老子曰
夫佳兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
君子居则贵左,用兵则贵右。
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
胜而不美,而美之者,是乐杀人。
夫乐杀人者,则不可得志於天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。
言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
夫佳兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
君子居则贵左,用兵则贵右。
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
胜而不美,而美之者,是乐杀人。
夫乐杀人者,则不可得志於天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。
言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之,杀人之众,以哀悲莅之,战胜以丧礼处之。
【吉庆的事以左边为上,凶丧的事以右边为上。前将军居左边,上将军居右边。这是说以丧礼仪式来处理用兵打仗的事情,战争中杀人众多,要用哀痛的心情对待。打了胜仗也要以丧礼的仪式善待战死的人。】
上天有好生之德,众生生而平等,战争就会杀人,所以不得已而用兵就要有悲悯之心,用丧礼仪式对待阵亡的将士。士兵是无辜的,指哪打哪,而决策者掌握着生杀大权,往往一个命令就造成尸横遍野,就算打了胜仗也是罪孽深重。同样作为普通百姓,在工作生活中如果总想以武力或强硬来解决问题,最后是害人害己的。当站在慈爱众生的高度看待问题,就会知道人生除了生死无大事,那些利益纷争只是过眼烟云! https://t.cn/R2WJplg
【吉庆的事以左边为上,凶丧的事以右边为上。前将军居左边,上将军居右边。这是说以丧礼仪式来处理用兵打仗的事情,战争中杀人众多,要用哀痛的心情对待。打了胜仗也要以丧礼的仪式善待战死的人。】
上天有好生之德,众生生而平等,战争就会杀人,所以不得已而用兵就要有悲悯之心,用丧礼仪式对待阵亡的将士。士兵是无辜的,指哪打哪,而决策者掌握着生杀大权,往往一个命令就造成尸横遍野,就算打了胜仗也是罪孽深重。同样作为普通百姓,在工作生活中如果总想以武力或强硬来解决问题,最后是害人害己的。当站在慈爱众生的高度看待问题,就会知道人生除了生死无大事,那些利益纷争只是过眼烟云! https://t.cn/R2WJplg
《老子》第三十一章 美兵之者乐杀人
夫惟兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以哀悲莅之;战胜,以丧礼处之。
夫惟兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以哀悲莅之;战胜,以丧礼处之。
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