1982年，江苏盱眙，农民万得胜带着自家狗去后山割猪草，忽然一向温顺的老狗对着一个土包直“汪汪”，也不往前跑了，万得胜觉得蹊跷，便走过去看了一眼，谁料竟发现那土包里隐隐冒出来一道金光。

那时正值深秋傍晚，刚下过雨的山里还是有点冷，万得胜一心只想快点打完猪草回家。不料在下山途中，经过一处土包前，老狗突然停下脚步，拼命对着那土包直“汪汪”。

一开始，万得胜以为自家狗可能是看到了什么野兔之类的东西，他不想理会。谁料那狗越叫越凶，迫不得已，他只能走上前去看了一眼。

这一凑近看，竟看到土包底下裂开了一条缝，而那缝里还有一道金光折射出来，看样子狗是被这道金光吓到了。

万得胜立马从背篓里拿出弯刀，对着那条缝开始一点一点往外铲土。大约挖了十来分钟，眼见金光越来越亮，万得胜也越挖越起劲了，他觉得这金光很可能是黄金散发出来的。

果真，当他挖开最后一捧土的时候，一个黑乎乎的圆形罐子露在他面前，随之而来的惊喜便是这罐子里装了满满一罐子黄金，估摸着起码最少得有40.50斤。

这意外之财得来全不费功夫，万得胜激动极了，从没见过这么多金子的他，立马把篓子里的猪草扔掉一半，随后把黄金及罐子一起装进了背篓里，上面还特意用另一半猪草掩盖起来。

急匆匆回到家的万得胜，饭都没顾得上吃，就背着妻子悄悄把这罐金子藏进了床底下。那天晚上，万得胜躺在床上翻来覆去，怎么也睡不着，睡在他旁边的妻子察觉出他不对劲，忙问他是怎么了。

万得胜这才把晚上挖到黄金的事一五一十告诉了妻子，妻子听后，哈哈一笑，问万得胜是不是老糊涂了，还是想发财想疯了心。万得胜见妻子不相信自己的话，急的赶紧从床上跳下来，然后在床底下挪出了这个装满黄金的罐子。

妻子一看，顿时也吓了一大跳，这下夫妻二人都没睡意了。两人坐在地上，开始合计接下来要怎么处理这批黄金。既然是要处理，那肯定要先称一下这些金子有多重后再做打算。万得胜起身从厨房拿出一杆秤来，连称了五次，最终确定一共46斤。

不过，在称金的过程中，二人还发现了一件奇怪的事，那就是这些黄金的形状全都不一样，有像动物的，有像圆饼的还有像钱币一样的，更有一些都看不出来到底像什么的，总之各式各样。

一辈子都是面朝黄土背朝天的两人可管不了这么多，他们只想怎么将这批黄金快点卖出去，然后用卖黄金的钱新盖一栋房子，再买个拖拉机，那就是最好不过的了。

妻子让万得胜去供销社，这么多黄金肯定能值不少钱，她觉得只有供销社才买得起，也识货。万得胜觉得妻子的话很有道理，于是决定第二天一早就去。

第二天一早，万得胜就出发了，他依旧把那罐子和黄金放进背篓里，然后又用一套旧床单严严实实把它们包裹起来。到供销社的时候人还不多，只有一个年纪大的老人家坐在前台。他上前悄悄对那老人说了一句：“老板，我这里有46斤黄金，你要不？”

老人家抬起眼睛看了看万得胜，一副不可置信的样子。万得胜见老人家不太相信，于是就从背篓里摸出了一块金子放到老人面前，老人捡起一看，这才紧张的让他跟着他来到了仓库。

来到仓库后，万得胜立马放下背篓取下床单，一罐黄灿灿的金子立刻展现在老人家面前。不过更吸引老人的却是那个装满黄金的罐子，他围着罐子转了几圈后，随后说到：“这东西，我想买，但我不敢买，我劝你最好还是去南京博物院看看吧，那边的专家会妥善处置的。”

万得胜没明白老人家话里的意思，不过看到老人一脸严肃的样子，似乎这事很重要。于是他没敢耽误片刻就又奔去了南京博物院。

不料，博物院的专家在看到这堆黄金时，神情竟然和那老人一样，居然也是对罐子感兴趣，难道这罐子有什么特别之处吗？带着心里的疑问，万得胜小心问了专家一句，这些能值多少钱？

专家看了一眼万得胜，随后说到：“这些可都是无价之宝”。紧接着他又向万得胜普及了一些文物知识，万得胜听得似懂非懂，不过最重要的他还是听明白了，那就是专家打算给予200元的嘉奖，以表谢意。

万得胜有些不乐意，但又不好说什么，可不说又不甘心，于是他壮起胆子就向专家提了一个请求，那就是能不能给他奖励一辆拖拉机，专家思考片刻后答应了他。

那么，这个罐子到底有什么特别之处呢？

据专家后来解释说，这个罐子（其实是壶），出自战国中期，是贵族们用来盛酒的容器。壶身雕饰为错金方格卷云纹，且上面还刻有铭文：“隹王五年，奠易(阳)陈旻，再立事岁，孟冬戎启，齐藏戈子斿。陈璋内、伐匽(燕)邦之获”。

意思是说，齐宣王五年，田忌再次执政时，齐国派大将陈璋率兵灭燕，夺其国宝。而这件大壶，正是当年陈璋从燕国夺来的国宝，因此有人称它为“陈璋圆壶”。

而这圆壶更妙的地方就在于保护它的那层外网，网套是由九十六条卷曲的龙和五百七十六枚梅花钉交错套扣而成，可谓是巧夺天工，精美绝伦。

如今，这件国宝被珍藏在南京博物院的库房中，鲜少见人，已被列为该院的镇院之宝。

老北京的记忆：驼队（下）

“骆驼队来了，停在我家的门前。 它们排列成一长串，沉默地站着，等候人们的安排。天气又干又冷，拉骆驼的摘下了他的毡帽，秃瓢儿上冒着热气，是一股白色的烟，融入干冷的大气中。” —— 林海音《城南旧事》

提起骆驼，人们会不自觉地接上“祥子”二字。的确，“骆驼”已经和那个叫“祥子”的车夫联系在一起了。但是很多人心中却有个疑问，老舍的名作《骆驼祥子》为什么不是叫《驴祥子》《马祥子》？这其中有何渊源？今天，就让我们一起来翻翻老照片，说说骆驼和老北京城的那些事儿。

“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”这是唐代诗人张籍描写的古“丝绸之路”上骆驼队过沙漠的情景。在北京，很早就有了数量可观的骆驼队。老北京交通不发达，人们就用骆驼运输。

骆驼虽外形高大威猛，性情却温顺。貌似呆头呆脑，实际上智力不低，尤其是记忆力强，即使风沙弥漫，浓雾遮天，也从不迷路，而且耐力超强，驮几百斤东西，走上百里路，坚持不懈。林海音在《城南旧事》中曾这样描写骆驼：“我站在骆驼的面前，看它们吃草料咀嚼的样子，那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。”

老北京，官家也养骆驼服役运输；但更多的是京城西部或西南一带“驼户”饲养的骆驼，为了靠骆驼运货拉脚挣钱，养家糊口。老北京城里人建筑需要的砖瓦、石灰、木材；城里人做饭、取暖需要的煤、炭、柴；城里人日常生活中需要的粮食，水果，山货等，大都是驼户拉着骆驼运进来的。

驮运的骆驼多为骟驼，也就是去势后的公驼，其体格及力气都超过公驼，且性情温顺，公驼俗称儿驼，性情浮躁，行进途中常引颈长鸣，声闻数里。赶骆驼的驼户颇为顾忌公驼的鸣叫，害怕因此而招来劫匪，故而多用骟驼。行进中，领头的骆驼往往是驼队的先导，接下来是一只又一只地分别用一根缰绳作牵引，拉骆驼的把式骑在领头的骆驼背上，眼看前方，耳听后方。把式只要听不到最后那只骆驼的铃声就可以判定是骆驼队出现了意外情况：不是缰绳断了，就是遇上了劫匪。因而每把骆驼中最后一只骆驼脖颈上的铜铃称作：报安铃。

北京的骆驼集中在城外西侧，旧时几乎村村庄庄都养骆驼。拉骆驼的人把几头骆驼用皮绳穿通骆驼的鼻孔，形成一串，称为“一把儿”，每把为七头，最多的村庄有一千多头，最富的驼户有二十把骆驼。由外埠归来的骆驼在伫立等待开城门时，常常会排出十几里远，犹如一道长城，十分壮观。当城门一开，驼铃齐鸣，叮咚作响，步入内城，在大街小巷中行人和车辆也不得不为它让路。进入民国以后，此景依旧，为此警察厅曾专门规定：“骆驼以三头为一组，不得队队相连。”后来因有了铁路和载重汽车，这个“驼众如云”的场面才渐渐看不到了。

京西门头沟产盛产煤，其时有大小不规范各式煤窑300多个，它们生产出来的煤绝大多数是由骆驼从阜成门运进城，所以阜成门又被称为“煤门”。每天清晨城门一开，运煤的骆驼排着长队，晃动着颈上的铃铛，叮叮当当的走进城来，真是一景。这种专门运煤的骆驼，被时人称为“煤骆驼”。“凿断山根煤块多，抛砖黑子手摩挲。柳条筐压高峰处，阔步摇铃摆骆驼。”一首清代的《竹枝词》简单形象地描述了北京这番景象。

跑长途运输的驼帮通常为了防范劫匪而成帮结伙而行，多时人员逾百名，骆驼近千只。按队伍的排列，第一组叫锅头（亦称大头），负责途中休息宿舍，生火做饭；第二组叫水头（亦称二头），负责打水、炊茶、准备干粮；其余的为拉列子，是普通驼夫，负责拉骆驼、拾粪、捡柴、值夜、放牧等事宜，成天忙忙碌碌，不得稍有歇息。骆驼怕热，夏天一般都被骆驼的饲养者送到口外放青（北京的骆驼多到居庸关、古北口一带，时间40天左右。）放青回来的骆驼已蜕过毛，膘肥力壮。秋风一起，正好开始运煤。

老舍的小说《骆驼祥子》中，拉洋车的祥子在兵荒马乱的时候，照样出去拉车。只是为了多赚点儿钱，他冒险把车拉到了清华，结果在抄便道的途中连车带人被十来个大兵捉了过去，给大兵们干活，连车都给兵营收了。后来大兵吃了败仗，夜里祥子趁乱混出军营，并顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。后来他以35块大洋把3匹骆驼卖给了一个老头儿。从此，他就得了一个外号，叫“骆驼祥子”。[good][作揖]#老照片##历史那些事##生活##读书##文化#

今天应该表扬一下大壮壮
他上着班 发消息说中午要来接我吃午饭
中午接到我看到路边有卖鸡叉骨️
我：外面怪冷的你去买吧
大壮：嗯 ，好滴
静静在车里玩着手机等着他
忽然打开副驾驶门问我吃甘蔗嘛 不吃太冷了叭～
一会又打开 cou的一下扔过两个鸡腿
先垫垫肚子
en…… 怪不得我体重长得这么快是有原因的#今日份开心#