#微尘若芳华[超话]#

11月11日 晴

最近帝都天天都是艳阳高照，日日秋高气爽。在2020年的末尾，面对即将到来的灰暗与萧瑟，他在做着最后的抗争，竭力昂首，双腿却在颤抖。

一位中戏的同窗校友海外归返，被隔离数天后我们方得以相见。

时隔一年有余，Y姐稍显发福，穿着仍旧随意，面容未有改变，说话时声音高亢、神采飞扬，眸子中透出一种与其年龄不符的稚气。

她虽出身于科研世家，却怀揣一颗文艺心。Y姐之前做过文学编辑，现在则更渴望能够在剧本创作方面有所建树。

人，生就是一个矛盾体，深究则会发现，许多纠结虽是自找，却因为“过度思考”与“额外情感”而不能避免。此类限制人类过快发展的天然羁绊正是宇宙造物意识的精妙。

若人类都能坚守自我意识的肯定，任凭东南西北风吹，心绪不乱，初衷不改，情怀不变，多少矛盾也将烟消云散。

可惜，因为更多“趋利逼害”的考量与目的（在此不愿提及“欲望”），令众人在摇摆、旋转中将天性里自存的一套天然且有效的制衡系统打乱，在犹豫迟疑的循环中拖沓、迷失，令自己陷于虚实脱节的困顿中不能自拔。

上面这些看似抽象的内容其实并不玄妙，它们总结了多数人一生的状态。

想到这些内容并将其写于此文中当然与Y姐有关，但其中也有一部分原因是源于自省。在与Y姐交谈的过程中，她如同是一面镜子，言语中折射出我的影子。

同是游走在中西方文化边缘的失根创作者，我们都缺乏对于自身身份的准确认知。这种认同归属感的丧失总会令我们在坚守与妥协的权衡中摇摆，既无法接受所处环境中的恶俗审美与文化压制，也无法凭借一己之力去冲破封锁，立于高点，只能在无奈的挣扎中退守于某处高不成低不就的土坡之上，相互给予各种颇显空洞的鼓励与慰籍，实际上却都没有突围向上的有效战术。

土坡与底层和顶部之间始终隔着一段不远不近的距离，立于土坡之上的人群既不需要像底层人群那样为极力摆脱基本的生活困境而不辞辛劳，却也体会不到那种梦寐以求的“高处不胜寒”。我们并不是社会经济学所定义的中产，却被实实在在地卡在中间，也许偏上，也许偏下，始终停滞不前。

寒冬中，我们振臂高呼要抱团取暖，强装出一副于无奈中顽强死守的姿态，借助无力的发声与呐喊去证明自己的存在。嘴越硬，心越慌，目光越飘忽。许多双眼睛都会不时地偷瞄一眼上方，暗自期盼着一只突然抛下的鱼钩能够将自己吊起，脱离此地，等来的却往往只是山体震动后的下落。

某些幸运的升顶者在华丽变身的同时也抛弃了所有关于土坡的记忆，土坡以及土坡上的人都变成了他们为自己感慨立传的参照物。他们居高临下地审视着一众曾经与自己或共醉或相拥过的“坡友”们，用“高仿神”的口气去给予“坡友”们以指引与训诫，宛如自己已经脱胎换骨，有了随意评判美丑与对错的权利。

对于他们，我们鄙夷不屑。然而细想，仍在土坡上苦苦等待的我们何尝不是以这样的态度去面对底层生活。

Y姐口中最厌恶的人可能就是她最想变成的模样，只是她做不到，也不会做。

#情感语录[超话]#
人生中之至乐
 
人应要效情于竹窗
心中不存机事
泰然自适，少思寡欲
 
人生在世，功夫再深，若无法高枕而卧，汲汲营营追名求利，或与人相争，不如流俗。人应要效情于竹窗，心中不存机事，结庐大隐于世，清琴煮茗，任意烟霞，泰然自适，少思寡欲，这是人生中之至乐。你看世界上的钱赚不尽的，政府的官位做不完的，那些位高权多的人哪一个人不劳心劳力？你再注意看你身旁先走的老人，哪一个人有带走任何东西？
 
节录｜王薀老师《茶堂》

#短句[超话]#
人生中之至乐
 
人应要效情于竹窗
心中不存机事
泰然自适，少思寡欲
 
人生在世，功夫再深，若无法高枕而卧，汲汲营营追名求利，或与人相争，不如流俗。人应要效情于竹窗，心中不存机事，结庐大隐于世，清琴煮茗，任意烟霞，泰然自适，少思寡欲，这是人生中之至乐。你看世界上的钱赚不尽的，政府的官位做不完的，那些位高权多的人哪一个人不劳心劳力？你再注意看你身旁先走的老人，哪一个人有带走任何东西？
 
节录｜王薀老师《茶堂》