不要觉得对方已经愿意和你重新约会，就已经算是挽回成功了，这个时候也要坚持之前的步骤，#分手怎么复合修复感情#
不要让所有的努力都付之一炬，朋友圈的展示还要继续进行，此时，两人的关系已经有了一定的进展，所以没有必要等对方点赞或者评论才可以聊天，但是也不能过于频繁的主动出击，要保持一定的松紧度，保持2到3天一次的频率就可以了。
等到约会次数慢慢的多起来的时候，就可以开始准备二次表白了，可以在约会期间找一个比较放松的时机，千万要记住，实施这一步的前提是你们两个人的关系已经修复到一定的地步了，否则就千万不要尝试。而且也一定要让对方看到你这段时间为他所做的改变和进步，要让彼此之间对未来有新的希望，这个时候，你就可以找一个合适的时机再次表白，可以通过回忆以前的感情和美好来打动对方，相信只要你的心意够诚，挽回的机率一定很高，到那时，两个人的关系就水到渠成了。
不要让所有的努力都付之一炬，朋友圈的展示还要继续进行，此时，两人的关系已经有了一定的进展，所以没有必要等对方点赞或者评论才可以聊天，但是也不能过于频繁的主动出击，要保持一定的松紧度，保持2到3天一次的频率就可以了。
等到约会次数慢慢的多起来的时候，就可以开始准备二次表白了，可以在约会期间找一个比较放松的时机，千万要记住，实施这一步的前提是你们两个人的关系已经修复到一定的地步了，否则就千万不要尝试。而且也一定要让对方看到你这段时间为他所做的改变和进步，要让彼此之间对未来有新的希望，这个时候，你就可以找一个合适的时机再次表白，可以通过回忆以前的感情和美好来打动对方，相信只要你的心意够诚，挽回的机率一定很高，到那时，两个人的关系就水到渠成了。
世间一切，皆有因果。
很多安排，都有它的深意，别着急，慢慢来，也别抱怨，要学会等待。
人生，每个人都有不幸，但每个人都不要指望，别人来给你救赎。
你要清楚：能把你从苦痛里，拉出来的，只有你自己。
就如小时候我们看《西游记》，总会觉得孙悟空很厉害，一路打妖怪，威震四方，但是长大后，才发现，即便他会七十二变，即便他能一个筋斗云十万八千里，却连如来佛祖的手掌心，都翻不出去，打妖怪更是要看尽天上神仙的脸色，处处求援，那九九八十一难，更是观音菩萨早早设定了好了，等他来闯过。
可见，人生因果，早已注定，即便你牛逼如孙悟空，也要经历一些黑暗和打击。
所以，如果上天给你安排了考验，那就是在验证你是否是一个刚强的人，验证你会不会一击就垮掉。
所以，世上无难事，只怕有心人。只要你心够诚，人够勇，命够硬，那就即便在沼泽里，也能走出来，在黑暗里，也能看到曙光。
日子，是苦是甜，不是生活说的算，而是你的人，说的算。
人生成败，都是一场自然，时间，会让一切，都成为过眼云烟。
很多安排，都有它的深意，别着急，慢慢来，也别抱怨，要学会等待。
人生，每个人都有不幸，但每个人都不要指望，别人来给你救赎。
你要清楚：能把你从苦痛里，拉出来的，只有你自己。
就如小时候我们看《西游记》，总会觉得孙悟空很厉害，一路打妖怪，威震四方，但是长大后，才发现，即便他会七十二变，即便他能一个筋斗云十万八千里，却连如来佛祖的手掌心，都翻不出去，打妖怪更是要看尽天上神仙的脸色，处处求援，那九九八十一难，更是观音菩萨早早设定了好了，等他来闯过。
可见，人生因果，早已注定，即便你牛逼如孙悟空，也要经历一些黑暗和打击。
所以，如果上天给你安排了考验，那就是在验证你是否是一个刚强的人，验证你会不会一击就垮掉。
所以，世上无难事，只怕有心人。只要你心够诚，人够勇，命够硬，那就即便在沼泽里，也能走出来，在黑暗里，也能看到曙光。
日子，是苦是甜，不是生活说的算，而是你的人，说的算。
人生成败，都是一场自然，时间，会让一切，都成为过眼云烟。
♦️五对行运气的重要性♦️
在五行性哲命学中，也把生人的相应阶
段与五循行行序列进行了对应，成形了
一套五以行生克制化基为本原理，以五
行性格在同不人生阶的段作用关为系辩
证方的法人生哲学。
㊙五性行命哲学以人生命寿八十岁为
基本式模，进行了四阶个段的划，分从
出生到20岁第为一阶段，一这阶段木
旺；从20岁到40岁为二第阶段，这一
阶段火旺；从40岁到60岁为第三阶
段，这一段阶金旺；从60岁到80岁为
第四段阶，这一阶段水旺每，个阶段的
后4年土旺。这由样木、火、金、水构
成的人生季四就很清晰，了土蕴含于四
季之中，德厚载物，潜而不显。
人由生于禀性的不，同形成的五行人格
就会各异一，种特定五的行性，格随着
时间的推在移不同的生人阶段，五在行
之气的动运变化中，就会发相生应的生
克制化作的用关，系被生助则吉，遇克
泄则凶，在传文统化中把这作种用关系
归纳为了旺、相、休、囚、死种五状
态。如够能把握些这规律，并意有识的
进行我自的五行之性的调，整则可使自
身终始处于被生助的状态，中这就是生
命自控意的义所在。
2⃣从下图可以看出人偏格于木旺的
人，在16岁以会前处于“旺”的状，态多
表现出身体长生较快，积极上进性，格
直爽；16-20岁之间，本木性克运气
土会，变得逐渐固执着执起来；21-36
岁间之，本性木生运气火，泄为气，执
着、积极、能，干却总是干不成出绩；
36-40岁之间，木又土克，思维意识开
始迟缓保守；41-56岁间之，本木性遇
到运气金，受克者，死人生处处壁碰，
一无所成；56-60岁间之，固，守无
望；61-76岁之，间本性木到遇运气
水，我生者相苦，尽甘，来逢生大吉；
76-80岁思，维迟缓，混沌无助性。格
偏于木旺的人早，年晚年生活会都比较
顺遂，中青年时折挫较多，所，以性格
木的旺人大多少于建，树其余五性行格
都可类推。人一的生就这样，着随五行
运的气变化，在身不己由中升降浮沉。
3⃣怎样才能够使自在己人生程历中，
尽能可的处于一种不被制克，而是被生
助的态状中呢。何任事物的发展化变，
取决于内两外种因素的作结用果，当外
界素因无法变改时，我们可就以通过调
整内因部素，以达最到终的目的。也就
是，说当你无改法变外在环时境，那就
改自变己。在不同的人阶生段改自变己
的性格，改变自己五的行之性以，适应
五行运变气之带来作的用，让自己的五
行之性始终于处一种生助的状，态就是
一天种地人最和谐的共振态状。
3⃣下图还以木旺格性的人为例：在16
岁以前还要木以旺为主，持保直爽、发
育、积的极品格；16-20岁之，间要变
化偏为金旺的性，格敏捷伶俐能，言善
思，成就学业；21-36岁之间，要变化
为偏火旺的性格，知书达理，热情纯
正，构建家庭事业；36-40岁之间要变
化为偏土旺的五行性格，沉稳宽厚，诚
实担责，铺垫人生可持续发展平台；
40-56岁之间，要变化为偏水旺的五行
性格，旺运生水，水又生身，木的进取
加上水的智慧，是木旺性格的人生最佳
时期的开端，经过中间几年的平稳，可
以一直到61-76岁的水旺大运，都是人
生好运；76-80岁期间，要化金的性
格，能辩是非对错，思维不混乱，意识
不糊涂，最终获得圆满人生。就这样木
旺的人只要经过五行性格的调整，就可
以是自己的人生有了一个持续的发展，
一步一步终成栋梁之木。木旺的人多大
器晚成，也是自然界树木的育成规律。
其余五行可以根据自己的五行之性，对
照上图中的不同阶段，进行自我调整。
4⃣在大自然中还有一个规律那就是宇
宙自控调谐律，也就是说只要你能够处
于一种合道状态，就会受到自控调谐规
律的影响，而使你的人生，随着年龄的
变化，呈现出木、火、金、水的态势规
律，那些相貌和体型随着年龄的递进，
发生了很大变化的人，大多已经发生了
性格五行的改变，这种改变无需人为的
调控也会发生。
所以，你如果能够调整五行平衡状
态，那就会事半而功倍，使人生的价值
得到更大发挥#道教[超话]##招财、起运、转运、辟邪、招财、招人缘#
在五行性哲命学中，也把生人的相应阶
段与五循行行序列进行了对应，成形了
一套五以行生克制化基为本原理，以五
行性格在同不人生阶的段作用关为系辩
证方的法人生哲学。
㊙五性行命哲学以人生命寿八十岁为
基本式模，进行了四阶个段的划，分从
出生到20岁第为一阶段，一这阶段木
旺；从20岁到40岁为二第阶段，这一
阶段火旺；从40岁到60岁为第三阶
段，这一段阶金旺；从60岁到80岁为
第四段阶，这一阶段水旺每，个阶段的
后4年土旺。这由样木、火、金、水构
成的人生季四就很清晰，了土蕴含于四
季之中，德厚载物，潜而不显。
人由生于禀性的不，同形成的五行人格
就会各异一，种特定五的行性，格随着
时间的推在移不同的生人阶段，五在行
之气的动运变化中，就会发相生应的生
克制化作的用关，系被生助则吉，遇克
泄则凶，在传文统化中把这作种用关系
归纳为了旺、相、休、囚、死种五状
态。如够能把握些这规律，并意有识的
进行我自的五行之性的调，整则可使自
身终始处于被生助的状态，中这就是生
命自控意的义所在。
2⃣从下图可以看出人偏格于木旺的
人，在16岁以会前处于“旺”的状，态多
表现出身体长生较快，积极上进性，格
直爽；16-20岁之间，本木性克运气
土会，变得逐渐固执着执起来；21-36
岁间之，本性木生运气火，泄为气，执
着、积极、能，干却总是干不成出绩；
36-40岁之间，木又土克，思维意识开
始迟缓保守；41-56岁间之，本木性遇
到运气金，受克者，死人生处处壁碰，
一无所成；56-60岁间之，固，守无
望；61-76岁之，间本性木到遇运气
水，我生者相苦，尽甘，来逢生大吉；
76-80岁思，维迟缓，混沌无助性。格
偏于木旺的人早，年晚年生活会都比较
顺遂，中青年时折挫较多，所，以性格
木的旺人大多少于建，树其余五性行格
都可类推。人一的生就这样，着随五行
运的气变化，在身不己由中升降浮沉。
3⃣怎样才能够使自在己人生程历中，
尽能可的处于一种不被制克，而是被生
助的态状中呢。何任事物的发展化变，
取决于内两外种因素的作结用果，当外
界素因无法变改时，我们可就以通过调
整内因部素，以达最到终的目的。也就
是，说当你无改法变外在环时境，那就
改自变己。在不同的人阶生段改自变己
的性格，改变自己五的行之性以，适应
五行运变气之带来作的用，让自己的五
行之性始终于处一种生助的状，态就是
一天种地人最和谐的共振态状。
3⃣下图还以木旺格性的人为例：在16
岁以前还要木以旺为主，持保直爽、发
育、积的极品格；16-20岁之，间要变
化偏为金旺的性，格敏捷伶俐能，言善
思，成就学业；21-36岁之间，要变化
为偏火旺的性格，知书达理，热情纯
正，构建家庭事业；36-40岁之间要变
化为偏土旺的五行性格，沉稳宽厚，诚
实担责，铺垫人生可持续发展平台；
40-56岁之间，要变化为偏水旺的五行
性格，旺运生水，水又生身，木的进取
加上水的智慧，是木旺性格的人生最佳
时期的开端，经过中间几年的平稳，可
以一直到61-76岁的水旺大运，都是人
生好运；76-80岁期间，要化金的性
格，能辩是非对错，思维不混乱，意识
不糊涂，最终获得圆满人生。就这样木
旺的人只要经过五行性格的调整，就可
以是自己的人生有了一个持续的发展，
一步一步终成栋梁之木。木旺的人多大
器晚成，也是自然界树木的育成规律。
其余五行可以根据自己的五行之性，对
照上图中的不同阶段，进行自我调整。
4⃣在大自然中还有一个规律那就是宇
宙自控调谐律，也就是说只要你能够处
于一种合道状态，就会受到自控调谐规
律的影响，而使你的人生，随着年龄的
变化，呈现出木、火、金、水的态势规
律，那些相貌和体型随着年龄的递进，
发生了很大变化的人，大多已经发生了
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调控也会发生。
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