苏武,伏卧在火坑上,不断的用手叩击他的背使,半天过后,苏武竟然救活了。虚惊一场的单于,非常佩服他,最后拿他也没办法,怕他再做如此举动,就让他去更远的地方放羊去了。
可问题是来了,这是传说还是科学,是什么原理呢?
其实这种方法,在秦汉医书中就有这样的医方,如长沙马王堆汉墓出土的《五十二病方》“治诸伤方”即云:“以刃伤,燔(烧)羊矢(屎),傅(敷)之。”当不难想象,烧十余石干羊屎热熏,其功效要比烧羊屎敷伤口更好。
在《武威汉代医简》第48、49简中有云:“去中冷病后不复发□□方:‘穿地长与人等,深七尺,横五尺,用白羊屎干之十余石,置其坑中,纵火其上,羊屎尽索(燃);横木坑上,取其卧人;卧其坑上,热气尽乃止,其病者慎勿得出见。’
看来这是古代先民根据实际经验总结的一个方法,在现在的科学解读中,这个做法倒是有一定道理的,存在即是合理,
第一,如果身处严寒条件,使用了热熏疗法,能够让陷入大量失去能源而导致昏迷的人,快速地恢复体温并且保持一定的体温;这对于防止循环衰竭和保持身体内部的循环,只要体力保持流畅和活动,人自然有希望起来。
第二,古人通过总结,发现原来烧白羊屎可以有止血愈伤之功效,而且只要足够量的羊屎烧烟热熏,还能及时防止继续大出血。
第三,关于胸部如果受伤,只要采取俯卧并在背部进行按摩(或轻叩),可以内部的淤血慢慢外流出,不致引起致命的内窒息;而按摩又可以促进血液循环和心脏功能恢复,从而使病人得以恢复呼吸。
随着历史的变迁,后世人已经很少人懂得此种方法,所以大家对此法的原理一直争论不休,有人认为这不过是古代一种原始信仰,而其作用也是完全看人和环境,或者压根一种迷信,没有一点科学的根据。
个人看来,这种存在便是合理,在古代医疗技术不发达,人民通过自然总结得出的方法,确实有一定作用,但是也存在着很多的偶然性,许多时候也是看天意,成功几率也是靠运气了。#V派狂欢#
为何匈奴要将苏武救活,他们挖坑烧牛羊屎,救活苏武又是什么原理呢?古人通常自尽将死,都是比较难救回来的,苏武被救的过程是怎么样的呢?
古代医疗水平不发达,特别是边远的塞外匈奴,草原环境相对比汉地要恶劣,而且当时大家都是居住在拥挤的帐篷里面,卫生条件比较差,即便是匈奴王吃和住都不如,汉朝的一位王爷。而在当时汉朝的医学水平发达,但是面对苏武这种自尽的情况,也只能摇头兴叹束手无策。
而汉朝著名的名臣苏武,眼见匈奴将抹黑自己,就把心一横,做出了让匈奴人都傻眼的事。按当时来说,匈奴可以追究苏武参与虞常作乱一事,完全可以把事情赖到苏武头上。
为何还要急着救下苏武后,一直留着苏武不敢处置,还屡次故意欺骗汉朝,却又对持节的苏武任他在荒原中放羊呢?
其实还是当时汉朝太强大了,即便是双方关系一般,匈奴也是比较担忧的,比较当时卫律就是汉朝过来的人,深知汉朝和匈奴对比,两者是云泥之别。古代对于两国的使臣,可是轻易不敢藐视的,
当时卫律就劝苏武归顺自己,可苏武的一顿痛骂,让卫律汗颜,同时也不敢小看这位汉朝使者,
苏武对着卫律说了句狠话:你作为汉朝子民,不顾恩义廉耻,投降匈奴,单于也算信任你,让你裁决的善恶,你却不主持平正,反而要使两国之主相互猜忌,以坐观双方混战所造成的祸乱。
他再说了句话,直接让卫律震撼,“南越对汉使者不敬,被征伐成为汉朝的九个郡;大宛王对汉使者不敬,他的最后悬于汉宫之门;高丽对汉使者不敬,最后是灭顶之灾。可是为何你们匈奴未发生这种事。你明知我不投降,如果想让两国相攻伐,匈奴的祸败将从杀我开始。”苏武的意思很明显,就是说:卫律你这小子,不服气你就来吧!
苏武出使匈奴是公元前100年的事情,那时的匈奴已经被汉朝打得差不多了,且鞮侯单于即位,害怕受到汉朝攻击,还写信给汉武帝说:“汉朝天子是我的长辈。”
苏武当然是有这个底气的了。可以说伟大的祖国,每时每刻都是他强大无比的后盾。匈奴面对强大的汉朝,没有不低头的道理,因而也便有了救他后,让他去北海牧羊的之事。
卫律为何要用挖坑烧灰的手法救苏武呢?
复原当时情况是这样大的,苏武对着自己属下说:作为使臣必须代表自己的祖国的使命不受到屈辱,现在如此,我还有什么面目回到汉朝?”拔出佩刀自尽了。
此时卫律可慌了,立刻抱着苏武,派人来了部落郎中。郎中赶了过来,立马在地上挖了一个坑,里面用牛羊粪点燃,成为了至于烟的煴火,在用木头架着苏武,伏卧在火坑上,不断的用手叩击他的背使,半天过后,苏武竟然救活了。虚惊一场的单于,非常佩服他,最后拿他也没办法,怕他再做如此举动,就让他去更远的地方放羊去了。
可问题是来了,这是传说还是科学,是什么原理呢?
其实这种方法,在秦汉医书中就有这样的医方,如长沙马王堆汉墓出土的《五十二病方》“治诸伤方”即云:“以刃伤,燔(烧)羊矢(屎),傅(敷)之。”当不难想象,烧十余石干羊屎热熏,其功效要比烧羊屎敷伤口更好。
在《武威汉代医简》第48、49简中有云:“去中冷病后不复发□□方:‘穿地长与人等,深七尺,横五尺,用白羊屎干之十余石,置其坑中,纵火其上,羊屎尽索(燃);横木坑上,取其卧人;卧其坑上,热气尽乃止,其病者慎勿得出见。’
看来这是古代先民根据实际经验总结的一个方法,在现在的科学解读中,这个做法倒是有一定道理的,存在即是合理,
第一,如果身处严寒条件,使用了热熏疗法,能够让陷入大量失去能源而导致昏迷的人,快速地恢复体温并且保持一定的体温;这对于防止循环衰竭和保持身体内部的循环,只要体力保持流畅和活动,人自然有希望起来。
第二,古人通过总结,发现原来烧白羊屎可以有止血愈伤之功效,而且只要足够量的羊屎烧烟热熏,还能及时防止继续大出血。
第三,关于胸部如果受伤,只要采取俯卧并在背部进行按摩(或轻叩),可以内部的淤血慢慢外流出,不致引起致命的内窒息;而按摩又可以促进血液循环和心脏功能恢复,从而使病人得以恢复呼吸。
随着历史的变迁,后世人已经很少人懂得此种方法,所以大家对此法的原理一直争论不休,有人认为这不过是古代一种原始信仰,而其作用也是完全看人和环境,或者压根一种迷信,没有一点科学的根据。
个人看来,这种存在便是合理,在古代医疗技术不发达,人民通过自然总结得出的方法,确实有一定作用,但是也存在着很多的偶然性,许多时候也是看天意,成功几率也是靠运气了。#V派狂欢#
恩师说:生活在愛與 感恩的世界裡
我常常講,經上有三句話不能不記住,第一句話佛說的,「一切法從心想生」。這就是近代量子力學家講,意念主宰一切,佛法講一切法從心想生。禍福無門,你自己怎麼想,你想的是善,善就來了;你想的不善,災禍就來。不是有個主宰,自己主宰,這個不可以不知道。另外兩句話非常現實的,「相由心生,境隨心轉」。這些道理、事實真相徹底了解,我們心安理得,道理明白,你在這環境裡心是定的、是安的,你不會被外頭境界所動搖。
知道相由心生,我們的身體,我們的健康狀態,只要心好、只要念頭好、我們的行為好,你一生不會生病,你年歲再大不會衰老,這相由心生。如果意念不善,裡面充滿貪瞋痴,名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢這是病根,這哪有不生病的道理!一定要把這些念頭轉過來,念頭轉過來了,身心健康、家庭和睦、事業順利、社會祥和,這有大道理在!
物質是從心理變現出來,念頭變現出來的,所以念頭能夠控制物質。科學家今天對這個相信了,不疑惑了。這個發現真的,對於我們的人生產生巨大的改變。我們希望長壽,我們希望身心健康,做得到做不到?能做到,只要你念頭好、念頭善、念頭純正,你就會身心健康、長壽快樂,念頭主宰了一切。這個改變多大!不但能改變我們自己身心,也能改變我們居住的環境。
我們的健康狀況、我們的容貌,都可以用意念來改變,不用去美容,為什麼?相由心生。念頭好,相貌就好;念頭健康,身體就健康;念頭好,我們居住的山河大地就美好;念頭健康,山河大地絕對不會有災難,它健康的。這幾句話多重要!
在日本這些科學家從水的實驗,知道水能夠隨著眾生心行變化不同的結晶,這是有很好的說服力。貪瞋痴的結晶就非常不好看。你有貪瞋痴的念頭,貪瞋痴的念頭非常嚴重,你整個身體的結晶就不好。這個不好就是什麼?就是多病,你的身體不健康,這一點很能說服人。你怕病,你怕不健康,要怎樣才健康?愛心,感恩的心;對於整個社會一切人一切事一切物,常常存著愛心,感恩的心。這就是聖人教給我們的「慈悲喜捨」,這種心情的訊息,水接受之後,它的回報結晶非常之美。
如果我們這個身體,我們知道人的身體大部分沒有離開水分,水分差不多要佔百分之七十,這個水的結晶都非常之美。我們從佛經裡面讀到的,不但是水,所有一切物質跟水一樣,它會聽,它會看,它跟我們的思想、念頭起感應道交的作用。所以我們身體上每個細胞,如果我們心裡面充滿了愛心,佛教給我們,我們總結了幾句,我們的心真誠,我們的心清淨、平等、覺悟、慈悲,這個結晶非常美好。每個細胞都有這樣美好的結晶,我們人身體健康,不會生病。
從這個實驗報告我們就了解,我們人身體,心情善良,常常懷感恩的心,你這個身體裡面所有的水結晶都是最美好的,你的身體健康、強壯,你不會生病。如果你的心情不好,常常發脾氣,一肚子怨恨,你的結晶就非常不好。這個不好的結晶破壞你身體裡面正常的組織,這就生病了!這是對我們本身來說,所以他呼籲,希望世界上的人常常存歡喜心、愛心、感恩的心,對一切人、一切事、一切物。
我們看江本博士水實驗的報告,我說得很多,這是把起心動念會影響我們周邊一切萬事萬物,他用這個做實驗,證明真的會有影響。當然第一個影響就是自己的身體,身心的健康。他發現,他告訴我,幾十萬次的實驗,水結晶呈現最美的就是愛、感恩,感恩的心跟愛心呈現是最美的。如果我們在這上下功夫,對一切人、對一切物、對宇宙自然現象,充滿真誠的愛心。生活在這個世間,所有一切萬物對我都有恩德,我念念感恩,你的身體會是最健康的,也是最完美的。
永遠生活在感恩的世界,你說你多快樂。這個快樂帶給你的好處說不盡,頭一個你不容易衰老,第二個你身體健康,必定增長壽命,你不求長壽,壽命就會延長,身心愉快!中國常說「人逢喜事精神爽」,一天到晚都生活在歡喜當中,沒有怨天尤人。所以怨天尤人的念頭是錯誤,對自己的損害很大,有這種心情,你的身心不健康,你容易衰老、你多病,甚至於你的壽命縮短,所以這是不健康的念頭,凡是不健康的念頭要捨棄,不健康的行為要放下。
人不能不感恩,感父母恩、感佛菩薩的恩、感國家的恩、感一切眾生的恩。佛教給我們,念念不忘「上報四重恩」,這個恩德比什麼都重。最後一條是一切眾生對我都有恩,我們生活在感恩的世界,你說多快樂。沒有怨恨,沒有對立,沒有冤親債主,沒有,都是恩人。包括樹木花草、山河大地,跟我是一體,念念感恩。這個道理你透徹了,你這感恩的心就生起來。
真正學佛的人,永遠生活在感恩的世界,無論是順境逆境、善緣惡緣,緣是講人事,善的人事、惡的人事,對我們修行人來講,統統有恩德。什麼時候你能夠在這個角度裡面看清楚了,你的境界就會不斷向上提升,你的功夫得力了,肯定煩惱輕、智慧長。煩惱一年比一年輕,一月比一月輕,智慧增長也是隨著年月增加,這好事情。#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#
我常常講,經上有三句話不能不記住,第一句話佛說的,「一切法從心想生」。這就是近代量子力學家講,意念主宰一切,佛法講一切法從心想生。禍福無門,你自己怎麼想,你想的是善,善就來了;你想的不善,災禍就來。不是有個主宰,自己主宰,這個不可以不知道。另外兩句話非常現實的,「相由心生,境隨心轉」。這些道理、事實真相徹底了解,我們心安理得,道理明白,你在這環境裡心是定的、是安的,你不會被外頭境界所動搖。
知道相由心生,我們的身體,我們的健康狀態,只要心好、只要念頭好、我們的行為好,你一生不會生病,你年歲再大不會衰老,這相由心生。如果意念不善,裡面充滿貪瞋痴,名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢這是病根,這哪有不生病的道理!一定要把這些念頭轉過來,念頭轉過來了,身心健康、家庭和睦、事業順利、社會祥和,這有大道理在!
物質是從心理變現出來,念頭變現出來的,所以念頭能夠控制物質。科學家今天對這個相信了,不疑惑了。這個發現真的,對於我們的人生產生巨大的改變。我們希望長壽,我們希望身心健康,做得到做不到?能做到,只要你念頭好、念頭善、念頭純正,你就會身心健康、長壽快樂,念頭主宰了一切。這個改變多大!不但能改變我們自己身心,也能改變我們居住的環境。
我們的健康狀況、我們的容貌,都可以用意念來改變,不用去美容,為什麼?相由心生。念頭好,相貌就好;念頭健康,身體就健康;念頭好,我們居住的山河大地就美好;念頭健康,山河大地絕對不會有災難,它健康的。這幾句話多重要!
在日本這些科學家從水的實驗,知道水能夠隨著眾生心行變化不同的結晶,這是有很好的說服力。貪瞋痴的結晶就非常不好看。你有貪瞋痴的念頭,貪瞋痴的念頭非常嚴重,你整個身體的結晶就不好。這個不好就是什麼?就是多病,你的身體不健康,這一點很能說服人。你怕病,你怕不健康,要怎樣才健康?愛心,感恩的心;對於整個社會一切人一切事一切物,常常存著愛心,感恩的心。這就是聖人教給我們的「慈悲喜捨」,這種心情的訊息,水接受之後,它的回報結晶非常之美。
如果我們這個身體,我們知道人的身體大部分沒有離開水分,水分差不多要佔百分之七十,這個水的結晶都非常之美。我們從佛經裡面讀到的,不但是水,所有一切物質跟水一樣,它會聽,它會看,它跟我們的思想、念頭起感應道交的作用。所以我們身體上每個細胞,如果我們心裡面充滿了愛心,佛教給我們,我們總結了幾句,我們的心真誠,我們的心清淨、平等、覺悟、慈悲,這個結晶非常美好。每個細胞都有這樣美好的結晶,我們人身體健康,不會生病。
從這個實驗報告我們就了解,我們人身體,心情善良,常常懷感恩的心,你這個身體裡面所有的水結晶都是最美好的,你的身體健康、強壯,你不會生病。如果你的心情不好,常常發脾氣,一肚子怨恨,你的結晶就非常不好。這個不好的結晶破壞你身體裡面正常的組織,這就生病了!這是對我們本身來說,所以他呼籲,希望世界上的人常常存歡喜心、愛心、感恩的心,對一切人、一切事、一切物。
我們看江本博士水實驗的報告,我說得很多,這是把起心動念會影響我們周邊一切萬事萬物,他用這個做實驗,證明真的會有影響。當然第一個影響就是自己的身體,身心的健康。他發現,他告訴我,幾十萬次的實驗,水結晶呈現最美的就是愛、感恩,感恩的心跟愛心呈現是最美的。如果我們在這上下功夫,對一切人、對一切物、對宇宙自然現象,充滿真誠的愛心。生活在這個世間,所有一切萬物對我都有恩德,我念念感恩,你的身體會是最健康的,也是最完美的。
永遠生活在感恩的世界,你說你多快樂。這個快樂帶給你的好處說不盡,頭一個你不容易衰老,第二個你身體健康,必定增長壽命,你不求長壽,壽命就會延長,身心愉快!中國常說「人逢喜事精神爽」,一天到晚都生活在歡喜當中,沒有怨天尤人。所以怨天尤人的念頭是錯誤,對自己的損害很大,有這種心情,你的身心不健康,你容易衰老、你多病,甚至於你的壽命縮短,所以這是不健康的念頭,凡是不健康的念頭要捨棄,不健康的行為要放下。
人不能不感恩,感父母恩、感佛菩薩的恩、感國家的恩、感一切眾生的恩。佛教給我們,念念不忘「上報四重恩」,這個恩德比什麼都重。最後一條是一切眾生對我都有恩,我們生活在感恩的世界,你說多快樂。沒有怨恨,沒有對立,沒有冤親債主,沒有,都是恩人。包括樹木花草、山河大地,跟我是一體,念念感恩。這個道理你透徹了,你這感恩的心就生起來。
真正學佛的人,永遠生活在感恩的世界,無論是順境逆境、善緣惡緣,緣是講人事,善的人事、惡的人事,對我們修行人來講,統統有恩德。什麼時候你能夠在這個角度裡面看清楚了,你的境界就會不斷向上提升,你的功夫得力了,肯定煩惱輕、智慧長。煩惱一年比一年輕,一月比一月輕,智慧增長也是隨著年月增加,這好事情。#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#
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