先排除厌恶工作的负面情绪,倾全力把眼前工作先做好,然后再在不断的努力过程中对工作投入感情,在这个过程中,就不知不觉地为工作当中的魅力所吸引,正所谓“日久生情”,尤其是自己投入很多情感之后,开始一定是要强迫自己,但很快就会主动起来,尤其是看到了工作背后的意义之后。#阳光信用##每日一善##正能量#
☸️ #雪中足跡 #聖嚴法師自傳☸️
禅宗祖师将平常心应用于生活诸事中。如果不是如此, 就不是真正的禅师。在流浪的岁月里, 我努力保持着平常心, 我不把自己当成流浪汉。我想到天台山上的寒山大师, 他以天为盖, 以地为铺, 以云为褥, 以石为枕, 以溪为浴; 如果寺院中有米有菜, 他就以此为食, 如果没东西可吃, 他就以根叶果腹。他自在安然, 写下了许多美丽的诗句。
独卧重岩下, 蒸云昼不消。
室中虽嗡爱, 心里绝喧嚣。
梦去游金阙, 魂归度石桥。
抛除闹我者, 历历树间瓢。
当你没有任何东西的时候, 是自由自在的, 一旦你拥有东西, 就会被它羁绊住。我非常快乐, 不觉得自己没有未来。事实上, 我反而觉得未来将会是丰富、远大的, 因为我有学生, 仍然有使命要完成, 只是不知道晚上要睡在哪里而已。比起那些无所事事、没有未来、无家可归的流浪汉, 我已经太好了。我知道自己不会流浪一辈子…..
历史上有多少人能够留名? 名, 如同财富和权力, 都是虚幻的。因此, 人在任何情况下都需要保持平常心。
俗语说: 「由俭入奢易, 由奢入俭难。」如果没有平常心, 就真的是如此了。 如果拥有平常心, 无论在何种情境, 都是自由自在的人。
禅宗祖师将平常心应用于生活诸事中。如果不是如此, 就不是真正的禅师。在流浪的岁月里, 我努力保持着平常心, 我不把自己当成流浪汉。我想到天台山上的寒山大师, 他以天为盖, 以地为铺, 以云为褥, 以石为枕, 以溪为浴; 如果寺院中有米有菜, 他就以此为食, 如果没东西可吃, 他就以根叶果腹。他自在安然, 写下了许多美丽的诗句。
独卧重岩下, 蒸云昼不消。
室中虽嗡爱, 心里绝喧嚣。
梦去游金阙, 魂归度石桥。
抛除闹我者, 历历树间瓢。
当你没有任何东西的时候, 是自由自在的, 一旦你拥有东西, 就会被它羁绊住。我非常快乐, 不觉得自己没有未来。事实上, 我反而觉得未来将会是丰富、远大的, 因为我有学生, 仍然有使命要完成, 只是不知道晚上要睡在哪里而已。比起那些无所事事、没有未来、无家可归的流浪汉, 我已经太好了。我知道自己不会流浪一辈子…..
历史上有多少人能够留名? 名, 如同财富和权力, 都是虚幻的。因此, 人在任何情况下都需要保持平常心。
俗语说: 「由俭入奢易, 由奢入俭难。」如果没有平常心, 就真的是如此了。 如果拥有平常心, 无论在何种情境, 都是自由自在的人。
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我不赞成把苦难理想化,苦难就是苦难,不去美化它。大多数人经历苦难之后会被苦难压垮,还有一种人从苦难出来以后,极力把苦难忘掉,把它切除掉。我的选择是既没有被压倒也不尽量把它遗忘,而相反的,努力地把苦难转化了,将苦难转化成精神资源。” 赞美苦难是这个世界上最邪恶的行为。
我不赞成把苦难理想化,苦难就是苦难,不去美化它。大多数人经历苦难之后会被苦难压垮,还有一种人从苦难出来以后,极力把苦难忘掉,把它切除掉。我的选择是既没有被压倒也不尽量把它遗忘,而相反的,努力地把苦难转化了,将苦难转化成精神资源。” 赞美苦难是这个世界上最邪恶的行为。
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