#免费午餐# [玫瑰]#和地球自拍#保持一颗善良的心，就是人生幸福的源泉，就是一席永恒的筵席，就是被人尊重的资本。欣赏一个人，始于颜值，敬于智慧，合于性格，久于善良，终于人品。大自然是美的，世界是美的，我们也是美的。只要眼里有美，心里就有大美；只要心里有美，生活才会至美；只要生活有美，生命才能唯美。美，是一种接受，是一种感受，是一种享受。美，五彩斑斓，随心而生；美，无处不在，随心而行；美，无止无境，随心而动。美，是永恒的旋律，是永生的追求是永远的诗。
今晚的演唱会，真的，突然觉得等这么久是值得的！每个舞台都好享受，校园暴力主题，光轮1932永远的神，马哥的让她降落，亚轩的恶评前给我一个吻，咸鱼是把我唱哭的惊艳，还有吸血鬼主题，今晚的两小时真的让我沉浸其中！是过年程度的快乐了！还有小贺的那句：不妨将梦做的大一点！永远的以爆米花结尾，期待明年和你们线下相见，我也会以更加美好的姿态来见你们！明年见！
佛说解义：《身心光洁—心中安乐》
阿弥陀佛开示：
剔透琉璃，子可否有见？
子心可否真如此质？
透明，而又亮泽？
身心光洁心相，
子可否乐愿？
每回谈起因果，必定是冗长又苦闷的经历，
孩子心中生生世世放不下的因果，
又苦、又悲、又痛、又愁，
即便曾经是山盟海誓的情约，今生此际，
是不是成为争吵不休的怨偶？
沧海桑田，物换星移，随时因缘都在变动，
无时无刻，缘皆是不同。
没有永远的恒久，只有了脱才真正真实，
世间所有变动，皆在人的心与识之间改变，
其实看清楚了，本质都是相同的情景，
是什么也没有的状态，包括即刻当下的情绪。
如果孩子懂得空的道理，
其实许多不必要的干扰都可以放下，
因为根本无中生有，
心为什么闷？其实可以不闷的。
孩子所看见的因缘关系，或一切的情感，
其中所伴有的，都会是虚幻的假象，
什么才是真的？心中真正坦荡，
自在是真的，轻松也是真的。
那么为何不是追求真的，而还要执着于假象之中？
太多的情执纠缠在生世轮回，
让孩子们一见上面容易产生波动，
不容易再来的人身，就因为波动之中，
再次将今生的因缘投注在情海的深渊。
究竟这个波动的价值有多少？
波动过后造下的错事，怎么也难以弥补，
代价太大了，是不是孩子应该从中清醒？
不管波动是不是带有感情，或者波动是不是正心，
波动所牵引而出的都是生世的祸端，
过去都是因此现前的，不值得世间男女付出如此大的代价，
随时身外无物才真上道。
太多时候孩子们会问，结婚为什么不可以？
其实佛的回答永远只有一个，会动心的东西都不能要。
不只有是男人、女人，
房、车、钱、地、权、利、名，或是任何的财产，
任何的所有品，任何的虚幻欲望，
都是害了清凉心的尘俗业障。
为什么世间男女需要一个家来维持住家庭？
因为害怕失去的不安，
而需要一个空间来保护住这些家庭里的所有。
越是占有的收藏，只有失望，甚至绝望，
绝没有永恒的真实。
家还是会变，男人、女人的心会变，
因为随时遇上了因缘就会波动，
子女的心也会变，因为子女终究会成为男人、女人，
会变的心都不真实，而且虚幻。
感情世界都是假象，包括亲情、友情、爱情，
哪一个是永恒不变的真情？
多少心中皆是存在着自我。
有我的心也是假的，彼此相处就不真、不纯、不实。
即使路肩看过一些老夫老妻，坚定的夫妻感情令人动容，
但终究这样的关系还是会分离的，
分离后孩子们所不知道的结局，是什么？
佛现今讲个清楚，此些都是再也互不相干，
誓约中清楚地声明要生生世世在一起，
确实生世之间会再相遇，
但是会不会还是男人与女人的关系？
或许已是主与仆、人与畜，或于空间之中再遇，
或有些成为父与子、母与子。
太多这样的情缘变化，最后只因因缘再牵，
但于真实之中，最后都是无疾而终的散场，
彼此之间的誓约，多在变质的心动中消逝。
什么是真正的爱情、亲情、友情？
谈上感情，就是假的波动。
世间男女好苦，因为放不下的心境纠结，
心上惦记着对方的所有，
付出的，想要得到相对的回馈，
这样要求代价的付出，多是令人却步。
为了填补心中的空虚，才需要找个人陪，
孩子，一生走过，最后面临的大事还是要自己面对，
想要拉个人陪的心念最好放下，
因为最后的执着，幻境之中进入的会是哪里？
成为业因果报的造化。
如果可以身心光洁，意思就是什么也不挂碍，
完全可以倚靠自己，不需要他人的陪伴，
真正开敞自我的心门，为的接迎更多元的所有，
那样的心会是自在，而且轻松的，
因为随缘，全然不是攀缘，
而相处之间，更是全部的奉献自己。
包容所有的因缘，不是谈以感情的纠葛，
化开因缘之间的情愫，真实转变成为明理的法缘，
那样是真实又没有负担的，
不论何时，都能是最圆满的结局，
因为随缘是自然又不带有强占之心。
随缘之心，根本不需要喜怒哀乐等类的情绪干扰。
随缘之心，更是完全能够轻松自在地相处，
丝毫不有起心动念，
这是转念，转心的修行，
也是唯一心中安乐的办法。
心中如果还有一份攀求，心永远不会是安的，
眼神之中透露的，永远带有涣散的波动，
这是不能骗人的真实现象。
孩子如果听见了这些真实，
不要再为假的世情牵肠挂肚，
纵使是为了自己的父母，自己的伴侣，自己的子女，
牵上情感皆是变幻，这些种种说明着心都是会变的，
根本没有真性的稳定。
如果要谈责任的负担，唯一的责任是能够往生的资格。
这个世间所有相遇，都只为了激起心中的虚幻当作目的，
因为只有在这样的波动之中，
孩子才能真正具备修行的经历。
所有法界之中唯有人道可以提升境界，因为波动的感触。
波动不是不好的显象，但是要懂得虚幻的考验，
不是动了心以后，什么也都茫然了。
讲明清楚的道理，孩子是否懂得即刻清明？
日复一日的光阴，还是有限的岁命，
老化也都在此些波动之中形成，
一个心的止静，躯体也能真正不有变化。
孩子试试，身心光洁，心中的安乐，
不老、不病，都在这样的心境之中感受得到。
佛对孩子的信心是非常坚定的，
任何都看明白了，这个世间想要游刃自如当然可以，
灵性的生活便是没有任何烦恼。
在这世间只有救世的责任，
剩下的再也不去攀求，
如果喜欢，随时可以过上最享受的生活，
但是随时放下，因为不是执有。
这样的惬意，孩子应该明白才是。
人生是可以这样的安乐，就看孩子是否愿意随缘、放下。
南无阿弥陀佛。
佛开示由佛弟子释法玺主笔写下佛讯
★ 本文出处：《佛说解义》第五十二品
★《佛说解义》由阿弥陀佛亲讲，以现代白话的笔风，来调整佛法的教育净化，以佛之大愿真讲，叙述一道道大法真谛，教诸大众往生之道。
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阿弥陀佛开示：
剔透琉璃，子可否有见？
子心可否真如此质？
透明，而又亮泽？
身心光洁心相，
子可否乐愿？
每回谈起因果，必定是冗长又苦闷的经历，
孩子心中生生世世放不下的因果，
又苦、又悲、又痛、又愁，
即便曾经是山盟海誓的情约，今生此际，
是不是成为争吵不休的怨偶？
沧海桑田，物换星移，随时因缘都在变动，
无时无刻，缘皆是不同。
没有永远的恒久，只有了脱才真正真实，
世间所有变动，皆在人的心与识之间改变，
其实看清楚了，本质都是相同的情景，
是什么也没有的状态，包括即刻当下的情绪。
如果孩子懂得空的道理，
其实许多不必要的干扰都可以放下，
因为根本无中生有，
心为什么闷？其实可以不闷的。
孩子所看见的因缘关系，或一切的情感，
其中所伴有的，都会是虚幻的假象，
什么才是真的？心中真正坦荡，
自在是真的，轻松也是真的。
那么为何不是追求真的，而还要执着于假象之中？
太多的情执纠缠在生世轮回，
让孩子们一见上面容易产生波动，
不容易再来的人身，就因为波动之中，
再次将今生的因缘投注在情海的深渊。
究竟这个波动的价值有多少？
波动过后造下的错事，怎么也难以弥补，
代价太大了，是不是孩子应该从中清醒？
不管波动是不是带有感情，或者波动是不是正心，
波动所牵引而出的都是生世的祸端，
过去都是因此现前的，不值得世间男女付出如此大的代价，
随时身外无物才真上道。
太多时候孩子们会问，结婚为什么不可以？
其实佛的回答永远只有一个，会动心的东西都不能要。
不只有是男人、女人，
房、车、钱、地、权、利、名，或是任何的财产，
任何的所有品，任何的虚幻欲望，
都是害了清凉心的尘俗业障。
为什么世间男女需要一个家来维持住家庭？
因为害怕失去的不安，
而需要一个空间来保护住这些家庭里的所有。
越是占有的收藏，只有失望，甚至绝望，
绝没有永恒的真实。
家还是会变，男人、女人的心会变，
因为随时遇上了因缘就会波动，
子女的心也会变，因为子女终究会成为男人、女人，
会变的心都不真实，而且虚幻。
感情世界都是假象，包括亲情、友情、爱情，
哪一个是永恒不变的真情？
多少心中皆是存在着自我。
有我的心也是假的，彼此相处就不真、不纯、不实。
即使路肩看过一些老夫老妻，坚定的夫妻感情令人动容，
但终究这样的关系还是会分离的，
分离后孩子们所不知道的结局，是什么？
佛现今讲个清楚，此些都是再也互不相干，
誓约中清楚地声明要生生世世在一起，
确实生世之间会再相遇，
但是会不会还是男人与女人的关系？
或许已是主与仆、人与畜，或于空间之中再遇，
或有些成为父与子、母与子。
太多这样的情缘变化，最后只因因缘再牵，
但于真实之中，最后都是无疾而终的散场，
彼此之间的誓约，多在变质的心动中消逝。
什么是真正的爱情、亲情、友情？
谈上感情，就是假的波动。
世间男女好苦，因为放不下的心境纠结，
心上惦记着对方的所有，
付出的，想要得到相对的回馈，
这样要求代价的付出，多是令人却步。
为了填补心中的空虚，才需要找个人陪，
孩子，一生走过，最后面临的大事还是要自己面对，
想要拉个人陪的心念最好放下，
因为最后的执着，幻境之中进入的会是哪里？
成为业因果报的造化。
如果可以身心光洁，意思就是什么也不挂碍，
完全可以倚靠自己，不需要他人的陪伴，
真正开敞自我的心门，为的接迎更多元的所有，
那样的心会是自在，而且轻松的，
因为随缘，全然不是攀缘，
而相处之间，更是全部的奉献自己。
包容所有的因缘，不是谈以感情的纠葛，
化开因缘之间的情愫，真实转变成为明理的法缘，
那样是真实又没有负担的，
不论何时，都能是最圆满的结局，
因为随缘是自然又不带有强占之心。
随缘之心，根本不需要喜怒哀乐等类的情绪干扰。
随缘之心，更是完全能够轻松自在地相处，
丝毫不有起心动念，
这是转念，转心的修行，
也是唯一心中安乐的办法。
心中如果还有一份攀求，心永远不会是安的，
眼神之中透露的，永远带有涣散的波动，
这是不能骗人的真实现象。
孩子如果听见了这些真实，
不要再为假的世情牵肠挂肚，
纵使是为了自己的父母，自己的伴侣，自己的子女，
牵上情感皆是变幻，这些种种说明着心都是会变的，
根本没有真性的稳定。
如果要谈责任的负担，唯一的责任是能够往生的资格。
这个世间所有相遇，都只为了激起心中的虚幻当作目的，
因为只有在这样的波动之中，
孩子才能真正具备修行的经历。
所有法界之中唯有人道可以提升境界，因为波动的感触。
波动不是不好的显象，但是要懂得虚幻的考验，
不是动了心以后，什么也都茫然了。
讲明清楚的道理，孩子是否懂得即刻清明？
日复一日的光阴，还是有限的岁命，
老化也都在此些波动之中形成，
一个心的止静，躯体也能真正不有变化。
孩子试试，身心光洁，心中的安乐，
不老、不病，都在这样的心境之中感受得到。
佛对孩子的信心是非常坚定的，
任何都看明白了，这个世间想要游刃自如当然可以，
灵性的生活便是没有任何烦恼。
在这世间只有救世的责任，
剩下的再也不去攀求，
如果喜欢，随时可以过上最享受的生活，
但是随时放下，因为不是执有。
这样的惬意，孩子应该明白才是。
人生是可以这样的安乐，就看孩子是否愿意随缘、放下。
南无阿弥陀佛。
佛开示由佛弟子释法玺主笔写下佛讯
★ 本文出处：《佛说解义》第五十二品
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