5、四圣谛法

如果问我，经典佛经讲了什么？极简概括，两个问题：“是什么”和“如何做”？前面四节我们讲了“佛”的含义；佛教的基本世界观；世界中事物联系的驱动力——因果和业力；生命发展的驱动力——“十二支”，皆是“是什么”的问题？佛教是实践性很强的学问，他更注重“如何做”的问题。

佛法有世间法和出世间法，以世间法为权假，以出世间法为究竟，四圣谛法既是世间法，又是出世间法，可见它在佛法中的重要性。四圣谛法为：苦、集、灭、道。

苦，人生实苦。《大智度论》上说：“四百四病为身苦，忧悉嫉妒为心苦，合此二者，谓之内苦。外苦亦有二种，一为恶贼虎狼之害，二为风雨寒热之灾，合此二者，谓之外苦”。《涅盘经》具体细分为八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。生也是苦，老也是苦；病也是苦，死也是苦；相爱相惜之人长久分别也是苦，相嫉相憎之人长久同处也是苦；求自己的心念之事之物不得也是苦，说不清讲不明，心中苦闷烦恨也是苦，此为八苦。

集，聚集之意。“集”为因，“苦”为果，聚集烦恼，终成苦果。我们身、口、意所造之业，积在了八识中的阿赖耶识。善业、恶业交织；妄想、执着交汇。因境求缘，贪求五欲：财、色、名、食、睡；犯：贪、嗔、痴、慢、疑五种烦恼。贪，贪恋；嗔，愤恨；痴，迷惑；慢，傲慢；疑，怀疑。

灭，消除、永离。永远舍离烦恼、摆脱忧愁，得阿耨多罗三藐三菩提之心，到达：“清静”、“光明”、“自然”、“安住”之处。

道，方法、正道。“道”为因，“灭”为果，烦恼散尽，始得乐果。“八正道”，正见：正确的思考方向；正思维：正确的思考方法，断除迷惑得正等正觉而见真性；正语，以正确的言语修口业；正业：举止行为端正，不染三毒：身不造杀盗淫，口不作欺妄语，意不起贪嗔痴；正命：得正当职业赖以生活；正精进：向出世之心努力前进；正念：心不离道，与菩提相应。正定：决定不移，真知禅定。八正道也可理解为：戒、定、慧。这是学佛的核心，希望诸君再查阅更多资料了解“八正道”，并且重在实践，修心养性，离苦得乐。

有朋友讲做不到，那且看一下节“一切无我”。

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[憧憬]Q：想去利兹大学本科学环境科学的，可以评价一下利兹的环科如何吗？谢谢老师。

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这个专业考试不难，专业实践性还是比较强的，第一年涉及到的主修课程比较多的，第二年和第三年主修课程较少，主要是根据自己的兴趣，来选择一些选修的课程，选修课不用抢。

field trip这类型的课程这个专业还是比较多的，并且和很多国家都是有合作的，比如美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等等，学生可以选择去这些国家进行交流。

下面是部分学生毕业去就业的公司，可以去做参考：WeatherNet有限公司——气象助理、Arcus——天气数据分析师、新加坡国家环境局——项目官员。#英国·Huddersfield[地点]#

鹤壁市博物馆开展“寻找祖国的成长足迹”主题研学活动

为庆祝祖国72岁华诞，深化鹤壁市博物馆“爱国爱家乡”系列教育活动开展，10月1日，鹤壁市博物馆联合卓跃儿童运动馆，组织开展“寻找祖国的成长足迹”主题研学活动，传播优秀传统历史文化，共90余人参加。
当天上午，学生在讲解员的带领下参观了“鹤壁长歌—鹤壁古代文明陈列展”、“不忘初心 砥砺前行——庆祝中国共产党建党一百周年”等展览，近距离观察文物，感受传统文化的博大精深。同时，通过参观让孩子们能够深刻感受到党和政府发展的不易，以及在党和政府的领导下，我们的国家发生的重大变化，帮孩子们树立“感恩党、听党话、跟党走”的思想，让他们去更加珍惜今天来之不易的美好生活。
随后，通过组织孩子们观看战争题材的微电影《最可爱的人》，深植青少年爱国情怀。
最后，手工缝制红军用的小挎包，并在小包上贴上国旗，贴上对祖国的爱。这次手工活动，充分体现了博物馆研学课程的趣味性强、实践性强与吸引力强的特点，让孩子们获得博物馆特色文化传播体验。