受菩萨戒者有八种殊胜功德
一者道场殊胜,菩萨发心,受此大戒,越六趣三乘,直至菩提。
二者发心殊胜,若人一念,发起大悲大智,受菩萨戒,即超二乘。
三者福田殊胜,假使有人供养满世界大阿罗汉,不如供一受菩萨戒者。
四者功力殊胜,受小乘戒,譬如萤火,受菩萨戒,譬如日光。
五者灭罪殊胜,受戒破犯,犹胜外道,以戒威力,设堕恶道,受罪轻微。
六者受胎殊胜,受菩萨戒者,若有胞胎,常为天龙善神,共守护故。
七者神通殊胜,受菩萨戒者,能搅长河为酥酪,变大地作黄金。
八者果报殊胜,受菩萨戒者,当生莲华藏海,受法性身,一得真常,永不退转。
受大乘菩萨戒,既得如是广大功德,因此奉劝诸善男信女,凡是信仰佛法皆应求受大乘菩萨戒。既有百益而无一害,何乐而不为呢!
一者道场殊胜,菩萨发心,受此大戒,越六趣三乘,直至菩提。
二者发心殊胜,若人一念,发起大悲大智,受菩萨戒,即超二乘。
三者福田殊胜,假使有人供养满世界大阿罗汉,不如供一受菩萨戒者。
四者功力殊胜,受小乘戒,譬如萤火,受菩萨戒,譬如日光。
五者灭罪殊胜,受戒破犯,犹胜外道,以戒威力,设堕恶道,受罪轻微。
六者受胎殊胜,受菩萨戒者,若有胞胎,常为天龙善神,共守护故。
七者神通殊胜,受菩萨戒者,能搅长河为酥酪,变大地作黄金。
八者果报殊胜,受菩萨戒者,当生莲华藏海,受法性身,一得真常,永不退转。
受大乘菩萨戒,既得如是广大功德,因此奉劝诸善男信女,凡是信仰佛法皆应求受大乘菩萨戒。既有百益而无一害,何乐而不为呢!
受菩萨戒者有八种殊胜功德
一者道场殊胜,菩萨发心,受此大戒,越六趣三乘,直至菩提。
二者发心殊胜,若人一念,发起大悲大智,受菩萨戒,即超二乘。
三者福田殊胜,假使有人供养满世界大阿罗汉,不如供一受菩萨戒者。
四者功力殊胜,受小乘戒,譬如萤火,受菩萨戒,譬如日光。
五者灭罪殊胜,受戒破犯,犹胜外道,以戒威力,设堕恶道,受罪轻微。
六者受胎殊胜,受菩萨戒者,若有胞胎,常为天龙善神,共守护故。
七者神通殊胜,受菩萨戒者,能搅长河为酥酪,变大地作黄金。
八者果报殊胜,受菩萨戒者,当生莲华藏海,受法性身,一得真常,永不退转。
受大乘菩萨戒,既得如是广大功德,因此奉劝诸善男信女,凡是信仰佛法皆应求受大乘菩萨戒。既有百益而无一害,何乐而不为呢!
一者道场殊胜,菩萨发心,受此大戒,越六趣三乘,直至菩提。
二者发心殊胜,若人一念,发起大悲大智,受菩萨戒,即超二乘。
三者福田殊胜,假使有人供养满世界大阿罗汉,不如供一受菩萨戒者。
四者功力殊胜,受小乘戒,譬如萤火,受菩萨戒,譬如日光。
五者灭罪殊胜,受戒破犯,犹胜外道,以戒威力,设堕恶道,受罪轻微。
六者受胎殊胜,受菩萨戒者,若有胞胎,常为天龙善神,共守护故。
七者神通殊胜,受菩萨戒者,能搅长河为酥酪,变大地作黄金。
八者果报殊胜,受菩萨戒者,当生莲华藏海,受法性身,一得真常,永不退转。
受大乘菩萨戒,既得如是广大功德,因此奉劝诸善男信女,凡是信仰佛法皆应求受大乘菩萨戒。既有百益而无一害,何乐而不为呢!
早各位!我看很多人又开始说顶底,交易世界没有顶底,只有上行趋势、下行趋势、横向区间,现在就是横向区间,不论向上还是向下难道不需要突破区间边界?隔空飞不出去的,而且为什么是横向阶段,多空力量暂时的平衡缺乏外力改变这个模式,所以价格行为把市场情况都告诉你了,好像不需要预测吧,把边界设好闹钟等待,大智不如若愚!
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