真正有效的办法是要在不经意间流露出来,而不是大摇大摆地作秀,带有夸张的表演成分。这样当对方察觉的时候,才会产生感动,并且结合之前无意忽略的细节,统统都解释为是你在默默付出。
顺带一提,在感情中经常性过度付出的人,有讨好型人格的嫌疑,其性格特征为,总是牺牲自己感受以换取他人的喜欢,特别害怕人际关系冲突,常常忍气吞声,只因害怕被忽略和抛弃。
在谈挽回前,这类性格上的缺陷如果已经严重影响到个人生活,是需要以外力调整和改正的。否则就算不挽回了,放下了感情,换个新欢继续恋爱,还是容易出现类似的问题再次分手。
其实这类人最爱的还是自己,只不过不得要领,才一直不厌其烦地以过度付出感动自己,顺便给前任道德绑架妄图以此挽回,徒留自私自负的骂名。
顺带一提,在感情中经常性过度付出的人,有讨好型人格的嫌疑,其性格特征为,总是牺牲自己感受以换取他人的喜欢,特别害怕人际关系冲突,常常忍气吞声,只因害怕被忽略和抛弃。
在谈挽回前,这类性格上的缺陷如果已经严重影响到个人生活,是需要以外力调整和改正的。否则就算不挽回了,放下了感情,换个新欢继续恋爱,还是容易出现类似的问题再次分手。
其实这类人最爱的还是自己,只不过不得要领,才一直不厌其烦地以过度付出感动自己,顺便给前任道德绑架妄图以此挽回,徒留自私自负的骂名。
“关于这问题有一种很普通的误解,把生殖的两性和抚育的双系混为一谈,因而认为抚育的双系是直接由生物本性所决定的。生物事实所告诉我们的刚好与此相反。在两性生殖的动物,子体生理上的抚育却总是由母体单独担负的。雌雄生殖细胞的重要区别之一就在前者带有给子体的营养原料,而后者不带。细小的雄性生殖细胞连维持自身需要的养料都不足,它要是碰不着对手的唯性生殖细胞,在短期间就死亡了。要是运气好碰着了对手,结合成了子体,它对于子体的贡献不过是细胞里的基因或其他某些东西,但决不是养料;它固然给子体以生命,可是并没有帮助子体得到生活。而且,在哺乳类动物中,子体得到生命后,还要有相当时间留在母体的体内,生理上的抚育在这个时期,完全是由母体负责。父体即使有心分任这件工作,也没有这机会。雄性生殖细胞在和雌性生殖细胞结合之前,已经与父体脱离了生理上的联系,生死痛痒业已无关。从生物层上说,抚育作用是以单系开始的。
费孝通的《生育制度》,好书共读。
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不记得了 只记得朋友恭喜我又拿了证书的时候 我直接证书一丢倒床就睡 只记得没课的时候努力写稿 做兼职 不想跟家里要生活费 只记得拿了奖学金一分没留 都转给我妈 哭了一晚上说服自己不旅游也没事 只记得看到预备党员名单有我名字的时候 跟我爸发消息 成功完成任务 只记得前一秒和我爸吵架 下一秒看到熟人也转头就说叔叔好…远离家庭内耗
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