诸法从本来
常自寂灭相:
诸法原本之体性,乃言语所不能尽,
亦非思虑分别所能知。
诸法之体性本来清净寂灭而常住不变,
一切生死烦恼等差别相原本不存,
皆系现象界上此消彼长、
互为因缘而现起之事相,
众生观之,妄执为实;
究其本来,
既无自(主)性,亦非真实,清净寂灭,
非任何思虑所能分别、言诠所可了尽者。
常自寂灭相:
诸法原本之体性,乃言语所不能尽,
亦非思虑分别所能知。
诸法之体性本来清净寂灭而常住不变,
一切生死烦恼等差别相原本不存,
皆系现象界上此消彼长、
互为因缘而现起之事相,
众生观之,妄执为实;
究其本来,
既无自(主)性,亦非真实,清净寂灭,
非任何思虑所能分别、言诠所可了尽者。
欺骗
冥府六殿文判
所谓欺骗,本质上是掩盖真相,不欲人知之真正用心,故多属为恶。今人常喜以「善意的欺骗」,作为自己言行有不得不尔的苦衷。但善意的欺骗,若对他人造成实质的伤害,仍属犯错、造业。故,世人切莫自欺欺人,为自己的错误言行找借口。不过,欺骗之动机,当然亦属罚责之考量。譬如:癌症末期,亲眷恐惧余后时日,活在悲伤恐惧之阴霾,所作善意的欺瞒,即不属欺骗之罚责。冥律森严,乃秉天律之至正无私,而行赏罚。
凡有为图己利,不论日常生活,或运程、事业等,起心动念意欲欺骗无辜之人,每三次削一禄。
凡付诸行动,则一次削一禄。
凡有重大利害关联,每欺骗一次,则削其三禄。若造成实质伤害,则视其伤害程度,需依因果律,则生因果业报,但先削除一福。
世人当知,人生在世,时刻在与人互动;而其互动,绝大多数以言语为之,而欺骗,最直接方法即是言语说服。因此,此业不重,但却属人类最易轻忽而犯过。
冥府六殿文判
所谓欺骗,本质上是掩盖真相,不欲人知之真正用心,故多属为恶。今人常喜以「善意的欺骗」,作为自己言行有不得不尔的苦衷。但善意的欺骗,若对他人造成实质的伤害,仍属犯错、造业。故,世人切莫自欺欺人,为自己的错误言行找借口。不过,欺骗之动机,当然亦属罚责之考量。譬如:癌症末期,亲眷恐惧余后时日,活在悲伤恐惧之阴霾,所作善意的欺瞒,即不属欺骗之罚责。冥律森严,乃秉天律之至正无私,而行赏罚。
凡有为图己利,不论日常生活,或运程、事业等,起心动念意欲欺骗无辜之人,每三次削一禄。
凡付诸行动,则一次削一禄。
凡有重大利害关联,每欺骗一次,则削其三禄。若造成实质伤害,则视其伤害程度,需依因果律,则生因果业报,但先削除一福。
世人当知,人生在世,时刻在与人互动;而其互动,绝大多数以言语为之,而欺骗,最直接方法即是言语说服。因此,此业不重,但却属人类最易轻忽而犯过。
这似乎是一条定律:每次决定放弃前再努力一下下,往往是惊喜出现的时候。回忆若能下酒,往事便可作一场宿醉,醒来时,天清亮,风分明,而光阴两岸,终究无法以一苇渡航,我知你心意。无须更多言语,我必与你相忘江湖,以沧桑为饮,年华果腹,岁月做衣锦华服,于百转千回后,悄然转身,然后,离去。 #情感语录##情感依梦[超话]#
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