十分认同这一段描写
前期投靠司马氏本质上是一种韬光养晦，能不能走上一把手这个位置不重要，但他一定要出仕，要走到足以影响世人的高度，让自己的理念思想要成为被敬仰的真神。所以选择哪位君主对他来说可能只是选择最快的顺风车，让自己扶摇直上，登青云梯。所以选择了政治理念和自己不合的司马家，为此可以暂时的做小伏低、说违心辞。
但钟会本质是人，做不到圣人不为情所累，无所为无所不为。破不了心里那份深重的我执。有了成就才能过人就会矜傲到世人皆知，会恃恩宠盛气凌人，会报复践踏自己心意的人。
还有即使坚信自己是天命之子，面对亲友的背叛依然犹豫不不了手，面对君主的怀疑依然会激动破防。
但他“不守天命，相信事在人为”的价值观践行的很好，会做一些将自己置于危险之中、看起来没什么利益，但遵守本心的事，比如救了哭王经得罪当权者被下狱的向雄。比如过继两个孩子养三个孩子，都不找女人结婚生子（草
或许他死后对自己的结局是失望的，充满怨气的。没有得到与自己才能相匹配的评价、没有被敬仰而遭到讥讽，非但没有改变这个世界，还成为滚滚历史车轮下被碾碎的石子。
但以今天的角度来看，他至少自愿自主地选择了走出温良的命运，成为自己英雄。
不管这条路多么孤独不被理解，结局多么不光鲜不体面。但他确实用生命走完了自己的哲学。
前期投靠司马氏本质上是一种韬光养晦，能不能走上一把手这个位置不重要，但他一定要出仕，要走到足以影响世人的高度，让自己的理念思想要成为被敬仰的真神。所以选择哪位君主对他来说可能只是选择最快的顺风车，让自己扶摇直上，登青云梯。所以选择了政治理念和自己不合的司马家，为此可以暂时的做小伏低、说违心辞。
但钟会本质是人，做不到圣人不为情所累，无所为无所不为。破不了心里那份深重的我执。有了成就才能过人就会矜傲到世人皆知，会恃恩宠盛气凌人，会报复践踏自己心意的人。
还有即使坚信自己是天命之子，面对亲友的背叛依然犹豫不不了手，面对君主的怀疑依然会激动破防。
但他“不守天命，相信事在人为”的价值观践行的很好，会做一些将自己置于危险之中、看起来没什么利益，但遵守本心的事，比如救了哭王经得罪当权者被下狱的向雄。比如过继两个孩子养三个孩子，都不找女人结婚生子（草
或许他死后对自己的结局是失望的，充满怨气的。没有得到与自己才能相匹配的评价、没有被敬仰而遭到讥讽，非但没有改变这个世界，还成为滚滚历史车轮下被碾碎的石子。
但以今天的角度来看，他至少自愿自主地选择了走出温良的命运，成为自己英雄。
不管这条路多么孤独不被理解，结局多么不光鲜不体面。但他确实用生命走完了自己的哲学。
#苍兰诀# 谁懂，我恨不能自己去荡平水云天，这部剧最真挚的感情部分都在月族这里啊，曾经被仙族驱逐跨越忘川才来到苍盐海的月族啊！小兰花不愧是神女，神爱世人，众生平等。在猎户营地老婆婆质问东方青苍去哪了为什么不管苍盐海，她看东方青苍不说，她也没抢着说出来，而是默默跟上去问他开导他。知道东方青苍七情树枯萎，也没有伤心难过，而是开心他不是真的厌恶她，还说这不是他的错。小兰花好好啊。[悲伤]
天蓬法
以治邪杀精伏魔，而闻名的天蓬法
说到天蓬法，就得讲一下天蓬咒了天蓬”最早是星神之名，北斗九宸，天蓬第一，此次文中天蓬指“祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄，三头六手，执斧，索，弓箭，剑，戟六物，黑衣玄冠，领兵三十万众，即北斗破军星化身也，又为金眉老君后身，生于周时，孔子称卞庄子，即其神与，元帅威猛，制伏妖魔，凡行雷法，无天蓬不可以役雷神，独行雷法，无天蓬不可以显验，天蓬咒最早出自于《北帝玄变真经》，天蓬咒作为道教第一神咒，用法其实很多，但是虽说用法很多但也不是谁都可以用的，不过又是任何人都可以用的，普通人诵持天蓬神咒也有效果，但是效果没有道士法师大，道士法师诵持效果没有北帝派道人效果大，这是必然的毕竟一个没传承，一个有传承，总之都可以用，只是威力有差距而已，天蓬咒每句都有自己的神将以及符箓，手诀，每一句其实都可以发挥作用，并不需要全部诵持出来。
天蓬元帅则是道教护法神，北极四圣之一，《道门通教必用集》卷七讲:天蓬元帅原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神，后人格化成为北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。
《道法会元》卷一七一曰：天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北极驱邪院，如世之殿师，兵府是也。其中皆是阴治主者，乃地界法官是其任也。以举仙官为任，使拯治阴魔，禁御万杀，承阳宣化，保宁山川，生育万汇，皆荷道化。”同书卷二一七曰：“天蓬元帅三头六臂，赤发，绯衣，赤甲，跣足，左一手结天蓬印，右一手撼帝钟，又左一手执斧钺，右一手结印擎七星，左一手提索，右一手仗剑，领兵吏三十六万骑，雷公电母，风伯雨师，仙童玉女，羽衣赫赫，各持金剑，乘北方太玄煞气、黑气，气中有五色气，从空降坛。
天蓬天蓬，九元煞童。
五丁都司，高刁北翁。
七政八灵，太上浩凶。
长颅巨兽，手把帝钟。
素枭三神，严驾夔龙。
威剑神王，斩邪灭踪。
紫气乘天，丹霞赫冲。
吞魔食鬼，横身饮风。
苍舌绿齿，四目老翁。
天丁力士，威南御凶。
天驺激戾，威北御锋。
三十万兵，卫我九重。
辟尸千里，扫却不祥。
敢有小鬼，欲来见状。
镢天大斧，斩鬼五形。
炎帝烈血，北斗燃骨。
四明破骸，天猷灭类。
神刀一下，万鬼自溃。
共有三十六句，一句对应，一位神将也就是共有三十六道，天蓬符，和36个花印每一句都有对应的符，还有手决，可以配合天蓬尺，天蓬钟天蓬印使用达到威力更大化这里将班名讳我就不写出来了！
而北帝法也分很多门，并不是单一的北帝黑律。
譬如最主要的天蓬法以及酆都法等等，北帝法官只要行使酆都法门，授酆都箓，达到三品法官则必严守酆都黑律。行其余法不守无妨。北帝派弟子称为上清北帝太玄弟子
修天蓬法，需要跟神将结契约，可以理解为签合同，发的誓言越大 ，神将越听话，同时做错了又如何？结了契约以后可以无限制行法，随时随地，甚至不用在坛场，北帝法主要是经法符法科法，这种术法不是主流，不过也挺多的北帝派的符法，分为两种，真形和云纂，科法就是章表符命，经法为各种经文！
天蓬伏魔大法，都是一些，杀精怪伏魔治邪的，天上飞的水里面游的山里面的这些都包含了，36位神将里面，每位神将作用不同 ，需要哪位则可以招哪一位，制疯癫，灭鬼怪，制虎狼之兽，五痫之鬼。制山精以及阵亡鬼。制山精邪魅，毒蛇毒虫之鬼邪，，领兵万众，禁坛护法，考召，制疾疫之鬼以及恶鬼和水中一切妖邪魔鬼怪。制尸，制邪妖，收斩，，翻坛破庙，封山破洞。制邪精，邪神，鬼等等，从上面这些所说就可以看出来，天蓬伏魔大法威力十分巨大，但想发挥出威力，就得发誓结契约，同时配合花印，手印等等，正因为天蓬伏魔大法，威力过于巨大，则需要，结契约发誓，首先北帝法整个法系非常恢宏，甚至包含了绝大部分的道法，多了不敢说，百分之六七十应该是有。而且北帝法的威力是仅次于三皇法的，远超于洞渊灵宝茅山等派道法的存在，其威力之大，是人难以想象到的，所以没有戒律的约束，如果有人修成北帝法了，那将会是什么样的情况？
另外祖师之所以传黑律于世，是希望警惕世人，莫要胡作非为，也是为北帝派修行做以护持，戒法达不到，你的北帝内炼法就成不了，内炼弱则用法弱。 戒律守得越好法则越强，这也就是普通人诵持天蓬神咒也有效果，但是效果没有道士法师大，道士法师诵持效果没有北帝派道人效果大所以持戒导致行法灵，并不是戒律的原因，而是你持戒了，你向善了。
以治邪杀精伏魔，而闻名的天蓬法
说到天蓬法，就得讲一下天蓬咒了天蓬”最早是星神之名，北斗九宸，天蓬第一，此次文中天蓬指“祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄，三头六手，执斧，索，弓箭，剑，戟六物，黑衣玄冠，领兵三十万众，即北斗破军星化身也，又为金眉老君后身，生于周时，孔子称卞庄子，即其神与，元帅威猛，制伏妖魔，凡行雷法，无天蓬不可以役雷神，独行雷法，无天蓬不可以显验，天蓬咒最早出自于《北帝玄变真经》，天蓬咒作为道教第一神咒，用法其实很多，但是虽说用法很多但也不是谁都可以用的，不过又是任何人都可以用的，普通人诵持天蓬神咒也有效果，但是效果没有道士法师大，道士法师诵持效果没有北帝派道人效果大，这是必然的毕竟一个没传承，一个有传承，总之都可以用，只是威力有差距而已，天蓬咒每句都有自己的神将以及符箓，手诀，每一句其实都可以发挥作用，并不需要全部诵持出来。
天蓬元帅则是道教护法神，北极四圣之一，《道门通教必用集》卷七讲:天蓬元帅原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神，后人格化成为北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。
《道法会元》卷一七一曰：天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北极驱邪院，如世之殿师，兵府是也。其中皆是阴治主者，乃地界法官是其任也。以举仙官为任，使拯治阴魔，禁御万杀，承阳宣化，保宁山川，生育万汇，皆荷道化。”同书卷二一七曰：“天蓬元帅三头六臂，赤发，绯衣，赤甲，跣足，左一手结天蓬印，右一手撼帝钟，又左一手执斧钺，右一手结印擎七星，左一手提索，右一手仗剑，领兵吏三十六万骑，雷公电母，风伯雨师，仙童玉女，羽衣赫赫，各持金剑，乘北方太玄煞气、黑气，气中有五色气，从空降坛。
天蓬天蓬，九元煞童。
五丁都司，高刁北翁。
七政八灵，太上浩凶。
长颅巨兽，手把帝钟。
素枭三神，严驾夔龙。
威剑神王，斩邪灭踪。
紫气乘天，丹霞赫冲。
吞魔食鬼，横身饮风。
苍舌绿齿，四目老翁。
天丁力士，威南御凶。
天驺激戾，威北御锋。
三十万兵，卫我九重。
辟尸千里，扫却不祥。
敢有小鬼，欲来见状。
镢天大斧，斩鬼五形。
炎帝烈血，北斗燃骨。
四明破骸，天猷灭类。
神刀一下，万鬼自溃。
共有三十六句，一句对应，一位神将也就是共有三十六道，天蓬符，和36个花印每一句都有对应的符，还有手决，可以配合天蓬尺，天蓬钟天蓬印使用达到威力更大化这里将班名讳我就不写出来了！
而北帝法也分很多门，并不是单一的北帝黑律。
譬如最主要的天蓬法以及酆都法等等，北帝法官只要行使酆都法门，授酆都箓，达到三品法官则必严守酆都黑律。行其余法不守无妨。北帝派弟子称为上清北帝太玄弟子
修天蓬法，需要跟神将结契约，可以理解为签合同，发的誓言越大 ，神将越听话，同时做错了又如何？结了契约以后可以无限制行法，随时随地，甚至不用在坛场，北帝法主要是经法符法科法，这种术法不是主流，不过也挺多的北帝派的符法，分为两种，真形和云纂，科法就是章表符命，经法为各种经文！
天蓬伏魔大法，都是一些，杀精怪伏魔治邪的，天上飞的水里面游的山里面的这些都包含了，36位神将里面，每位神将作用不同 ，需要哪位则可以招哪一位，制疯癫，灭鬼怪，制虎狼之兽，五痫之鬼。制山精以及阵亡鬼。制山精邪魅，毒蛇毒虫之鬼邪，，领兵万众，禁坛护法，考召，制疾疫之鬼以及恶鬼和水中一切妖邪魔鬼怪。制尸，制邪妖，收斩，，翻坛破庙，封山破洞。制邪精，邪神，鬼等等，从上面这些所说就可以看出来，天蓬伏魔大法威力十分巨大，但想发挥出威力，就得发誓结契约，同时配合花印，手印等等，正因为天蓬伏魔大法，威力过于巨大，则需要，结契约发誓，首先北帝法整个法系非常恢宏，甚至包含了绝大部分的道法，多了不敢说，百分之六七十应该是有。而且北帝法的威力是仅次于三皇法的，远超于洞渊灵宝茅山等派道法的存在，其威力之大，是人难以想象到的，所以没有戒律的约束，如果有人修成北帝法了，那将会是什么样的情况？
另外祖师之所以传黑律于世，是希望警惕世人，莫要胡作非为，也是为北帝派修行做以护持，戒法达不到，你的北帝内炼法就成不了，内炼弱则用法弱。 戒律守得越好法则越强，这也就是普通人诵持天蓬神咒也有效果，但是效果没有道士法师大，道士法师诵持效果没有北帝派道人效果大所以持戒导致行法灵，并不是戒律的原因，而是你持戒了，你向善了。
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