这游戏是神作吧。。里面的世界观，神和主角们的价值观，剧情还有这两个人的性格，各种思想和想法真的把我惊呆了，特别是这一段女主发表自己的思想从而劝说和拯救ルイ真的把我看呆了[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]

一点也不圣母但就是很冷静很智慧很有自己的思想，我至今没玩过任何一个作品里面有男主和女主和他们两一样头脑聪明思想独立优秀的。。为啥这么多人觉得这游戏烂啊[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]#花之女王##レンドフルール# 这一段配上BGM让我好爱女主又好心疼ルイ，真的破碎感满满的一男的[奋斗][奋斗]

还有我真的好爱女主这种看起来柔弱美丽但是果决又带一点强势的感觉[奋斗]好爱啊谁懂

发展第二曲线
一年有春夏秋冬，一个企业也有初创、成长、成熟和衰退的四个周期。那如何突破摆脱周期影响，让个人与企业能持续发展呢？《第二曲线创新》给你方法。
一、组合创新：拆解基本要素并重新组合
创新不是发明创造，而是把基本要素拆解至最小单元，再用新的方式重新组合的过程。在此过程中，拆解要素的能力与正确组合要素的方法都必不可少。在熊彼特看来，任何经济结构都可以拆解为产品、技术、市场、资源和组织这5个基本要素。将这些旧要素进行重新组合，便可称之为创新。这种创新的方法论，简称为“组合创新”。克里斯坦森的颠覆性创新，其实就是供给侧、需求侧、连接端3种基本要素的重新组合，即“供需连组合法”
企业好的未来就是组合创新。
二、单点破局：找到并击穿“破局点”
对于第一曲线，识别“极限点”价值千金；对于第二曲线，突破“破局点”至关重要。只要过了“破局点”，便有较大可能产生正循环和自增长。复杂并不意味着成功，聚焦单一要素并将其做到极致才是成功的关键所在。创新有两个目的：第一，创新直接的、功利性的、正面的目的是增长，并且是取得持续性的增长；第二，如果对创新进行哲学式思考，会深刻地理解到，面对不断变化的内外部环境以及日益加剧的不确定性，创新成为一件不得不做的事，不仅为了增长，也为了生存。
用“供需连”寻找破局点，识别破局点，单一要素十倍速变化；击穿破局点，单一要素最大化。
三、错位竞争：与其更好，不如不同
“组合”与“组合”之间的错位，是“创业的第一法则”。创业者真正应该做的，是通过独立思考找到技术与市场全新的组合方式，搭建“新兴价值网”，在独有的生态位里发挥优势、成为领军者，充分享受创新红利。
四、低端颠覆：创业者的“理想后门”
从技术水平相对较低但能满足绝大多数用户需求的低价产品切入，进而成功占据低端市场，就是所谓的低端颠覆式创新。任何初创公司向已占据领先地位的巨头发起正面挑战，都无望获得成功，而低端颠覆式创新将为初创企业带来更大的胜算。创新模式有两种：一种是在原有曲线上的持续改进；另一种是两条曲线转换时期的非连续性创新。
初创企业的机会往往是颠覆式创新。
五、组织心智：你所拥有的，往往会变成制约你的
几乎所有的在位企业从来都不是输给那些新兴的竞争对手，而是输给自己的“既得利益”和“既有思维”，对应地，将其拆分成了两个维度：外在利益结构的“价值网络”和内在信念体系的“组织心智”。由于人类的认知禁闭，思维方式一旦形成，几乎无法由内而外地改变。
创业家应有两个职责：第一，让现有的核心业务曲线发展到极致；第二，带领新组织开辟新的价值网曲线，即“守正”和“出奇”。
六、 第二曲线：跨越极限点，引领破局增长
与传统认知不同，市场的秘密是用创新企业破坏老旧企业，因为创造性破坏越激烈，整体的回报率反而越高。类似的道理，企业也只有像市场“破坏”过气企业那样去“破坏”自己的过气业务和过气产品，完成从第一曲线向第二曲线的转换，才有可能让基业长青。识别与突破企业极限点，启动第二曲线创新。
七、分形创新：每一步都是上一步的结果
自然界无飞跃，创新也是如此。第二曲线不是从无到有创造出来的，而是从第一曲线中生长出来的。它不是让企业放弃主营业务去布局新业务，而是通过创新加强主营业务，从更多的创新中分形出第二曲线的新业务。分形创新是成熟公司启动第二曲线的最佳创新战略，它既破除了“第二曲线=多元化”的误解，也打破了管理与创新的二元对立。变异+选择=新物种；创新＋选择＝第二曲线。
八、战略杠杆：创新驱动的增长战略
每家企业都希望自己能够面面俱到，但现实中最好的方法是舍九取“一”——找到最具有优势的元素，并将其打造成自己的核心力量。真正的“好战略”，在于集中企业的智慧、资源和行动，从而以己之长，攻人之短，撬动增长的红利，这就是创新驱动的战略杠杆模型，模型4个基本要素：创新红利、核心能力、真北指标以及战略支点。
扎实做好第一曲线，从容开始第二曲线创新，让个人与组织持续高速发展。

【《易经》困卦智慧＿处困之时，脱困有道，怎么才能脱困？】

危者使平，易者使倾，福祸无门，惟人自召，不言而信，存乎德行。

上文我们说到，要灵活运用《易经》，首先要判断出一个整体情境，然后再搞清楚，目前的整体情境已经发展到了哪个阶段，以及自己在目前的整体情境中，处于哪个位置，才算真正的搞清楚目前的真实处境。

真实处境明确以后，结合《易经》卦辞的卦意，以及《易经》爻辞的爻意，予以效法，《易经》自有应对之道。

《易》之为道，危者使平，易者使倾。其道甚大，百物不废。惧以终始，其要无咎。《系辞》之言，分毫不爽。惟动则吉凶悔吝生，取之在人，用之在人。苟非其人，道不虚行。默而成之，不言而信，存乎德行。有德者，自能得之。

都说当局者迷，旁观者清。当局者固有迷者，当局者固有非明而迷者，当局而迷者多自迷，当局而迷者更有自欺者。旁观者虽有清者，然旁观者之清未必真能清，能真清者，惟当局之人也。

有谁能比自己更明白自己的真实处境吗？只要不自欺欺人就好。否则，神仙亦难救。能救者，多自救；能得助者，多自助。所谓自求多福是也，所谓福祸无门，惟人自召是也。

怎么能归罪于有忧天下之心的圣人，怎么能归罪于鼓万物而不与圣人同忧的《易经》，呵呵，皮一下。试以《困卦》初六爻以证之，以弘《易》，以弘毅。

《困卦》初六爻的爻象、爻辞。

《困卦》初六，处《困》之初，《困》之未深。《困卦》初六，阴爻处初，阴柔不明之人，处《困》之初。

《易》之为书也，原始要终，以为质也。六爻相杂，唯其时物也。其初难知，其上易知，本末也。《困卦》初六，阴爻处初，阴柔不明之人，处《困》之初，其最终的结果本难以预料。

然而初六爻辞，《易经》给出的是 “臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌（dí ）”，可以说是非常不利的爻辞。三岁不觌（dí ），就是三年、甚至多年都难以脱《困》的结果。

《困卦》初六，为什么三年、甚至多年都难以脱《困》呢？再看看爻象、爻辞是什么情况。

《困卦》初六，下卦第一阴爻，和上卦九四阳爻，本是阴阳正应。无奈九四以阳爻处阴位，居位不正，又不得中，上为上六阴爻压制，下为六三所逼迫，同处《困》中。

处于《困》中的九四阳爻，自己处不得中，处不得正，对《困卦》初六，那是有心无力，爱莫能助。

处在《困》中的初六阴爻，本来以为有颗荫凉的大树可以靠靠，本来以为有位在上位的大人可以拉自己一把，谁知道，初六阴爻，在自己处《困》乏力的时候，一屁股坐下来，才发现自己在沙漠之中，汗已经快流干的时候，靠着的是一颗沙漠中光秃秃的，自己都快要干死的大树，初六，臀困于株木。

初六阴爻，在沙漠之中（水在泽下，泽枯之象，讲故事，打个比方，呵呵），汗已经快流干，困乏无力的时候，一屁股坐下来，发现自己靠着的是一颗自己都快要干死的，一片树叶都没有的大树，他得赶紧的找个荫凉的地方躲躲毒辣的太阳啊。

这个时候，初六阴爻，发现远处有一片类似新疆魔鬼城那样的山谷，这个时候，初六阴爻，想都没想，直接就奔魔鬼城去了。

初六阴爻，阴柔不明，没在沙漠里面呆过，不知道沙漠中的魔鬼城，同样也是沙漠，没有向导，更容易迷路，搞不好自己走进去，三年都出不来，更有可能困死在山谷里面，初六，臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。

初六阴爻，处困之时，落得一个“三岁不觌”后果的原因，《困卦》初六爻的爻象辞分析的是：入于幽谷，幽不明也。初六阴爻，自身阴柔不明的原因。

《易》之为道，危者使平，易者使倾。有没有什么化解之道呢？结合处《困》之时，知《困》有时，乐天、知命、不忧，坚守中正之道，保持沉默，尽己之力，有所行动的整体原则，试为探之：

既知初六“三岁不觌”的原因，在于自身的阴柔不明，初六处《困》当以易柔为刚为主，刚则明矣。

还以初六在沙漠中一屁股靠在光秃秃的大树下为例，在沙漠中，困乏无力，方向不明时，当先保存体力，切不可盲目妄动。在自己还没有被渴死之前，当搜肠刮肚，尽力发挥自己仅剩的一点清醒，去发现哪个方向有水源可以济《困》；然后再去有所行动，方为上策，方为明，方为中正之道。

一阴一阳之谓道，阖户谓之坤，辟户谓之乾。一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。《易》者，易也，穷则变，变则通。《困》之初六，易之，则气象为之一变。感谢阅读！！！