1991年，石家庄高庄村旁的附近砖瓦厂旁，围着一群人不知在探讨什么。两名炊事员士兵走近时惊奇地发现，这个不起眼的砖瓦厂下竟藏有文物，而旁边居然还有两个深邃不见底的洞穴......
村民们平常在此工作时经常能挖出瓦片，可如今两个隧道般的穴，大家预感下面藏有更大的秘密。当地官员很快得知了此消息，告知了文物局。
经国家文物局的进一步批准，一支规模庞大的考古队伍很快进驻高庄村砖瓦厂，大型的挖掘工作正式展开。
经过一番勘察，考古人员在两旁挖出了将近7000多件文物，在文物的附近是有两条墓道的陵墓。砖瓦厂怎会有文物？这大墓的主人又是谁？
普通老百姓没有墓道，帝墓陵四墓道、列侯单墓道，唯有诸侯王才是双墓道，况且这些出土的文物非同一般，恰恰验证了这个推断。
从这些器物的花纹和工艺来看，当属西汉时期，有十件左右称的上是国家一级文物，而另外一些铜器上还刻有“食官”与“常山”二字。
其中“常山”是古代的一种尊贵封号，那“食官”又有啥特殊含义？食官其实是古代掌管饮食方面的一种官职，在中央和地方诸侯国才设有，可见该墓主可能是当时该地的诸侯王。
但西汉历史上曾出现5位常山王，分别为刘不疑、刘弘、刘朝三兄弟，刘舜、刘勃两父子，墓主会是五位常山王中的哪一位呢？考古人员继续往下勘测。
砖瓦厂长期取土制成砖瓦，加之这些陵墓旁的封土在两千多年的风霜雨雪中由原来的30米高成了如今的2米高。
但短短2米的挖掘，也废了考古人员数月，期间发生了土地纠纷，如今封土清理完毕，可是向下挖掘填土又出现了新的问题。
上面的封土尚且是正常的颜色，可接下来的封土却呈砖红色，异常的坚固。但是土只有经过大火烧制，其中的铁元素才会随着时间的氧化化为三氧化二铁，奇怪的是墓主怎么会将填土用大火烧从而破坏原有的结构呢？
考古人员继续向下挖，但是迎来了更大的疑惑，越往下其填土越发是砖红色，莫非火是由里室烧往外面？
上面都填封了，里面为何会有火放出，费解之时一种不详的预感由然而出，而接下来的挖掘也验证了该猜想……
众人惊奇地发现下面两个盗洞，其存留的年代已然难以判断，但从一把遗留的生锈铁斧来看，已然已久了……
陵墓内部是否已然遭遇不测？其陪葬品是否已被盗走？可若真有盗墓者，为何陵墓旁的封土旁文物却完好无损？这巨大的疑惑让考古人员摸不着头脑，只好继续往下挖掘以了解真相，经过半月的艰苦，陵墓的内部终于显露。
大约12米宽，15米长，可意料之中又在意料之外的是，陵墓内室面目全非，被烧的一干二净，只有厚厚的木具，但这些木具亦是空空如也，从中一无所获。
陵墓内的种种，考古人员联想先前挖掘出的两个盗洞，推测可能有两波盗墓人先后来过，如若是其中的一波人烧毁了陵墓，也会有蛛丝马迹留下。
如今的墓室空空如也，干净得让人难以置信，若烧光了，墓外封土旁为何却还藏有上千文物完好无损，莫非是墓主为防后世盗墓静心设计？带着巨大的疑惑，考古队进行了下一步墓室构局的勘测。
历史上，西汉诸侯王的墓室分为两类。其中一种类似六安恭王刘庆的墓，即土坑墓，以黄肠题凑为椁，其外搭有一间储存陪葬物件的外藏室；而另一种则是凿山为陵的石崖墓，就如中山靖王刘胜之墓。
考古队从整体观之，这座墓类似于土坑墓，旁有石头又有土，同样的椁，但紧贴其外的并非外藏室，而是三围70厘米长、35厘米宽的条形长石堆砌而成的石墙，那么外围放陪葬品的墓室没有建吗？
有，只是它的位置是在封土跟前微不足道的灰尘处、墓坑外围的一旁，里面埋有9个已然腐朽不堪的大木箱，其间共藏有7000多文物，一层石灰般的粉末修饰掉了它原本的颜色，这才致使在最危险的地方躲过了盗墓者的毒手。
就是这种独具匠心、别出心裁的墓室设计，让最危险的地方成为了最安全的场所，免遭一劫。考古队对这样一位不走寻常建墓套路的墓主人好奇起来，是哪位诸侯王想出如此奇葩的结构？
终于在一件兽面透雕执炉口沿外壁的出土文物上，考古人员发现了“二十九年效见”五字铭文，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
自西汉以来，从早期到中期，各地诸侯王所在的封地都是使用独属自己的纪年，“二十九年”指的就是常山王二十九年。从在位年数来分析，五位常山王中有四位在位时间远远比29年短，仅仅有刘舜在位多达32年，该墓主是刘舜无疑了。
可刘舜“骄纵怠惰，多有污浊之事，屡犯法禁”，是一个十足的恶棍之徒，为何偏偏只有他在位时间如此之久？
全然“归功于”他是“关系户”。他的母亲与汉武帝刘彻之母是亲姊妹，他本人又是汉景帝14个儿子中最为疼爱的，凭借着这两重身份，让他即便不堪也平安地在诸侯王位置上坐了32年之久。
然而其子更是“青出于蓝而胜于蓝”，公元前113年刘舜逝世，其子上位。但没过几月，其弟便向汉武帝举报了刘勃在服丧期间笙歌作乐、贪图享乐。最终常山国被废，他被贬为房陵……
村民们平常在此工作时经常能挖出瓦片，可如今两个隧道般的穴，大家预感下面藏有更大的秘密。当地官员很快得知了此消息，告知了文物局。
经国家文物局的进一步批准，一支规模庞大的考古队伍很快进驻高庄村砖瓦厂，大型的挖掘工作正式展开。
经过一番勘察，考古人员在两旁挖出了将近7000多件文物，在文物的附近是有两条墓道的陵墓。砖瓦厂怎会有文物？这大墓的主人又是谁？
普通老百姓没有墓道，帝墓陵四墓道、列侯单墓道，唯有诸侯王才是双墓道，况且这些出土的文物非同一般，恰恰验证了这个推断。
从这些器物的花纹和工艺来看，当属西汉时期，有十件左右称的上是国家一级文物，而另外一些铜器上还刻有“食官”与“常山”二字。
其中“常山”是古代的一种尊贵封号，那“食官”又有啥特殊含义？食官其实是古代掌管饮食方面的一种官职，在中央和地方诸侯国才设有，可见该墓主可能是当时该地的诸侯王。
但西汉历史上曾出现5位常山王，分别为刘不疑、刘弘、刘朝三兄弟，刘舜、刘勃两父子，墓主会是五位常山王中的哪一位呢？考古人员继续往下勘测。
砖瓦厂长期取土制成砖瓦，加之这些陵墓旁的封土在两千多年的风霜雨雪中由原来的30米高成了如今的2米高。
但短短2米的挖掘，也废了考古人员数月，期间发生了土地纠纷，如今封土清理完毕，可是向下挖掘填土又出现了新的问题。
上面的封土尚且是正常的颜色，可接下来的封土却呈砖红色，异常的坚固。但是土只有经过大火烧制，其中的铁元素才会随着时间的氧化化为三氧化二铁，奇怪的是墓主怎么会将填土用大火烧从而破坏原有的结构呢？
考古人员继续向下挖，但是迎来了更大的疑惑，越往下其填土越发是砖红色，莫非火是由里室烧往外面？
上面都填封了，里面为何会有火放出，费解之时一种不详的预感由然而出，而接下来的挖掘也验证了该猜想……
众人惊奇地发现下面两个盗洞，其存留的年代已然难以判断，但从一把遗留的生锈铁斧来看，已然已久了……
陵墓内部是否已然遭遇不测？其陪葬品是否已被盗走？可若真有盗墓者，为何陵墓旁的封土旁文物却完好无损？这巨大的疑惑让考古人员摸不着头脑，只好继续往下挖掘以了解真相，经过半月的艰苦，陵墓的内部终于显露。
大约12米宽，15米长，可意料之中又在意料之外的是，陵墓内室面目全非，被烧的一干二净，只有厚厚的木具，但这些木具亦是空空如也，从中一无所获。
陵墓内的种种，考古人员联想先前挖掘出的两个盗洞，推测可能有两波盗墓人先后来过，如若是其中的一波人烧毁了陵墓，也会有蛛丝马迹留下。
如今的墓室空空如也，干净得让人难以置信，若烧光了，墓外封土旁为何却还藏有上千文物完好无损，莫非是墓主为防后世盗墓静心设计？带着巨大的疑惑，考古队进行了下一步墓室构局的勘测。
历史上，西汉诸侯王的墓室分为两类。其中一种类似六安恭王刘庆的墓，即土坑墓，以黄肠题凑为椁，其外搭有一间储存陪葬物件的外藏室；而另一种则是凿山为陵的石崖墓，就如中山靖王刘胜之墓。
考古队从整体观之，这座墓类似于土坑墓，旁有石头又有土，同样的椁，但紧贴其外的并非外藏室，而是三围70厘米长、35厘米宽的条形长石堆砌而成的石墙，那么外围放陪葬品的墓室没有建吗？
有，只是它的位置是在封土跟前微不足道的灰尘处、墓坑外围的一旁，里面埋有9个已然腐朽不堪的大木箱，其间共藏有7000多文物，一层石灰般的粉末修饰掉了它原本的颜色，这才致使在最危险的地方躲过了盗墓者的毒手。
就是这种独具匠心、别出心裁的墓室设计，让最危险的地方成为了最安全的场所，免遭一劫。考古队对这样一位不走寻常建墓套路的墓主人好奇起来，是哪位诸侯王想出如此奇葩的结构？
终于在一件兽面透雕执炉口沿外壁的出土文物上，考古人员发现了“二十九年效见”五字铭文，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
自西汉以来，从早期到中期，各地诸侯王所在的封地都是使用独属自己的纪年，“二十九年”指的就是常山王二十九年。从在位年数来分析，五位常山王中有四位在位时间远远比29年短，仅仅有刘舜在位多达32年，该墓主是刘舜无疑了。
可刘舜“骄纵怠惰，多有污浊之事，屡犯法禁”，是一个十足的恶棍之徒，为何偏偏只有他在位时间如此之久？
全然“归功于”他是“关系户”。他的母亲与汉武帝刘彻之母是亲姊妹，他本人又是汉景帝14个儿子中最为疼爱的，凭借着这两重身份，让他即便不堪也平安地在诸侯王位置上坐了32年之久。
然而其子更是“青出于蓝而胜于蓝”，公元前113年刘舜逝世，其子上位。但没过几月，其弟便向汉武帝举报了刘勃在服丧期间笙歌作乐、贪图享乐。最终常山国被废，他被贬为房陵……
不过还是要说发生在这个日子里最遗憾的事，就是没有亲手点上一桶烟花。
很多年前，在这个点钟，是我和姐姐手拉手往楼下走的时候。我们站在走廊上分着仙女棒，大人们抱着一桶一桶的烟花先下去布置，将红色的鞭炮卷拉开铺在地上，拆开五颜六色的塑料包装站在一旁等着我们从楼里出来。
我也不是怕。只是很觉得点完了就要赶紧往回跑这样太累、烟花在耳旁炸开的声音震的我难受，所以一直没有敢点。
不过我见证过很多次引线被不同的媒介点燃的那一刻。
有时是仙女棒，更多时候是打火机暗黄色的火苗。甚至有一次是爸爸烧到尾部的烟头。
我捂着耳朵，举着还没点燃的仙女棒站在一旁，呆呆的望着一小点亮色的小球向天空奔去，融入漫无边际的黑夜，就像把黑夜中所有星星聚集在一起那样，组成了盛开的亮色花瓣。
姐姐用她五颜六色还冒着烟的仙女棒凑近我的。我有时会去猜，是绿色的还是红色的呢？还是最普通的黄色？还是我上次在商店广告里看到的亮蓝色的模样？
随着刺鼻浓艳的升起，我恍惚中记起了它们的样子。明亮的。短促的。鲜活的。散开的。转瞬即逝的。
就像天空中的流星一样，不同的是我不会去向它许愿，我也不会远远的只瞟上一眼，我也不用奔跑在地面用双脚去追赶它。
不同的是这颗流星将要坠落在我的手里，不同的是它没有拖着一尾长长的白。
仙女棒燃尽了就剩下一根棍，一根散着热气，一碰就会碎掉的黑棒子。我有时候想，仙女棒为什么要叫这个名字呢？在天上睡着的仙女，会喜欢这么艳俗又炙热，美丽却转瞬即逝的东西吗？
有一年我去了广场旁的旧楼房。那里本是要拆掉的，但经过各种原因还是留下来了。只不过楼道变得破破败败，满墙都贴着由黑红两种颜色组成的十一位数字，也不知是谁会将它们记下来。
我们站在8层，我被大人们抱着，扒着走廊的窗户往下看。一桶桶烟花整齐地排列在广场上，间隔都差不多。我一直期待着一个人，可能像爸爸那样拿着烟头跑过去把引线点燃，也可能像发烫的火机那样坚持着释放自己的热量让火点升入天空。
可是好像都没有。它们毫无预兆的，有规律的从后到前燃烧起来，红绿相间的烟花像盛开的牡丹一样作满黑夜这张暗色的纸，此起彼伏的爆炸声让我不自觉捂住了耳朵。
所有人都在抬头看，可我却觉得好难受。不知道是窗口的坎太铬人了还是什么，我只觉得兴趣缺缺。我甚至觉得，简直是偷工减料嘛！哪有我们自己买的烟花好看！等人们低下头去准备走出大楼的时候，我才得空从大人们的脑袋中找到空隙。
抬头望去，天漆黑着，沉寂一片。只有淡白色的烟雾裹挟着硝烟的味道卷入走廊，大人们嘟囔着把窗户关上，将花朵的尸体隔绝在了玻璃之外。
从那以后我便再也没有期待过烟花。到了今天，我躺在床上，突然想起来那个有颜色的夜晚。
也想起我以前暑假在日本穿着和服，和朋友们举着棉花糖站在江边参加夏日祭的夜晚。
闷热却又有风吹过，我仰头望去，我看见的不是漫天的烟花，而是江边一对对或站或坐的，幸福的人们。有人放了孔明灯，黄黄的灯笼跑进了黑夜的怀抱，于是和花朵们一起沉睡在了天空中。
那时，我撕着棉花糖，久违的想要点燃一桶烟花。此时，我听着外面寂静的声响，也想点燃一桶烟花。
很多年前，在这个点钟，是我和姐姐手拉手往楼下走的时候。我们站在走廊上分着仙女棒，大人们抱着一桶一桶的烟花先下去布置，将红色的鞭炮卷拉开铺在地上，拆开五颜六色的塑料包装站在一旁等着我们从楼里出来。
我也不是怕。只是很觉得点完了就要赶紧往回跑这样太累、烟花在耳旁炸开的声音震的我难受，所以一直没有敢点。
不过我见证过很多次引线被不同的媒介点燃的那一刻。
有时是仙女棒，更多时候是打火机暗黄色的火苗。甚至有一次是爸爸烧到尾部的烟头。
我捂着耳朵，举着还没点燃的仙女棒站在一旁，呆呆的望着一小点亮色的小球向天空奔去，融入漫无边际的黑夜，就像把黑夜中所有星星聚集在一起那样，组成了盛开的亮色花瓣。
姐姐用她五颜六色还冒着烟的仙女棒凑近我的。我有时会去猜，是绿色的还是红色的呢？还是最普通的黄色？还是我上次在商店广告里看到的亮蓝色的模样？
随着刺鼻浓艳的升起，我恍惚中记起了它们的样子。明亮的。短促的。鲜活的。散开的。转瞬即逝的。
就像天空中的流星一样，不同的是我不会去向它许愿，我也不会远远的只瞟上一眼，我也不用奔跑在地面用双脚去追赶它。
不同的是这颗流星将要坠落在我的手里，不同的是它没有拖着一尾长长的白。
仙女棒燃尽了就剩下一根棍，一根散着热气，一碰就会碎掉的黑棒子。我有时候想，仙女棒为什么要叫这个名字呢？在天上睡着的仙女，会喜欢这么艳俗又炙热，美丽却转瞬即逝的东西吗？
有一年我去了广场旁的旧楼房。那里本是要拆掉的，但经过各种原因还是留下来了。只不过楼道变得破破败败，满墙都贴着由黑红两种颜色组成的十一位数字，也不知是谁会将它们记下来。
我们站在8层，我被大人们抱着，扒着走廊的窗户往下看。一桶桶烟花整齐地排列在广场上，间隔都差不多。我一直期待着一个人，可能像爸爸那样拿着烟头跑过去把引线点燃，也可能像发烫的火机那样坚持着释放自己的热量让火点升入天空。
可是好像都没有。它们毫无预兆的，有规律的从后到前燃烧起来，红绿相间的烟花像盛开的牡丹一样作满黑夜这张暗色的纸，此起彼伏的爆炸声让我不自觉捂住了耳朵。
所有人都在抬头看，可我却觉得好难受。不知道是窗口的坎太铬人了还是什么，我只觉得兴趣缺缺。我甚至觉得，简直是偷工减料嘛！哪有我们自己买的烟花好看！等人们低下头去准备走出大楼的时候，我才得空从大人们的脑袋中找到空隙。
抬头望去，天漆黑着，沉寂一片。只有淡白色的烟雾裹挟着硝烟的味道卷入走廊，大人们嘟囔着把窗户关上，将花朵的尸体隔绝在了玻璃之外。
从那以后我便再也没有期待过烟花。到了今天，我躺在床上，突然想起来那个有颜色的夜晚。
也想起我以前暑假在日本穿着和服，和朋友们举着棉花糖站在江边参加夏日祭的夜晚。
闷热却又有风吹过，我仰头望去，我看见的不是漫天的烟花，而是江边一对对或站或坐的，幸福的人们。有人放了孔明灯，黄黄的灯笼跑进了黑夜的怀抱，于是和花朵们一起沉睡在了天空中。
那时，我撕着棉花糖，久违的想要点燃一桶烟花。此时，我听着外面寂静的声响，也想点燃一桶烟花。
人一旦開悟能看到什麼？非常震撼！
原創 水木然
1
科技越發達，人類對世界的認知越清晰，越接近世界的真相。
"元宇宙"是當前人類最大的科技趨勢，勢不可擋，人人都在關注。
其實，我們生活的這個世界，就是一個"元宇宙"。
只要"元宇宙"的技術成熟，人類就會虛構出一個"新世界"，然後就可以把很多人塞進去，讓他們在裡面繁衍。
或者當地球面臨日益惡化的環境危機，核危機，疫情等等，就會有一批人構建一個新世界，然後移民進去，開啟新生活。
這不就是當年諾亞方舟的故事嗎？地球發生了洪水，最後只有一小撮人才通過船隻實現了逃生......
按照這個邏輯，人類世界很可能就是一個被高維生命設計出來的"元宇宙"。
為什麼這麼說呢？
首先，我們思考一個問題：網路遊戲的本質是什麼？
人類只要構建一個虛擬的場景/角色和故事，然後設定了各種打怪和升級的程式，再設置各種各樣的角色，讓一個個ID帶入其中，這就類比了一個虛擬的世界：裡面各種角色互相鬥爭/合作，這讓很多角色沉浸其中不可自拔，但是所有角色的命運都是被人類設定好的，誰都逃不了這個虛擬世界的邏輯。
按照這個邏輯，我們該如何證明人生不是被高維生物虛擬出來的遊戲？
馬斯克一直認為：人類可能生活在一個被虛擬的計算機場景中，他堅信更高維度的生物很有可能是我們的造物主，就像人類也在製造更低維的虛擬世界（網路遊戲）一樣。
宇宙已存在了近140億年，而人類出現在地球上的歷史才不到一萬年，從統計學角度看，在如此漫長的時間內，很有可能多個維度的文明。
每一個維度的生命，都是由上一個高維生命創造出來的。高維生物是低維生物的造物主，低維生物都被設計好了程序，然後各自運轉，這就是低維生物的宿命。
用心感受下人生，是不是總是被宿命包圍，它讓我們無法掙脫，我們經常講造化弄人，生死輪迴，這種宿命很可能就是被高維文明設定的程式，成為了世界萬物運轉客觀規律。
2
在人類看來，人間的起起伏伏都是隨機的，但是對高維生物來說，一切都是按照他們設定的程式在演繹，一切都逃不出他們的手掌心。
先有程式，後有了世界萬物。老子發現了這個程式，把它稱為"道"。 （有物混成，先天地生。 吾不知其名，字之曰道）
遊戲中的角色，只能遵守這個秩序。在他們眼中，程式是永遠獨立運行的，永遠無法更改的，迴圈運轉，生生不息。我們這個世界的"道"也是一樣（獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母）。
至於這個「道」究竟是誰編寫的？老子說也不知道（吾不知誰之子，象帝之先）。
一直有悟性極高的人試圖破譯這個程式，比如中國人的八卦圖、河圖洛書、奇門遁甲等等，就是對這個程式的破譯。
當然，世界上的絕大多數人只對遊戲規則感興趣，比如怎麼打怪升級的？而對遊戲本身的程序設計並不感興趣。也就是說，沒有幾個人願意研究世界背後的"道"，大家都是為了現實世界的名利而奔波。
高維生命看待我們，就像我們看待一群螞蟻一樣，看到我們整日忙碌奔波，最終只是為了一場名利，就覺的人類非常可笑。
當然，高維生命也不想我們參透這個"道"，他們通過一系列遊戲規則迷惑我們，讓我們沉迷遊戲規則不可自拔，而不是天天去研究遊戲背後的程式是怎麼來的。
然而，隨著人類科技水準的進步，我們對世界的認知越來越深刻，越來越能去接近那個"道"。 人類不斷的悟道，問道，都是為了解讀這個"道"。
一旦參透了這個"道"，就掌握了真相和命運，從此平步青雲。也叫"一人得道，雞犬升天。 ”
3
人類是高維生物的投影，世界是高維空間的監獄。
那些在犯了錯的高維生物都被流放到了人間，成為凡夫俗子，所以上帝說：你們每個人都有罪。至於要關多久，就看你自己的改造（修行）了。
有的人在世間誠心修行，積德行善，如果贖罪成功 ，下一世就會回到到高維空間。有的人修行不夠，或者犯的錯太嚴重，被關押一輩子都不夠，就會不斷的在人間輪迴，不停的接受改造。
所以佛曰：眾生皆苦，做人就是要受罪的。當然，還有很多人淪落到了人間依然不思悔改，反而在人間繼續造孽，那麼下一輩子就會被繼續打入更低維度的空間——地獄，成為鬼怪；或者畜生道，成為畜生。
所以畜生要修行幾百年才能成為人，而人要修行很多世才能回到高維生物，就像遊戲裡的打怪升級一樣，要經過累生累世的修行才能升級。
有的人不刻苦修行，反而偷偷的尋找各種捷徑，比如求神搞鬼，迷信各種魔道，這就叫"越獄"，這種人必遭天遣。
高維世界為了管理世間的這些囚犯，也會經常派人下來，比如有的人是來傳道的，目的是為了感化這些囚犯，這就是佈道者。
還有人下來是管理人類的，這就是政治家；還有人下來是體驗生活的，這往往就是藝術家等等，這些人在世間算是異類了，當然他們也往往不被世人理解。
因此在人間的狀態各不相同，有的人功成名就，有的人碌碌無為，有的人操勞奔波，有的人榮華富貴，其實都是早已註定。
4
人要想徹底擺脫痛苦，重新回到高維世界，只有兩大通道：
第一種是"開悟"，屬於佛家。第一種是"得道"，屬於道家。
道家修的是今生，靠的是符合規律，順勢而為，也叫"合其道"，不需要再做無妄的努力，完全順其自然，這就是無為。
佛家修的是來世，靠的是因果關係，為了某個結果就得去種這個因，這就是發心，發心之後就要堅持初心，要放棄很多慾望，刻苦修行。
如果一個人能掌握了萬事萬物的規律，那麼就可以不用再吃生活里的各種苦，也就是說：抓住了規律就可以跳出"因果"這個局。這就是"得道"，即：掌握了規律，這種人就是"真人"，從此逍遙。
同樣的邏輯：如果你能堅守發心，忍受生活裡的各種痛苦，百般忍耐，也可以超越規律這個局。這就是"開悟"，即：看到了真相。這種人就是「覺者」。
所以，世界上真正的牛人往往有兩種能力：或者能一下抓到規律和本質，或者能瞬間看到真相，這種人就是"神人"。
這兩種能力可以讓我們從高維俯瞰自己，俯瞰眾生。這就像你在玩遊戲，之前你總以為自己是主角，一直在邊界外努力打怪，後來有一天你忽然變成了那個玩遊戲的人。
於是一瞬間你就看清了自己所有的問題，能站在高維審視自己，從此開始遊刃有餘。
5
人生最重要的能力，是"開悟"。"開悟"也是人生最美妙的感覺，就像撥開烏雲見天日，讓你刹那間看透萬物的真諦和人生的真相，簡直妙不可言。
開悟分為兩種，一種是"漸悟"，另一種是"頓悟"。
"漸悟"是隨著人認知的提升和閱歷的增長，逐漸抵達的一種境界，需要的是後天的努力。
"頓悟"是人生的某一刻忽然衝出了之前的思維牢籠，這種讓往往先天就有較高的悟性。
如果一個人開悟了，那麼所有的事情都迎刃而解，如果一個人執迷不悟，即便把所有的好機會/資源給他，他也接不住。
無論是孔孟、佛祖、老莊，還是瑜伽，上帝，都有存在的終極目的只有一個：引導我們進入"開悟"的狀態。
開悟靠修行，真正的修行，既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院廟宇。水木然經常說：最好的修行道場就是「紅塵俗世」，最好的修行方式就是「紅塵煉心」。。
現在很多人，動不動就想著逃避現實社會，經常去深山寺廟去修行，這是最大的認知誤區。六祖禪師有句話：心平何須持戒，身正何須坐禪。
意思是：如果能把心修好了，還需要持戒嗎？如果能把人做正了，就需要坐禪嗎？
真正的修行，既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院廟宇。而是在滾滾紅塵中，你若能借各種凡人俗事把心修平了，把人做正了，就行修行成功了。
我們經歷的每一件事（好事或壞事），遇到的每一個人（好人或壞人），都是來度我們的，我們經歷的每一份驚喜，遭受的每一份痛苦，都是讓我們覺悟的。或好或壞，或痛苦或開心，都只是為了讓我們覺醒。
修行的目的不是為了絕塵而去，而是為了一種人生的灑脫，因為你將擁有一種看穿事物的能力，能對世事和人心抽絲剝繭，一眼看穿人心，直達事物本質，於是你將看到最真實的世界。
開悟之前，是"我在活著"，開悟之後，是"我看著我在活著"。它可以讓我們從高維俯瞰自己，俯瞰眾生。跳出三界外，不在五行中。
這就像你在玩遊戲，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪，後來有一天你忽然變成了玩遊戲的那個人，於是一瞬間你就看清了自己所有的問題。這就找到了自己的"元神"，可自照，亦可照人。
人生一旦開悟（得道），就看到了真相，就認清了人生本質，這種人從此只能自己做主了，因為沒有人再能給他們提供雞湯了。
原創 水木然
1
科技越發達，人類對世界的認知越清晰，越接近世界的真相。
"元宇宙"是當前人類最大的科技趨勢，勢不可擋，人人都在關注。
其實，我們生活的這個世界，就是一個"元宇宙"。
只要"元宇宙"的技術成熟，人類就會虛構出一個"新世界"，然後就可以把很多人塞進去，讓他們在裡面繁衍。
或者當地球面臨日益惡化的環境危機，核危機，疫情等等，就會有一批人構建一個新世界，然後移民進去，開啟新生活。
這不就是當年諾亞方舟的故事嗎？地球發生了洪水，最後只有一小撮人才通過船隻實現了逃生......
按照這個邏輯，人類世界很可能就是一個被高維生命設計出來的"元宇宙"。
為什麼這麼說呢？
首先，我們思考一個問題：網路遊戲的本質是什麼？
人類只要構建一個虛擬的場景/角色和故事，然後設定了各種打怪和升級的程式，再設置各種各樣的角色，讓一個個ID帶入其中，這就類比了一個虛擬的世界：裡面各種角色互相鬥爭/合作，這讓很多角色沉浸其中不可自拔，但是所有角色的命運都是被人類設定好的，誰都逃不了這個虛擬世界的邏輯。
按照這個邏輯，我們該如何證明人生不是被高維生物虛擬出來的遊戲？
馬斯克一直認為：人類可能生活在一個被虛擬的計算機場景中，他堅信更高維度的生物很有可能是我們的造物主，就像人類也在製造更低維的虛擬世界（網路遊戲）一樣。
宇宙已存在了近140億年，而人類出現在地球上的歷史才不到一萬年，從統計學角度看，在如此漫長的時間內，很有可能多個維度的文明。
每一個維度的生命，都是由上一個高維生命創造出來的。高維生物是低維生物的造物主，低維生物都被設計好了程序，然後各自運轉，這就是低維生物的宿命。
用心感受下人生，是不是總是被宿命包圍，它讓我們無法掙脫，我們經常講造化弄人，生死輪迴，這種宿命很可能就是被高維文明設定的程式，成為了世界萬物運轉客觀規律。
2
在人類看來，人間的起起伏伏都是隨機的，但是對高維生物來說，一切都是按照他們設定的程式在演繹，一切都逃不出他們的手掌心。
先有程式，後有了世界萬物。老子發現了這個程式，把它稱為"道"。 （有物混成，先天地生。 吾不知其名，字之曰道）
遊戲中的角色，只能遵守這個秩序。在他們眼中，程式是永遠獨立運行的，永遠無法更改的，迴圈運轉，生生不息。我們這個世界的"道"也是一樣（獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母）。
至於這個「道」究竟是誰編寫的？老子說也不知道（吾不知誰之子，象帝之先）。
一直有悟性極高的人試圖破譯這個程式，比如中國人的八卦圖、河圖洛書、奇門遁甲等等，就是對這個程式的破譯。
當然，世界上的絕大多數人只對遊戲規則感興趣，比如怎麼打怪升級的？而對遊戲本身的程序設計並不感興趣。也就是說，沒有幾個人願意研究世界背後的"道"，大家都是為了現實世界的名利而奔波。
高維生命看待我們，就像我們看待一群螞蟻一樣，看到我們整日忙碌奔波，最終只是為了一場名利，就覺的人類非常可笑。
當然，高維生命也不想我們參透這個"道"，他們通過一系列遊戲規則迷惑我們，讓我們沉迷遊戲規則不可自拔，而不是天天去研究遊戲背後的程式是怎麼來的。
然而，隨著人類科技水準的進步，我們對世界的認知越來越深刻，越來越能去接近那個"道"。 人類不斷的悟道，問道，都是為了解讀這個"道"。
一旦參透了這個"道"，就掌握了真相和命運，從此平步青雲。也叫"一人得道，雞犬升天。 ”
3
人類是高維生物的投影，世界是高維空間的監獄。
那些在犯了錯的高維生物都被流放到了人間，成為凡夫俗子，所以上帝說：你們每個人都有罪。至於要關多久，就看你自己的改造（修行）了。
有的人在世間誠心修行，積德行善，如果贖罪成功 ，下一世就會回到到高維空間。有的人修行不夠，或者犯的錯太嚴重，被關押一輩子都不夠，就會不斷的在人間輪迴，不停的接受改造。
所以佛曰：眾生皆苦，做人就是要受罪的。當然，還有很多人淪落到了人間依然不思悔改，反而在人間繼續造孽，那麼下一輩子就會被繼續打入更低維度的空間——地獄，成為鬼怪；或者畜生道，成為畜生。
所以畜生要修行幾百年才能成為人，而人要修行很多世才能回到高維生物，就像遊戲裡的打怪升級一樣，要經過累生累世的修行才能升級。
有的人不刻苦修行，反而偷偷的尋找各種捷徑，比如求神搞鬼，迷信各種魔道，這就叫"越獄"，這種人必遭天遣。
高維世界為了管理世間的這些囚犯，也會經常派人下來，比如有的人是來傳道的，目的是為了感化這些囚犯，這就是佈道者。
還有人下來是管理人類的，這就是政治家；還有人下來是體驗生活的，這往往就是藝術家等等，這些人在世間算是異類了，當然他們也往往不被世人理解。
因此在人間的狀態各不相同，有的人功成名就，有的人碌碌無為，有的人操勞奔波，有的人榮華富貴，其實都是早已註定。
4
人要想徹底擺脫痛苦，重新回到高維世界，只有兩大通道：
第一種是"開悟"，屬於佛家。第一種是"得道"，屬於道家。
道家修的是今生，靠的是符合規律，順勢而為，也叫"合其道"，不需要再做無妄的努力，完全順其自然，這就是無為。
佛家修的是來世，靠的是因果關係，為了某個結果就得去種這個因，這就是發心，發心之後就要堅持初心，要放棄很多慾望，刻苦修行。
如果一個人能掌握了萬事萬物的規律，那麼就可以不用再吃生活里的各種苦，也就是說：抓住了規律就可以跳出"因果"這個局。這就是"得道"，即：掌握了規律，這種人就是"真人"，從此逍遙。
同樣的邏輯：如果你能堅守發心，忍受生活裡的各種痛苦，百般忍耐，也可以超越規律這個局。這就是"開悟"，即：看到了真相。這種人就是「覺者」。
所以，世界上真正的牛人往往有兩種能力：或者能一下抓到規律和本質，或者能瞬間看到真相，這種人就是"神人"。
這兩種能力可以讓我們從高維俯瞰自己，俯瞰眾生。這就像你在玩遊戲，之前你總以為自己是主角，一直在邊界外努力打怪，後來有一天你忽然變成了那個玩遊戲的人。
於是一瞬間你就看清了自己所有的問題，能站在高維審視自己，從此開始遊刃有餘。
5
人生最重要的能力，是"開悟"。"開悟"也是人生最美妙的感覺，就像撥開烏雲見天日，讓你刹那間看透萬物的真諦和人生的真相，簡直妙不可言。
開悟分為兩種，一種是"漸悟"，另一種是"頓悟"。
"漸悟"是隨著人認知的提升和閱歷的增長，逐漸抵達的一種境界，需要的是後天的努力。
"頓悟"是人生的某一刻忽然衝出了之前的思維牢籠，這種讓往往先天就有較高的悟性。
如果一個人開悟了，那麼所有的事情都迎刃而解，如果一個人執迷不悟，即便把所有的好機會/資源給他，他也接不住。
無論是孔孟、佛祖、老莊，還是瑜伽，上帝，都有存在的終極目的只有一個：引導我們進入"開悟"的狀態。
開悟靠修行，真正的修行，既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院廟宇。水木然經常說：最好的修行道場就是「紅塵俗世」，最好的修行方式就是「紅塵煉心」。。
現在很多人，動不動就想著逃避現實社會，經常去深山寺廟去修行，這是最大的認知誤區。六祖禪師有句話：心平何須持戒，身正何須坐禪。
意思是：如果能把心修好了，還需要持戒嗎？如果能把人做正了，就需要坐禪嗎？
真正的修行，既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院廟宇。而是在滾滾紅塵中，你若能借各種凡人俗事把心修平了，把人做正了，就行修行成功了。
我們經歷的每一件事（好事或壞事），遇到的每一個人（好人或壞人），都是來度我們的，我們經歷的每一份驚喜，遭受的每一份痛苦，都是讓我們覺悟的。或好或壞，或痛苦或開心，都只是為了讓我們覺醒。
修行的目的不是為了絕塵而去，而是為了一種人生的灑脫，因為你將擁有一種看穿事物的能力，能對世事和人心抽絲剝繭，一眼看穿人心，直達事物本質，於是你將看到最真實的世界。
開悟之前，是"我在活著"，開悟之後，是"我看著我在活著"。它可以讓我們從高維俯瞰自己，俯瞰眾生。跳出三界外，不在五行中。
這就像你在玩遊戲，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪，後來有一天你忽然變成了玩遊戲的那個人，於是一瞬間你就看清了自己所有的問題。這就找到了自己的"元神"，可自照，亦可照人。
人生一旦開悟（得道），就看到了真相，就認清了人生本質，這種人從此只能自己做主了，因為沒有人再能給他們提供雞湯了。
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