这是手心,这是笔芯,你是我的小甜心
✐ ᵕ̈ ᵕ̈ ᴹᴼᴿᴺᴵᴺᴳ ᵕ̈ 早安 ˃̵͈̑ᴗ˂̵͈̑ 我来帮你把太阳挂起来啦☀️
何其有幸,此生此世遇见你,从此一见钟情
路上遇见小狗摇尾巴也要拍给你看,我巴不得日三餐吃了什么都告诉你
故事很长,我长话短说,我喜欢你
香蕉牛奶甜甜圈,云朵中间转圈圈,蓝莓杨梅小草莓、那你今天想我没
我有一点点甜,一点点可爱,和很多很多喜欢你
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我有一点点甜,一点点可爱,和很多很多喜欢你
蛇夫座不承认自己在夸伊阿宋:你是不是耳朵病了?让我来看看。
伊阿宋吐槽蛇夫座总是这样,对于绘里世的阿尔戈团队,先前觉得麻烦之后又变得在意的他,看了之后也不由得吐槽了一下。
看着灰心的绘里世一行,伊阿宋赶忙给他们打气说有自己在就是阿尔戈号在了,既然都路过这里了就没办法了,自己就心血来潮地来帮忙打理一下。
实际上伊阿宋的心里:……真是的,听了那样的话都无动于衷,我也没有冷漠到这样吧……
接着伊阿宋表示要是游客把阿尔戈号误解为这样的团体他也会很困扰,所以就由他亲自指导编排冒险活动。
说罢,伊阿宋把一旁观看的阿塔也喊了过来,原来阿塔起初怕自己一个人站台所以不好意思地溜了,现在有伊阿宋撑场她有了底气,为了同时监视伊阿宋,不让阿尔戈号的面子被伊阿宋影响,阿塔决定一起加入。
阿塔的加入还有另一个原因,那就是杰克,她觉得不能自己逃跑让小孩子来替自己干活,杰克表示自己并不是被强制要求干活而是自己想做。
阿塔:既然这样,那就安排给你个更合适的工作,你之后的工作就是把朋友们带过来,大伙儿一起尽情玩乐,如何,做得到吗?
杰克:做得到!交给我吧!我马上去叫!
伊阿宋吐槽蛇夫座总是这样,对于绘里世的阿尔戈团队,先前觉得麻烦之后又变得在意的他,看了之后也不由得吐槽了一下。
看着灰心的绘里世一行,伊阿宋赶忙给他们打气说有自己在就是阿尔戈号在了,既然都路过这里了就没办法了,自己就心血来潮地来帮忙打理一下。
实际上伊阿宋的心里:……真是的,听了那样的话都无动于衷,我也没有冷漠到这样吧……
接着伊阿宋表示要是游客把阿尔戈号误解为这样的团体他也会很困扰,所以就由他亲自指导编排冒险活动。
说罢,伊阿宋把一旁观看的阿塔也喊了过来,原来阿塔起初怕自己一个人站台所以不好意思地溜了,现在有伊阿宋撑场她有了底气,为了同时监视伊阿宋,不让阿尔戈号的面子被伊阿宋影响,阿塔决定一起加入。
阿塔的加入还有另一个原因,那就是杰克,她觉得不能自己逃跑让小孩子来替自己干活,杰克表示自己并不是被强制要求干活而是自己想做。
阿塔:既然这样,那就安排给你个更合适的工作,你之后的工作就是把朋友们带过来,大伙儿一起尽情玩乐,如何,做得到吗?
杰克:做得到!交给我吧!我马上去叫!
我們通常說噶瑪巴是佛,但雖然這麼說,仍不免懷疑他是不是真的是佛。當然,我們知道他是一位非凡的人,但他真是佛嗎?現在我來解釋為什麼把噶瑪巴看成佛,是完全恰當的。
十方世界中有許多佛,過去是如此,現在和未來也是如此。噶瑪巴是十方三世一切佛的體性,也是諸佛身、語、意、功德、事業的總集。他是諸佛所說八萬四千法門的源頭,一切聲聞、緣覺、菩薩和持明者諸聖眾的導師。法主噶瑪巴是眾生真正的怙主,在過去和現在都一直保護眾生免生於惡道,將來也是一樣,直到輪迴空盡為止。他是遍知者,知悉一切事物的本質和種種樣態,但他不只是遍知而不慈悲眾生,否則他的遍知只會像鏡中的影像一樣不起作用。他的遍知含著對遍虛空眾生慈愛的眷顧,保護他們免墮惡道,帶領群生得生善道而不趨惡道,漸次修持道次第,直至證悟諸法平等體性而成就佛果。
噶瑪巴開示眾生安樂道和不安樂道的分別:安樂道是善道和證悟,終究走向成佛;不安樂道是不善道和無明,走向永無止盡的輪迴惡道。他引領眾生走上安樂道,逐漸修持妙善的普賢行,步步漸入佳境,終究趨入遍知的道路。他教導並帶領眾生進入遍知佛果的領域,一如他已經到達的境界。
法王引領有情進入法界的海洋,也就是佛智的境界,因為一切佛在法界中是一味無別的,所以稱為海洋。他引導弟子證悟與諸佛相同的境界,他顯示過去、現在、未來三世一切所知海,以及聖者眾的壇城。換句話說,他帶領我們開悟,並開顯諸佛菩薩的淨土。他使一切善法增長,令眾生得生善道,進一步獲得證悟。
噶瑪巴是能治好貪嗔痴三毒病的大醫師,他教導我們如何放棄導致輪迴的因,所以是帶領我們渡過輪迴大海的神聖舵手。由於輪迴的導因是業和煩惱,因此他就像月亮一樣,以清涼的甘露,洗滌煩惱的炙熱苦。他也像太陽一般,能去除無明的黑暗。
大寶法王是至聖善友,能帶來一切安樂,因為他教導我們如何超脫輪迴。他是所有具恩根本上師、噶舉傳承上師,以及具德上師、持明者與成就者海眾的體性,也是一切本尊壇城的主尊,所有勇父空行眾的尊者⋯⋯
或許你會想,如果噶瑪巴正如前面所說,是遍知一切,而且慈憫眾生的話,為什麼我們還需要向他祈請?為什麼他不直接給我們所需要的,給我們證悟,不必經過祈請?我們的虔敬和祈請有什麼功能?這些問題可以用兩個比喻來回答。第一個比喻是,雖然如意寶本身具有給予各人所需的能力,但是除非你向他要,他是不會有所行動的。第二個比喻是,雖然太陽很亮,陽光平等地照射一切,但是除非你睜開眼睛,否則接受不到光線的好處。如果你閉著眼睛,就等於沒有陽光一樣。這兩個比喻的意思是,雖然大寶法王遍知一切,而且具無量慈悲,但除非我們向他祈請,並且具備虔信,否則無法領受他的加持。
~ 堪布卡塔仁波切為《上師之師》撰寫之「前言」 https://t.cn/zRIOhRl
十方世界中有許多佛,過去是如此,現在和未來也是如此。噶瑪巴是十方三世一切佛的體性,也是諸佛身、語、意、功德、事業的總集。他是諸佛所說八萬四千法門的源頭,一切聲聞、緣覺、菩薩和持明者諸聖眾的導師。法主噶瑪巴是眾生真正的怙主,在過去和現在都一直保護眾生免生於惡道,將來也是一樣,直到輪迴空盡為止。他是遍知者,知悉一切事物的本質和種種樣態,但他不只是遍知而不慈悲眾生,否則他的遍知只會像鏡中的影像一樣不起作用。他的遍知含著對遍虛空眾生慈愛的眷顧,保護他們免墮惡道,帶領群生得生善道而不趨惡道,漸次修持道次第,直至證悟諸法平等體性而成就佛果。
噶瑪巴開示眾生安樂道和不安樂道的分別:安樂道是善道和證悟,終究走向成佛;不安樂道是不善道和無明,走向永無止盡的輪迴惡道。他引領眾生走上安樂道,逐漸修持妙善的普賢行,步步漸入佳境,終究趨入遍知的道路。他教導並帶領眾生進入遍知佛果的領域,一如他已經到達的境界。
法王引領有情進入法界的海洋,也就是佛智的境界,因為一切佛在法界中是一味無別的,所以稱為海洋。他引導弟子證悟與諸佛相同的境界,他顯示過去、現在、未來三世一切所知海,以及聖者眾的壇城。換句話說,他帶領我們開悟,並開顯諸佛菩薩的淨土。他使一切善法增長,令眾生得生善道,進一步獲得證悟。
噶瑪巴是能治好貪嗔痴三毒病的大醫師,他教導我們如何放棄導致輪迴的因,所以是帶領我們渡過輪迴大海的神聖舵手。由於輪迴的導因是業和煩惱,因此他就像月亮一樣,以清涼的甘露,洗滌煩惱的炙熱苦。他也像太陽一般,能去除無明的黑暗。
大寶法王是至聖善友,能帶來一切安樂,因為他教導我們如何超脫輪迴。他是所有具恩根本上師、噶舉傳承上師,以及具德上師、持明者與成就者海眾的體性,也是一切本尊壇城的主尊,所有勇父空行眾的尊者⋯⋯
或許你會想,如果噶瑪巴正如前面所說,是遍知一切,而且慈憫眾生的話,為什麼我們還需要向他祈請?為什麼他不直接給我們所需要的,給我們證悟,不必經過祈請?我們的虔敬和祈請有什麼功能?這些問題可以用兩個比喻來回答。第一個比喻是,雖然如意寶本身具有給予各人所需的能力,但是除非你向他要,他是不會有所行動的。第二個比喻是,雖然太陽很亮,陽光平等地照射一切,但是除非你睜開眼睛,否則接受不到光線的好處。如果你閉著眼睛,就等於沒有陽光一樣。這兩個比喻的意思是,雖然大寶法王遍知一切,而且具無量慈悲,但除非我們向他祈請,並且具備虔信,否則無法領受他的加持。
~ 堪布卡塔仁波切為《上師之師》撰寫之「前言」 https://t.cn/zRIOhRl
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