美淑人之妖艳，因盼睐而倾城。扬绰约之丽姿，怀婉娩之柔情。超六列于往古，迈来今之清英。既惠余以至欢，又结我以同心。交恩好之款固，接情爱之分深。誓中诚于曒日，要执契以断金。嗟夫！天道幽昧，差错缪于参差。怨禄运之不遭，虽义结而绝离。执缠绵之笃趣，守德音以终始。邀幸会于有期，冀容华之我俊。傥皇灵之垂仁，以收欢于永已。

《咏怀赋》

美淑人之妖艳，因盼睐而倾城。扬绰约之丽姿，怀婉娩之柔情。超六列于往古，迈来今之清英。既惠余以至欢，又结我以同心。交恩好之款固，接情爱之分深。誓中诚于曒日，要执契以断金。嗟夫！天道幽昧，差错缪于参差。怨禄运之不遭，虽义结而绝离。执缠绵之笃趣，守德音以终始。邀幸会于有期，冀容华之我俊。傥皇灵之垂仁，以收欢于永已。

幽梦影 卷一
君以和亲而显，刘蕡以下第而传；可谓之不幸，不可谓之缺陷。
　　以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣；以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。
　　美人之胜于花者，解语也；花之胜于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而解语者也。
　　窗内人于窗纸上作字，吾于窗外观之，极佳。
　　少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
　　吾欲致书雨师：春雨，宜始于上元节后，至清明十日前之内，及谷雨节中；夏雨，宜于每月上弦之前，及下弦之后；秋雨，宜于孟秋、季秋之上下二旬；至若三冬，正可不必雨也。
　　为浊富不若为清贫；以忧生不若以乐死。
　　天下唯鬼最富：生前囊无一文，死后每饶楮镪；天下唯鬼最尊，生前或受欺凌，死后必多跪拜。
　　蝶为才子之化身，花乃美人之别号。
　　因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。
　　闻鹅声，如在白门；闻橹声，如在三吴；闻滩声，如在浙江；闻羸马项下铃铎声，如在长安道上。
　　一岁诸节，以上元为第一，中秋次之，五日、九日又次之。
　　雨之为物，能令昼短，能令夜长。
　　古之不传于今者，啸也、剑术也、弹棋也、打球也。
　　诗僧时复有之，若道士之能诗，不啻空谷足音，何也？
　　当为花中之萱草，毋为鸟中之杜鹃。
　　物之稚者，皆不可厌，惟驴独否。
　　女子自十四、五岁，至二十四、五岁，此十年中，无论燕、秦、吴、越，其音大都娇媚动人；一赌其貌，则美恶判然矣。耳闻不如目见，于此益信。
　　寻乐境乃学仙，避苦趣乃学佛。佛家所谓“极乐世界”者，盖谓众苦之所不到也。
　　富贵而劳悴，不若安闲之贫贱；贫贱而骄傲，不若谦恭之富贵。
　　目不能自见，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，惟耳能自闻其声。
　　凡声皆宜远听，惟听琴则远近皆宜。
　　目不能识字，其闷尤过于盲；手不能执管，其苦更甚于哑。
　　并头联句、交颈论文、宫中应制、历使属国，皆极