二十九至四十二回。
第二十九回中，贾母等人前往清虚观打醮，张道士送给宝玉一个金麒麟，于是，宝钗有金锁、湘云有麒麟，而独独黛玉什么也没有，这更加添了她的心病。于是，黛玉继续和宝玉闹矛盾，两人每闹一次矛盾，彼此间的感情和信任也就加深一层。第三十回中，宝玉说出了那句著名的“你死了，我做和尚”，这句话后文也多次出现，是宝玉的“一语成谶”，也是作者的千里伏线。
两人化解矛盾却都哭起来那一段，黛玉一边哭一边暗暗地把帕子丢给也在旁边落泪的宝玉，让人觉得又甜蜜又好笑。第三十一回“因麒麟伏白首双星”的回目，让人猜测宝玉最后和湘云结合，既然有了“金玉”姻缘，那“金麒麟”姻缘也必定是有呼应的。这里说到湘云，湘云其实和黛玉几乎是同样的处境，甚至她比黛玉还要更惨些，黛玉好歹儿时还有父母的陪伴爱护，但湘云是从小就父母双亡了，在这样的处境下，她却养成了爱说爱笑、阳光开朗的性格，实在是很难得。
宝黛的相爱是来自于二人青梅竹马的成长经历，是二人精神世界深处的共鸣，所以宝玉安慰敏感的黛玉时会说那一句“你放心”，三个字既表明自己的心意也打消黛玉的顾虑。
第三十五回中有个很有趣的段落，写黛玉廊前的鹦鹉模仿她的口气念了几句黛玉的葬花诗，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁…一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，黛玉和紫鹃听后都笑起来。虽然这里没有脂批的明确提示，但我却相信，这一处也是千里伏线，合理猜想一下，黛玉身死、贾家败落以后，宝玉故地重游，再听到这几句诗时心中泛起的无限波澜。宝玉是整个贾府“起高楼，宴宾客，楼塌了”的亲历者，但像腐朽、肮脏的宁国府，毁灭了也就毁灭了，有什么值得可惜的呢?真正可惜的是大观园中诸女儿的死亡与流散，而黛玉则是宝玉心中除贾母、贾政、王夫人外，分量最重的一个。第三十七回秋爽斋偶结海棠社，黛玉写“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”。鹦鹉学舌、海棠题咏两个情节让人想起第七十八回宝玉祭晴雯的《芙蓉女儿诔》中的这几句，“芳名未泯，檐前鹦鹉尤呼；艳质将亡，槛外海棠预老”，晴为黛影，写晴雯就是在为黛玉传影，“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”，心意相通的恋人不能结合，美的事物被毁灭，让人怎么不悲伤呢？第三十八回，黛玉所写的《问菊》中有两句，“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟?”简直就是她的写照，与宝钗、湘云、袭人等不同，黛玉不劝宝玉追求功名利禄，而她又孤高自赏，确实很有陶渊明的风骨、气质。
第三十九至第四十一回最出彩的人物毫无疑问是刘姥姥，作为底层劳动人民的代表，七十五岁的刘姥姥其实早已世事洞明、人情练达了，她自然知道凤姐儿、鸳鸯是存心拿她取笑呢，什么“老刘老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”、“大火烧了毛毛虫”等滑稽逗乐的话，但她愿意牺牲自己来博得贾母和姑娘们一笑，她也并不认为这些富贵小姐们瞧不起自己。她充满了农民式的朴实善良和狡黠，是的，这两种品质并不矛盾。而贾府众人给刘姥姥的礼物也是实实在在地解决了她生活上的问题，特别是凤姐儿，这个不相信有阴司地狱的女人也无意中积了阴鸷，所以才有了“巧得遇恩人”，“正是乘除加减，上有苍穹”。妙玉不喜欢刘姥姥，连她喝过的成窑茶杯也要扔掉，站过的地也要冲洗，我不喜欢妙玉，“过洁”就是矫情、极端、偏激。黛玉也不喜欢刘姥姥并讽刺她是“母蝗虫”，但我一向喜欢黛玉，尖刻就尖刻点吧，谁叫你是林黛玉呢，毕竟人是立体的，不可能没有毛病。
第四十二回的回前批提示说，钗黛其实是一个人，细细想想，确实也是，二人可以简略概括为“理智与情感”，一个“无情”，一个“情情”，一个山中高士晶莹雪，一个世外仙姝寂寞林，如果一个人拥有他们两个人的美好品质，那可能真是天上的仙女了，对了，太虚幻境里还真有，宝玉碰见的“兼美”不就是嘛。另外，宝玉“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”的处境像不像张爱玲说的“红玫瑰与白玫瑰”呢，按照张爱玲的说法，宝玉如果娶了黛玉，那恐怕就是“空对着寂寞林，终不忘晶莹雪”了吧，哈哈，然后黛玉变成饭粘子，宝钗变成白月光，啊呀，有点跑题了。
不知不觉写了好久，吃晚饭去了，待看过后文再唠。
第二十九回中，贾母等人前往清虚观打醮，张道士送给宝玉一个金麒麟，于是，宝钗有金锁、湘云有麒麟，而独独黛玉什么也没有，这更加添了她的心病。于是，黛玉继续和宝玉闹矛盾，两人每闹一次矛盾，彼此间的感情和信任也就加深一层。第三十回中，宝玉说出了那句著名的“你死了，我做和尚”，这句话后文也多次出现，是宝玉的“一语成谶”，也是作者的千里伏线。
两人化解矛盾却都哭起来那一段，黛玉一边哭一边暗暗地把帕子丢给也在旁边落泪的宝玉，让人觉得又甜蜜又好笑。第三十一回“因麒麟伏白首双星”的回目，让人猜测宝玉最后和湘云结合，既然有了“金玉”姻缘，那“金麒麟”姻缘也必定是有呼应的。这里说到湘云，湘云其实和黛玉几乎是同样的处境，甚至她比黛玉还要更惨些，黛玉好歹儿时还有父母的陪伴爱护，但湘云是从小就父母双亡了，在这样的处境下，她却养成了爱说爱笑、阳光开朗的性格，实在是很难得。
宝黛的相爱是来自于二人青梅竹马的成长经历，是二人精神世界深处的共鸣，所以宝玉安慰敏感的黛玉时会说那一句“你放心”，三个字既表明自己的心意也打消黛玉的顾虑。
第三十五回中有个很有趣的段落，写黛玉廊前的鹦鹉模仿她的口气念了几句黛玉的葬花诗，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁…一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，黛玉和紫鹃听后都笑起来。虽然这里没有脂批的明确提示，但我却相信，这一处也是千里伏线，合理猜想一下，黛玉身死、贾家败落以后，宝玉故地重游，再听到这几句诗时心中泛起的无限波澜。宝玉是整个贾府“起高楼，宴宾客，楼塌了”的亲历者，但像腐朽、肮脏的宁国府，毁灭了也就毁灭了，有什么值得可惜的呢?真正可惜的是大观园中诸女儿的死亡与流散，而黛玉则是宝玉心中除贾母、贾政、王夫人外，分量最重的一个。第三十七回秋爽斋偶结海棠社，黛玉写“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”。鹦鹉学舌、海棠题咏两个情节让人想起第七十八回宝玉祭晴雯的《芙蓉女儿诔》中的这几句，“芳名未泯，檐前鹦鹉尤呼；艳质将亡，槛外海棠预老”，晴为黛影，写晴雯就是在为黛玉传影，“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”，心意相通的恋人不能结合，美的事物被毁灭，让人怎么不悲伤呢？第三十八回，黛玉所写的《问菊》中有两句，“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟?”简直就是她的写照，与宝钗、湘云、袭人等不同，黛玉不劝宝玉追求功名利禄，而她又孤高自赏，确实很有陶渊明的风骨、气质。
第三十九至第四十一回最出彩的人物毫无疑问是刘姥姥，作为底层劳动人民的代表，七十五岁的刘姥姥其实早已世事洞明、人情练达了，她自然知道凤姐儿、鸳鸯是存心拿她取笑呢，什么“老刘老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”、“大火烧了毛毛虫”等滑稽逗乐的话，但她愿意牺牲自己来博得贾母和姑娘们一笑，她也并不认为这些富贵小姐们瞧不起自己。她充满了农民式的朴实善良和狡黠，是的，这两种品质并不矛盾。而贾府众人给刘姥姥的礼物也是实实在在地解决了她生活上的问题，特别是凤姐儿，这个不相信有阴司地狱的女人也无意中积了阴鸷，所以才有了“巧得遇恩人”，“正是乘除加减，上有苍穹”。妙玉不喜欢刘姥姥，连她喝过的成窑茶杯也要扔掉，站过的地也要冲洗，我不喜欢妙玉，“过洁”就是矫情、极端、偏激。黛玉也不喜欢刘姥姥并讽刺她是“母蝗虫”，但我一向喜欢黛玉，尖刻就尖刻点吧，谁叫你是林黛玉呢，毕竟人是立体的，不可能没有毛病。
第四十二回的回前批提示说，钗黛其实是一个人，细细想想，确实也是，二人可以简略概括为“理智与情感”，一个“无情”，一个“情情”，一个山中高士晶莹雪，一个世外仙姝寂寞林，如果一个人拥有他们两个人的美好品质，那可能真是天上的仙女了，对了，太虚幻境里还真有，宝玉碰见的“兼美”不就是嘛。另外，宝玉“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”的处境像不像张爱玲说的“红玫瑰与白玫瑰”呢，按照张爱玲的说法，宝玉如果娶了黛玉，那恐怕就是“空对着寂寞林，终不忘晶莹雪”了吧，哈哈，然后黛玉变成饭粘子，宝钗变成白月光，啊呀，有点跑题了。
不知不觉写了好久，吃晚饭去了，待看过后文再唠。
“如果有一天你离开了”
“并不意味着是永远离开”
……
小梅说出了我的心声
我在期待着一个没有好好说告别的人回来。
我希望他回来以后，这能被这世界温柔以待。他本不该遭受那么多苦难的。但我同时也相信，苦难过后，定有辉煌。
我只期盼这世界对他的恶意和攻讦少一点。他应当洗去所有的铅华，堂堂正正、光明正大地回来。
我在等一个真相，一个迟来的真相，和许多缺席的道歉和忏悔。
————————————————————cr:b站：俄语小白
“并不意味着是永远离开”
……
小梅说出了我的心声
我在期待着一个没有好好说告别的人回来。
我希望他回来以后，这能被这世界温柔以待。他本不该遭受那么多苦难的。但我同时也相信，苦难过后，定有辉煌。
我只期盼这世界对他的恶意和攻讦少一点。他应当洗去所有的铅华，堂堂正正、光明正大地回来。
我在等一个真相，一个迟来的真相，和许多缺席的道歉和忏悔。
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好喜欢好喜欢这一套明明很简单的T恤而已……但紫色加粉色又好可爱，整个人好修长啊……求求以后别长款肥风衣了……特别喜欢看舞台上流汗的样子……期待汗涔涔很样子……耐心等47个男人闪过后尖叫一声珍出现了……但……怎么不流汗！！！果然美女不一样吗？打招呼的样子可爱死了……后面接着出现的是gang狗比耶……gang狗镜头好多……在我认真介绍等珍截图的时候gang狗出现至少五次单人镜头……很帅但我截不好……比耶的蛮可爱的反正镜头好多……反而是冷脸惠人咋截都不错……黑色背景的原因吗……
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