月盈自有亏，心满须归零。老子说：“飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者，天地！天地尚不能久，而况于人乎？”世间万象，分秒在变，无法把握，亦无须把握。所以道家智慧告诉我们真正的君子就应该永葆一颗“归零心”，不要自己的心中被太多不必要的成见充斥着，更不能盲目自大自满，而是要能够经常发现自己的不足，才能不断进步。【转载】 https://t.cn/EyPFKKk
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与心相遇，跟智慧做情人
昨天是农历七月初七，中国人称为乞巧节，也称为中国的情人节。我的微信群里面有好多人不停转发说：“哎呀，区区一天有情有什么用啊？乞巧节有什么用啊？找对人就天天都是情人节，找错人你就天天都很悲伤，天天都是清明节。你这个对象是个懒人，什么活都推给你干，那你就刚好天天过劳动节了。如果你找个土豪，当然就天天过春节了。你要是找个花心的，天天就过双十一，光棍节呀。他总在外面，是吧？如果你找个幼稚的对象，你就天天过六一儿童节了。你要找个骗子，你就不知道到底哪天哪一句话是真的，你就天天过愚人节了。”所以我希望说，我们禅智慧讲的情人节是什么呀？你要时时刻刻跟你的心相遇，跟你的心，跟你的禅智慧做情人，那就对了。你天天都遇到你的真心，遇到你内在生命鲜活的智慧，不单单是做企业管理了，做人生管理也是很有作用。
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君子务本，本立而道生
企业最核心的社会责任是什么呀？就是满足客户需求。很多人一说：“哦，企业作为一个企业公民，要承担社会贵任。”他就以为说企业的社会责任是干吗呢？要做善事，我去捐点钱，这个是不是呢？也是！但是你要知道，君子务本，本立而道生。企业真正务本的社会责任是满足客户需求。这个才是你的本。你离开了这个本，到处去撒银子。哦！好像看起来脸上贴满了金，好像看起来形象很好，但是企业内部一塌糊涂，你的盈利、你的利润一直下降，你活得下去吗？这是个问题。所以要先搞明白真正的企业核心社会责任，不是到外面去捐钱，而是满足客户需求。精准地看到社会的需求缺口，这个才是真正最内核的社会责任。与顾客一起来创造价值，当然也包括了要多捐点钱，做公益慈善，也包括了要创造就业机会，减少失业率，促进社会稳定。
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缘起性空 上供下施
佛教的核心理念就是四个字：缘起性空。佛教的核心修行方法也是四个字：上供下施。你看是不是很简单？要学佛把握这八个字就可以了。从理论上来说，把握住缘起性空；从具体修行方法来说，把握住四个字：上供下施，这样什么修行方法你都知道了，你看，早上起来上供斋天，请天神吃饭；中午佛前上供，请佛吃饭；傍晚做施食，请鬼神吃饭了；晚上放焰口超度地狱众生。还有一些人去学金刚乘，天天跑去做火供、做烟供，都是请众生吃饭。所以就简单一句话，请吃饭就对了。这是个形象的说法，其实你的修行，企业也是干吗呀？企业的目的也是要请人吃饭，给人家提供物质也是满足他的需求，这个就是广义的请人吃饭，所以上供下施就对了。
所以要知道，你怎样去找到需求缺口把它做好，而且要知道缘起性空。这个世界是互为缘起的。在这个缘起的因陀罗网里面，我们每一个人都互相关联，一定跟每个人都有联系，有关系的。你不把人家的痛苦当回事，那你就错了。在缘起的世界里面，我们都是命运共同体。所以你看到别人的苦难，不要以为与自己不相干而冷眼旁观。
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在缘起的世界里，我们都是命运共同体
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一只老鼠，有一天看到农夫买了一个捕鼠器放到房子里，很害怕，怕被这个捕鼠器逮住，连忙逃跑到院子里惊恐地对它的小伙伴们说：“哎呀，大件事了，主人的房子里面装了一个捕鼠器，怎么办呢？”
公鸡就说：“这是你的坟墓，它不会困扰我。”
猪没有那么冷漠，有点同情心，它很同情地说：“哎呀，我爱莫能助啊！但是我会为你祈祷。”
每个小伙伴都不一样，牛很淡定说：“哎呀，小小的捕鼠器算什么，我是个庞然大物，这个跟我无关，就是我踩上去，它也动不了我一根汗毛。”
所以没有一个小伙伴愿意帮老鼠出主意，老鼠垂头丧气，赶紧躲回屋子里，小心翼翼避开那个捕鼠器。
有一天晚上，捕鼠器终于抓到了猎物了。这农夫太太匆匆忙忙赶去看。因为没有拿灯盏，很黑，所以就没有看清抓住的是什么，她以为抓住的是老鼠，没有想到原来这个捕鼠器抓住的是一条毒蛇，她靠得太近，结果手一伸过去，给毒蛇咬了。
咬了以后，农夫赶紧把太太送到医院急救。医生说：“可能中毒很深，要补身体。”好了，农夫一夜没睡，第二天早上，想到太太要补身体，有道理。马上把公鸡抓过来宰了，给太太炖汤补身体。你看这个公鸡本来以为跟它不相干，现在最先死的就是它。
然后治疗时间很长了，农夫自己没空，邻居的太太自告奋勇，帮助他去照顾。照顾久了，农夫觉得过意不去，说要给邻居的太太改善一下营养，就回家把猪杀了，来改善伙食，就轮到猪倒霉了。
然后，又治疗了好长一段时间，还是没有好转，最终一个月以后，太太不幸死去了。所以很多的亲朋戚友都过来参加农夫太太的葬礼。人来得多了，农夫想，来这么多人怎么办呢？就马上找人帮忙，把牛杀了，来款待所有的亲戚朋友。
可见在缘起的世界里面，我们都是命运共同体。
当你看到一个弱者，你不愿意去帮助他，你纵容了你自己的冷漠，其实你是在放弃自己未来的安全。你未来就可能变成像这只公鸡一样，这头猪一样，这头牛一样啊！看起来跟你不相关，可是最后结局可能最先影响的就是你，这个就很糟糕了。
恭录自大愿法师《禅心商道》 https://t.cn/R2WxELY
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与心相遇，跟智慧做情人
昨天是农历七月初七，中国人称为乞巧节，也称为中国的情人节。我的微信群里面有好多人不停转发说：“哎呀，区区一天有情有什么用啊？乞巧节有什么用啊？找对人就天天都是情人节，找错人你就天天都很悲伤，天天都是清明节。你这个对象是个懒人，什么活都推给你干，那你就刚好天天过劳动节了。如果你找个土豪，当然就天天过春节了。你要是找个花心的，天天就过双十一，光棍节呀。他总在外面，是吧？如果你找个幼稚的对象，你就天天过六一儿童节了。你要找个骗子，你就不知道到底哪天哪一句话是真的，你就天天过愚人节了。”所以我希望说，我们禅智慧讲的情人节是什么呀？你要时时刻刻跟你的心相遇，跟你的心，跟你的禅智慧做情人，那就对了。你天天都遇到你的真心，遇到你内在生命鲜活的智慧，不单单是做企业管理了，做人生管理也是很有作用。
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君子务本，本立而道生
企业最核心的社会责任是什么呀？就是满足客户需求。很多人一说：“哦，企业作为一个企业公民，要承担社会贵任。”他就以为说企业的社会责任是干吗呢？要做善事，我去捐点钱，这个是不是呢？也是！但是你要知道，君子务本，本立而道生。企业真正务本的社会责任是满足客户需求。这个才是你的本。你离开了这个本，到处去撒银子。哦！好像看起来脸上贴满了金，好像看起来形象很好，但是企业内部一塌糊涂，你的盈利、你的利润一直下降，你活得下去吗？这是个问题。所以要先搞明白真正的企业核心社会责任，不是到外面去捐钱，而是满足客户需求。精准地看到社会的需求缺口，这个才是真正最内核的社会责任。与顾客一起来创造价值，当然也包括了要多捐点钱，做公益慈善，也包括了要创造就业机会，减少失业率，促进社会稳定。
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缘起性空 上供下施
佛教的核心理念就是四个字：缘起性空。佛教的核心修行方法也是四个字：上供下施。你看是不是很简单？要学佛把握这八个字就可以了。从理论上来说，把握住缘起性空；从具体修行方法来说，把握住四个字：上供下施，这样什么修行方法你都知道了，你看，早上起来上供斋天，请天神吃饭；中午佛前上供，请佛吃饭；傍晚做施食，请鬼神吃饭了；晚上放焰口超度地狱众生。还有一些人去学金刚乘，天天跑去做火供、做烟供，都是请众生吃饭。所以就简单一句话，请吃饭就对了。这是个形象的说法，其实你的修行，企业也是干吗呀？企业的目的也是要请人吃饭，给人家提供物质也是满足他的需求，这个就是广义的请人吃饭，所以上供下施就对了。
所以要知道，你怎样去找到需求缺口把它做好，而且要知道缘起性空。这个世界是互为缘起的。在这个缘起的因陀罗网里面，我们每一个人都互相关联，一定跟每个人都有联系，有关系的。你不把人家的痛苦当回事，那你就错了。在缘起的世界里面，我们都是命运共同体。所以你看到别人的苦难，不要以为与自己不相干而冷眼旁观。
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在缘起的世界里，我们都是命运共同体
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一只老鼠，有一天看到农夫买了一个捕鼠器放到房子里，很害怕，怕被这个捕鼠器逮住，连忙逃跑到院子里惊恐地对它的小伙伴们说：“哎呀，大件事了，主人的房子里面装了一个捕鼠器，怎么办呢？”
公鸡就说：“这是你的坟墓，它不会困扰我。”
猪没有那么冷漠，有点同情心，它很同情地说：“哎呀，我爱莫能助啊！但是我会为你祈祷。”
每个小伙伴都不一样，牛很淡定说：“哎呀，小小的捕鼠器算什么，我是个庞然大物，这个跟我无关，就是我踩上去，它也动不了我一根汗毛。”
所以没有一个小伙伴愿意帮老鼠出主意，老鼠垂头丧气，赶紧躲回屋子里，小心翼翼避开那个捕鼠器。
有一天晚上，捕鼠器终于抓到了猎物了。这农夫太太匆匆忙忙赶去看。因为没有拿灯盏，很黑，所以就没有看清抓住的是什么，她以为抓住的是老鼠，没有想到原来这个捕鼠器抓住的是一条毒蛇，她靠得太近，结果手一伸过去，给毒蛇咬了。
咬了以后，农夫赶紧把太太送到医院急救。医生说：“可能中毒很深，要补身体。”好了，农夫一夜没睡，第二天早上，想到太太要补身体，有道理。马上把公鸡抓过来宰了，给太太炖汤补身体。你看这个公鸡本来以为跟它不相干，现在最先死的就是它。
然后治疗时间很长了，农夫自己没空，邻居的太太自告奋勇，帮助他去照顾。照顾久了，农夫觉得过意不去，说要给邻居的太太改善一下营养，就回家把猪杀了，来改善伙食，就轮到猪倒霉了。
然后，又治疗了好长一段时间，还是没有好转，最终一个月以后，太太不幸死去了。所以很多的亲朋戚友都过来参加农夫太太的葬礼。人来得多了，农夫想，来这么多人怎么办呢？就马上找人帮忙，把牛杀了，来款待所有的亲戚朋友。
可见在缘起的世界里面，我们都是命运共同体。
当你看到一个弱者，你不愿意去帮助他，你纵容了你自己的冷漠，其实你是在放弃自己未来的安全。你未来就可能变成像这只公鸡一样，这头猪一样，这头牛一样啊！看起来跟你不相关，可是最后结局可能最先影响的就是你，这个就很糟糕了。
恭录自大愿法师《禅心商道》 https://t.cn/R2WxELY
『謙遜』易經的主旨，乃是教人做人處事的道理。而非只用在占卜星相。六十四卦中，唯有『謙』卦六爻皆吉。《滿》招損，《謙》受益。『謙』卦的內卦「艮」象徵山，止，外卦「坤」象徵地
順，內心知道抑止，外表柔順，這就是謙遜的形象。謙卦的卦辭是：謙，亨，君子有終。謙卦的形象又是「艮」的山在「坤」的地下，高山將自己貶低到地的下面，在卑下中含有高貴，也是謙虛的體現。真正的玄學學者，例必先學《易》後學術。因此，大師不會自大，自大定非大師。知止而止，終身不恥。知足常足，終生不辱。㊗️
順，內心知道抑止，外表柔順，這就是謙遜的形象。謙卦的卦辭是：謙，亨，君子有終。謙卦的形象又是「艮」的山在「坤」的地下，高山將自己貶低到地的下面，在卑下中含有高貴，也是謙虛的體現。真正的玄學學者，例必先學《易》後學術。因此，大師不會自大，自大定非大師。知止而止，終身不恥。知足常足，終生不辱。㊗️
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