这次新疆归家之旅让我由衷地感到“相由心生,境随心转,命由心造,福自我召” ,我接触到的每一个人都那么坚强乐观,坚定不移地做着一个事情—回家。热爱生活的人更热爱大自然,敬畏大自然,他们追求自由,乐观勇敢面对旅途中的状况。疫情期间出行,就更要做好思想准备,希望正在回家路上的人一路平安。#plog纪念册#
#晚安[超话]#
任何时候,
想要外在的安宁,
首先要有内在的平静,
那种平静,就是心无挂碍。
“物随心转,境由心造”,
伏热蒸腾中,静下心来,
尘世纷扰中,摒弃烦恼,
坐下来,静赏花开,
定下来,静观自在,
心有所安,则身有所宁。
末伏,愿你
吃好,喝好,做好
心有清欢,化伏为安[月亮]
林清玄说:
“以清净心看世界,
以欢喜心过生活,
以平常心生情味,
以柔软心除挂碍”。
修一颗柔软心,
与世界温柔相待。[许愿星]好梦甜甜 (´-ωก`)晚安#晚安心语#
任何时候,
想要外在的安宁,
首先要有内在的平静,
那种平静,就是心无挂碍。
“物随心转,境由心造”,
伏热蒸腾中,静下心来,
尘世纷扰中,摒弃烦恼,
坐下来,静赏花开,
定下来,静观自在,
心有所安,则身有所宁。
末伏,愿你
吃好,喝好,做好
心有清欢,化伏为安[月亮]
林清玄说:
“以清净心看世界,
以欢喜心过生活,
以平常心生情味,
以柔软心除挂碍”。
修一颗柔软心,
与世界温柔相待。[许愿星]好梦甜甜 (´-ωก`)晚安#晚安心语#
《楞严经》佛云:一切众生,从无始来,迷己为物,失于本心,为物所转,故于是中,观大观小。
圆瑛法师释曰:此出成碍之由,由于法执。众生法执未亡,执心外有法,动成有碍,法执一亡,自可同佛作用,惟妙觉明,圆融照了,无有少法可得,夫复何碍?一切众生,总该凡、外、权、小而言,夫见本不可碍,而物亦不能碍,而凡、外、权、小,毕竟成碍者,皆从无始无明住地而来,迷己真心,而为万物,不了万物皆己,遂失本来一体之真心,而执心外有实法。迷字即是法执,乃为成碍之由,不达万法唯心,遂有心、物之分,非惟物不随心转,而心反被物碍矣。故于是中,即是于一体之中,观大观小,逐境迁移,动被物碍。又不仅观小,是为物转,即观大亦然。以界相尚在,尘相未亡,总成有碍。须知物本是心,迷之为物,则能碍心,亦如冰原是水,结之成冰,则能碍水;果能返迷,自可转物矣!转物者,即转万物为自己,如融冰为水,水自不至碍水也。四出成碍之由竟。
圆瑛法师释曰:此出成碍之由,由于法执。众生法执未亡,执心外有法,动成有碍,法执一亡,自可同佛作用,惟妙觉明,圆融照了,无有少法可得,夫复何碍?一切众生,总该凡、外、权、小而言,夫见本不可碍,而物亦不能碍,而凡、外、权、小,毕竟成碍者,皆从无始无明住地而来,迷己真心,而为万物,不了万物皆己,遂失本来一体之真心,而执心外有实法。迷字即是法执,乃为成碍之由,不达万法唯心,遂有心、物之分,非惟物不随心转,而心反被物碍矣。故于是中,即是于一体之中,观大观小,逐境迁移,动被物碍。又不仅观小,是为物转,即观大亦然。以界相尚在,尘相未亡,总成有碍。须知物本是心,迷之为物,则能碍心,亦如冰原是水,结之成冰,则能碍水;果能返迷,自可转物矣!转物者,即转万物为自己,如融冰为水,水自不至碍水也。四出成碍之由竟。
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