我是一个追求精神灵魂层面共鸣远大于物质感官的一人。很多人觉得我不真实,不少人觉得我在伪装看不透。
直达如今的二十好几岁,我还是坚持不接触。也从来没用好脸色面对过家里人的质疑。
我过去一直不想恋爱,因为麻烦不自由,怕自己不够优秀暴露缺点,怕耽误一个女孩前程,怕走到恰苹果那一步却不能走到最后对别人不公平,怕未来不同路,怕抓不住怕被伤害怕产生依赖难以自拔,怕失败。
到后来就是归结于,不是很懂,已经错过了最佳时期,感觉跟陌生人逐渐建立一生羁绊会很麻烦,就无所谓硬摆烂,因为一个人不是不能生存。
其实在这前二十年里我并不缺桃花,谈起来像笑话,可能没几个人会信。
因为我属于被没兴趣的人表白就装傻充愣的类型,而且也不会跟朋友提,我觉得既然我没想法,那说出来会不尊重她。甚至有过去日本被两个越南女孩同时表白这种事…怎么说出口。
而有兴趣的女孩往往…我会表现的很明显拉着周围一堆人戳几戳几,但不会行动。
而真的有好感了,可能我直接见面躲着走,背地偷瞄,偷摸瞎聊,越有好感越不会聊,然后也仅此而已了,顶多能聊到暧昧期,然后就容易胡思乱想,然后就想放弃…
想想我的青春感情史,确实挺多,但没有一次甚至一次,是真正的男女朋友感情。
突然想起了这么多…
本来想发表啥来着…
哦对,后来离开学校,就恋爱这事,不管到哪里,每次提及我没谈过恋爱,所有人都必然是一脸的问号,别扯了你怎么可能?更有懂哥可能会直接调侃怎么可能你肯定老渣男了。
而且我的性格外表可能跟内在真的不太一样…外表自由的一批又自来熟又会说话,有一点坏boy的感觉,不免给人一种社交力强的感觉。内心有多咸鱼没人知道。
不乏也有些以为我是情场浪子来接近我,却被没有兴趣的我冷的一脸懵逼撤身的人。
再不就是被有些喜欢提起兴趣后的我,一反常态的过度热情吓得一脸懵逼撤身的人。
可能是会月秤子对处理关系的能力支持吧,社交群体里察言观色什么还是懂得。一群能看得懂的人群里我是游刃有余的,但人群中只要有一个人我看不懂,我就会收起所有锋芒,变得沉默只陪陪笑脸。
这也常带来很都问题,由于相处时我好像跟小集体里所有人关系都很好,平时私下谁都不联系哦,但只要见面不管时隔多久交集多少,一见如故,这样团体健康还好,我始终是团体相聚必不可少的人。一旦团体有分歧,所有人都会认为我在对面,因为我跟谁私下都不联系,但,“他明知道我们有分歧,他不在我们这边,那他一定在对面。”
我又在说什么……
我记得我是在探索自己恋爱的话题…
…
姑且是这样吧…
过去我把自己的意义放在构筑和谐集体上,在学校的时候我会很自然的做着这些工作,我能从中找到自己的存在意义。
毕业那会,真的非常非常迷茫,因为疫情,我们在大四没能回过学校,而大三最后还都说把见面留在年后。
我那时候不懂为什么,我在想自己未来要做什么的时候,没有同学朋友在旁边一起构想,我什么结论都得不出,考研?工作?去哪里旅游?和谁呀?一想到和谁呀,没有任何人选,所有人都在自己做着决定,而我闷在自己世界里,也不可能去问谁。我所依赖的团体信息没了,参考没了,我自己就这么什么决定都做不出,我的意义没了。
那时我陷入了一个怪圈,我为什么没有女朋友,这样我才知道我该做什么,如果当初我恋爱了,我此时不就知道该做什么了嘛
也回不了学校,没有同学可以聊。
我不是巨婴,才做不了决定,我可以随心所欲做任何决定,但我却会在内心质疑自己,你真的这么想的吗?我不知道。
我迫切希望有那么一个我信赖的人告诉我,该怎么做,或者她直截了当的要求我,就要这么做。我觉得只有这样才是我真正该做的。
想来不可思议,这不是女孩子思维么。
现在我懂得了,我对于自己存在的价值的判断就是要依附于一段关系,我能为这段关系带来什么。
在找不到自己存在意义的那阵子我真的就无法前进半步…
去年,我通过线下社交找和工作也找到了一起玩的团体,尽管也是开始很抗拒的不怎么爱做的工作,但我也好像一下子抓住了什么,生活的很舒服,想来,我应该是乐于在那不同的团队里,乐此不疲的同样的做着协调关系的事,那令我感到有强烈的归属感。
直到后来玩的圈子因为他们中的一场恋爱关系和另一场互相不顺眼的吵架破碎了,而我怕的正是这些,那阵子我还记得,工作再忙,我还是去做了挨个私发消息协调矛盾的事,我好像真的喜欢做这种事,尽管嘴上说着麻烦。那时候起码在我的维护下表面关系还算过得去。
我对一个小团体的作用不知道他们看不看得到,但事实都在证明了。
去年这个时候,我姥爷突然离世了,那两个月不见人的时候我白天没事人一样闷头工作维系人际,夜里自己关在阳台以泪洗面。那个一起玩的团体关系在我失联的时候,果不其然的就死掉了。至今,原本每天消息上千+的20人小群,消息都定格在我失联的那几天。
再后来我就全然忙于工作和沉浸痛苦了。
再后来工作的分公司解散了。
今年年初
同事只留下当初被我拉着打麻将那几个熟面孔还在小群。
疫情过来前每天还热热闹闹凑起来唱歌麻将玩,每个人聊着找寻新工作的事。
而我陷入新的迷茫,那时还不知道为什么又迷茫了
4月份我认识了她,如今再回来,也是我叫他们出来玩勉强凑在一起,我不在的这几个月里,听说也就只凑起来一次。
至于她有多特殊我也不再多赘述了。
我把她顺理成章的当成了我的存在意义。
我果断向她奔赴了。好像一切谜团找到了答案。我好像为她而存在的…
只是东北的城市我真的好不喜欢,我从去第一天到那里感受着那座城市的带给我的感觉,我就知道自己在这里待不长。但是对于她这段关系,我却做了一辈子的畅想。
等关系稳定未必一定要粘在身边,先把关系稳定住,我这么想着,期待着重逢那天。却从没想到那么快就迎来终结了。是带着遗憾和悲伤被迫离开的。
即将,只差一天,几个小时,我就能找到下一要踏出的步子,那一面因为那次吵架没有见到,一发不可收的矛盾接二连三的意外,和彼此的不信任,情绪崩溃,然后,就再也没见到,然后后话就不多赘述了。
……
直到今天。
我回到了思考的起点。
我带着新的结论和思考,还是孤身一人地站在这里,站在寻找自己生命意义的起点。
我前进缓慢是因为我找寻不到我所认可的存在的意义,是因为我失了那赖以存在的关系。而我要去寻找了,以迷途人的身份,从茫茫人海之中。
只是现在我目的明确了,视野清晰了,我知道自己为什么过去走不动了,我知道自己需要什么,
我愈发清晰,我内心的诉求就是那么一个月秤子。当被认定重要的人认可的时候,我居然可以爆发出自己不曾发觉的力量。拥有一大堆点子和什么都可以的自信和勇气。当我终于找到属于我的独一无二的不会离开的关系,我才能发挥我处女那一面脚踏实地的太阳能量,而我对自己蕴含的能量和创造力有足够的信心。
过去的迷茫是完全不知所措的迷茫,如今的迷茫是如何确定寻找的方向,探索未知的迷茫。
我知道我就是这样一个,要依附于为爱付出和稳定关系才认可自己价值的人,我不用抗拒它,因为我一直就是这样一个人啊。
直达如今的二十好几岁,我还是坚持不接触。也从来没用好脸色面对过家里人的质疑。
我过去一直不想恋爱,因为麻烦不自由,怕自己不够优秀暴露缺点,怕耽误一个女孩前程,怕走到恰苹果那一步却不能走到最后对别人不公平,怕未来不同路,怕抓不住怕被伤害怕产生依赖难以自拔,怕失败。
到后来就是归结于,不是很懂,已经错过了最佳时期,感觉跟陌生人逐渐建立一生羁绊会很麻烦,就无所谓硬摆烂,因为一个人不是不能生存。
其实在这前二十年里我并不缺桃花,谈起来像笑话,可能没几个人会信。
因为我属于被没兴趣的人表白就装傻充愣的类型,而且也不会跟朋友提,我觉得既然我没想法,那说出来会不尊重她。甚至有过去日本被两个越南女孩同时表白这种事…怎么说出口。
而有兴趣的女孩往往…我会表现的很明显拉着周围一堆人戳几戳几,但不会行动。
而真的有好感了,可能我直接见面躲着走,背地偷瞄,偷摸瞎聊,越有好感越不会聊,然后也仅此而已了,顶多能聊到暧昧期,然后就容易胡思乱想,然后就想放弃…
想想我的青春感情史,确实挺多,但没有一次甚至一次,是真正的男女朋友感情。
突然想起了这么多…
本来想发表啥来着…
哦对,后来离开学校,就恋爱这事,不管到哪里,每次提及我没谈过恋爱,所有人都必然是一脸的问号,别扯了你怎么可能?更有懂哥可能会直接调侃怎么可能你肯定老渣男了。
而且我的性格外表可能跟内在真的不太一样…外表自由的一批又自来熟又会说话,有一点坏boy的感觉,不免给人一种社交力强的感觉。内心有多咸鱼没人知道。
不乏也有些以为我是情场浪子来接近我,却被没有兴趣的我冷的一脸懵逼撤身的人。
再不就是被有些喜欢提起兴趣后的我,一反常态的过度热情吓得一脸懵逼撤身的人。
可能是会月秤子对处理关系的能力支持吧,社交群体里察言观色什么还是懂得。一群能看得懂的人群里我是游刃有余的,但人群中只要有一个人我看不懂,我就会收起所有锋芒,变得沉默只陪陪笑脸。
这也常带来很都问题,由于相处时我好像跟小集体里所有人关系都很好,平时私下谁都不联系哦,但只要见面不管时隔多久交集多少,一见如故,这样团体健康还好,我始终是团体相聚必不可少的人。一旦团体有分歧,所有人都会认为我在对面,因为我跟谁私下都不联系,但,“他明知道我们有分歧,他不在我们这边,那他一定在对面。”
我又在说什么……
我记得我是在探索自己恋爱的话题…
…
姑且是这样吧…
过去我把自己的意义放在构筑和谐集体上,在学校的时候我会很自然的做着这些工作,我能从中找到自己的存在意义。
毕业那会,真的非常非常迷茫,因为疫情,我们在大四没能回过学校,而大三最后还都说把见面留在年后。
我那时候不懂为什么,我在想自己未来要做什么的时候,没有同学朋友在旁边一起构想,我什么结论都得不出,考研?工作?去哪里旅游?和谁呀?一想到和谁呀,没有任何人选,所有人都在自己做着决定,而我闷在自己世界里,也不可能去问谁。我所依赖的团体信息没了,参考没了,我自己就这么什么决定都做不出,我的意义没了。
那时我陷入了一个怪圈,我为什么没有女朋友,这样我才知道我该做什么,如果当初我恋爱了,我此时不就知道该做什么了嘛
也回不了学校,没有同学可以聊。
我不是巨婴,才做不了决定,我可以随心所欲做任何决定,但我却会在内心质疑自己,你真的这么想的吗?我不知道。
我迫切希望有那么一个我信赖的人告诉我,该怎么做,或者她直截了当的要求我,就要这么做。我觉得只有这样才是我真正该做的。
想来不可思议,这不是女孩子思维么。
现在我懂得了,我对于自己存在的价值的判断就是要依附于一段关系,我能为这段关系带来什么。
在找不到自己存在意义的那阵子我真的就无法前进半步…
去年,我通过线下社交找和工作也找到了一起玩的团体,尽管也是开始很抗拒的不怎么爱做的工作,但我也好像一下子抓住了什么,生活的很舒服,想来,我应该是乐于在那不同的团队里,乐此不疲的同样的做着协调关系的事,那令我感到有强烈的归属感。
直到后来玩的圈子因为他们中的一场恋爱关系和另一场互相不顺眼的吵架破碎了,而我怕的正是这些,那阵子我还记得,工作再忙,我还是去做了挨个私发消息协调矛盾的事,我好像真的喜欢做这种事,尽管嘴上说着麻烦。那时候起码在我的维护下表面关系还算过得去。
我对一个小团体的作用不知道他们看不看得到,但事实都在证明了。
去年这个时候,我姥爷突然离世了,那两个月不见人的时候我白天没事人一样闷头工作维系人际,夜里自己关在阳台以泪洗面。那个一起玩的团体关系在我失联的时候,果不其然的就死掉了。至今,原本每天消息上千+的20人小群,消息都定格在我失联的那几天。
再后来我就全然忙于工作和沉浸痛苦了。
再后来工作的分公司解散了。
今年年初
同事只留下当初被我拉着打麻将那几个熟面孔还在小群。
疫情过来前每天还热热闹闹凑起来唱歌麻将玩,每个人聊着找寻新工作的事。
而我陷入新的迷茫,那时还不知道为什么又迷茫了
4月份我认识了她,如今再回来,也是我叫他们出来玩勉强凑在一起,我不在的这几个月里,听说也就只凑起来一次。
至于她有多特殊我也不再多赘述了。
我把她顺理成章的当成了我的存在意义。
我果断向她奔赴了。好像一切谜团找到了答案。我好像为她而存在的…
只是东北的城市我真的好不喜欢,我从去第一天到那里感受着那座城市的带给我的感觉,我就知道自己在这里待不长。但是对于她这段关系,我却做了一辈子的畅想。
等关系稳定未必一定要粘在身边,先把关系稳定住,我这么想着,期待着重逢那天。却从没想到那么快就迎来终结了。是带着遗憾和悲伤被迫离开的。
即将,只差一天,几个小时,我就能找到下一要踏出的步子,那一面因为那次吵架没有见到,一发不可收的矛盾接二连三的意外,和彼此的不信任,情绪崩溃,然后,就再也没见到,然后后话就不多赘述了。
……
直到今天。
我回到了思考的起点。
我带着新的结论和思考,还是孤身一人地站在这里,站在寻找自己生命意义的起点。
我前进缓慢是因为我找寻不到我所认可的存在的意义,是因为我失了那赖以存在的关系。而我要去寻找了,以迷途人的身份,从茫茫人海之中。
只是现在我目的明确了,视野清晰了,我知道自己为什么过去走不动了,我知道自己需要什么,
我愈发清晰,我内心的诉求就是那么一个月秤子。当被认定重要的人认可的时候,我居然可以爆发出自己不曾发觉的力量。拥有一大堆点子和什么都可以的自信和勇气。当我终于找到属于我的独一无二的不会离开的关系,我才能发挥我处女那一面脚踏实地的太阳能量,而我对自己蕴含的能量和创造力有足够的信心。
过去的迷茫是完全不知所措的迷茫,如今的迷茫是如何确定寻找的方向,探索未知的迷茫。
我知道我就是这样一个,要依附于为爱付出和稳定关系才认可自己价值的人,我不用抗拒它,因为我一直就是这样一个人啊。
杨绛:人生的三次觉醒
人虽然渺小,但是人能学,人能自我完善。
杨绛先生百岁那年,曾接受一次采访。
记者问她:“我们应当怎么做,才能变得更好,实现自我价值?”
杨绛先生回答:“人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己。”
在这复杂繁芜的世界里,庸人甘于沉沦,强者寻求自渡。
一个人只有不断淬炼、沉淀,变成更好的自己,你想要的生活才会奔你而来。
01
认识自己
《半山文集》里有这么一句话:
“读一百本书,不如把一本书读十遍;读一本书十遍,不如把自己里里外外读一遍。”
阅人,真不如阅己。
学者吴学昭,讲述过杨绛先生两则早年的故事。
第一个故事发生在1938年,杨绛从英国留学归来,回到上海。
当时母校振华中学刚刚重建,老校长王季玉对她非常欣赏,于是开出优渥条件,聘请她担任校长。
碍于人情,杨绛勉强答应,承诺任期半年。
半年过后,老校长再三挽留,她还是坚决辞去了校长一职。
很多朋友都不解:别人求都求不到的职位,怎么你反而不要?
杨绛解释说:“我知道自己不是管理的材料,校长之位虽好,长久做下去,却只能误人误己。”
她辞了校长一职,随后踏上了自己的文学之路。
第二个故事发生在几十年后,《杨绛文集》出版的时候。
当时出版社准备大张旗鼓,为她举办作品发布会。
杨绛得知后,婉拒了出席的邀请,她说:“我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”
在她心中,自己并非什么名人,只是一个纯粹的文字工作者。
不管外界怎样喧闹,她都安然地端坐书斋,潜心阅读和写作。
中国社科院老院长陈奎元曾评价说:
“杨绛先生最令人钦佩的是,无论时代变幻、人世浮沉,她永远知道自己是谁。”
正是这份清醒和认识,使得她能够全身心投入文学事业,成为一代大家。
听过一句话说:人这一生,最难的是看清自己。
这个世界上,每个人都有自己擅长的和不擅长的事物。
只有足够了解自己,才能不受外物羁绊,选择最适合的道路,心无旁骛地走下去。
一个人最大的醒悟,就是认识自己的能力和价值所在。
当你能找对定位,认准方向,你的人生自然能拾级而上,越走越高。
02
洗练自己
看过这样一个故事:
有位农夫种下小麦后祈求上帝,希望风调雨顺,不要有天灾虫害。
上帝满足了他,那年春季,麦苗长势果然比往年都要好。
可等到秋天收割时,农夫发现所有的麦穗全是瘪的。
农夫含泪询问上帝,上帝说:“因为你的麦穗,避开了所有的考验。”
避开了生活的苦难,自然也就错失了饱满的收获。
一粒麦子的成熟,尚且离不开风霜雨雪的磨砺;精彩的人生,更需要在艰难困苦中淬炼。
《杨绛传》记载,从1966年起,杨绛先生开始了漫长的人生低谷期。
那时,她成为被批斗者,被剃掉半边头发,遭受很多恶意的人身攻击。
等到她被下放至干校时,已年近六十了,还整日被安排干各种粗活,看管过菜园,也刷过污秽的厕所。
当时很多人都哭诉自己遭遇的不幸,杨绛先生却从未抱怨,反而在逆境中磨砺自己,不断精进。
在那样的环境里,她也没有丢下热爱的文学事业。
扫厕所的时候,她就在厕所里读几页书;被关在牛棚里反省,就在心里背几首古诗。
更重要的是,她仍然坚持翻译先前未完成的《堂吉诃德》。
每天她都会忙里偷闲,坐在小马扎上,一边自学西班牙语,一边翻译,最终完成了这部八卷本的经典译著。
正如她所言:
“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。
好比香料,捣得愈碎,磨得越细,香得愈浓烈。”
越是艰难处,越是修行时。
所有让你痛苦的经历,终会结痂痊愈,成为你最坚硬的壁垒。
刘禹锡有句名诗:
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。
一个人只有历经风吹雨打,大浪淘沙,才能洗尽铅华,修炼出更好的自己。
人生如河流,穿过蜿蜒曲折与疾风骤雨,才能看见大海的辽阔。
03
改造自己
鲁迅先生说过:“改造自己,总比禁止别人来得难。”
很多时候,我们身处灰暗时,唯有通过改变和调整自身,才能迎来新生。
在《我们仨》中,杨绛写下了亲人离世的经历。
1997年3月,她的爱女钱媛,不幸患上肺癌,没多久便撒手人寰。
仅仅一年后,丈夫钱钟书也因病与世长辞。
耄耋之年,接连丧女、丧夫,命运的打击接踵而来。
很多亲友都担心她承受不住悲痛,前来看望,见到她孤身一人时,忍不住放声大哭。
杨绛反而柔声细语地宽慰来人:
“我都挺过来了,你还这样哀伤?往深处想,痛苦的担子我来挑,这难道不是一件好事吗?”
此后,她便抱着“留在人世间,打扫现场”的心态,深居简出,一头扎进书堆。
在书斋中的18年里,她每日笔耕不辍,整理出了钱钟书的所有学术遗稿。
另外,她还翻译了柏拉图的《斐多》,出版散文集《我们仨》,编订了足足有250万字的《杨绛文集》。
在人生的最后一程,杨绛先生不仅没有被凄苦与孤寂击垮。
反而通过调整自己,改变心态,在忙碌且充实的生活中,活出了明媚优雅的百岁人生。
听过一句话:“人生难免疾风起,不能改变风的方向,就想办法调整风帆。”
生活中有太多的事情,像大山一样挡在面前。
不要总将目光聚焦在外界,当你改变不了现实时,最好的办法就是改变自己。
遇到难事,不妨变种思维;面对困境,不妨换种心态。
当我们自己改变了,你会发现,别人变了,整个世界也变了。
▽
杨绛先生说:
“人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在于人的本身。”
人生就是一个不断修炼自己的过程。
路要自己一步一步走,坎要自己一个一个过。
唯有逢山开路遇水架桥,在砥砺中前行,才能更好地完善自己。
当你走了很长很远的路,抬头就能看见满天星辰。
人虽然渺小,但是人能学,人能自我完善。
杨绛先生百岁那年,曾接受一次采访。
记者问她:“我们应当怎么做,才能变得更好,实现自我价值?”
杨绛先生回答:“人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己。”
在这复杂繁芜的世界里,庸人甘于沉沦,强者寻求自渡。
一个人只有不断淬炼、沉淀,变成更好的自己,你想要的生活才会奔你而来。
01
认识自己
《半山文集》里有这么一句话:
“读一百本书,不如把一本书读十遍;读一本书十遍,不如把自己里里外外读一遍。”
阅人,真不如阅己。
学者吴学昭,讲述过杨绛先生两则早年的故事。
第一个故事发生在1938年,杨绛从英国留学归来,回到上海。
当时母校振华中学刚刚重建,老校长王季玉对她非常欣赏,于是开出优渥条件,聘请她担任校长。
碍于人情,杨绛勉强答应,承诺任期半年。
半年过后,老校长再三挽留,她还是坚决辞去了校长一职。
很多朋友都不解:别人求都求不到的职位,怎么你反而不要?
杨绛解释说:“我知道自己不是管理的材料,校长之位虽好,长久做下去,却只能误人误己。”
她辞了校长一职,随后踏上了自己的文学之路。
第二个故事发生在几十年后,《杨绛文集》出版的时候。
当时出版社准备大张旗鼓,为她举办作品发布会。
杨绛得知后,婉拒了出席的邀请,她说:“我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”
在她心中,自己并非什么名人,只是一个纯粹的文字工作者。
不管外界怎样喧闹,她都安然地端坐书斋,潜心阅读和写作。
中国社科院老院长陈奎元曾评价说:
“杨绛先生最令人钦佩的是,无论时代变幻、人世浮沉,她永远知道自己是谁。”
正是这份清醒和认识,使得她能够全身心投入文学事业,成为一代大家。
听过一句话说:人这一生,最难的是看清自己。
这个世界上,每个人都有自己擅长的和不擅长的事物。
只有足够了解自己,才能不受外物羁绊,选择最适合的道路,心无旁骛地走下去。
一个人最大的醒悟,就是认识自己的能力和价值所在。
当你能找对定位,认准方向,你的人生自然能拾级而上,越走越高。
02
洗练自己
看过这样一个故事:
有位农夫种下小麦后祈求上帝,希望风调雨顺,不要有天灾虫害。
上帝满足了他,那年春季,麦苗长势果然比往年都要好。
可等到秋天收割时,农夫发现所有的麦穗全是瘪的。
农夫含泪询问上帝,上帝说:“因为你的麦穗,避开了所有的考验。”
避开了生活的苦难,自然也就错失了饱满的收获。
一粒麦子的成熟,尚且离不开风霜雨雪的磨砺;精彩的人生,更需要在艰难困苦中淬炼。
《杨绛传》记载,从1966年起,杨绛先生开始了漫长的人生低谷期。
那时,她成为被批斗者,被剃掉半边头发,遭受很多恶意的人身攻击。
等到她被下放至干校时,已年近六十了,还整日被安排干各种粗活,看管过菜园,也刷过污秽的厕所。
当时很多人都哭诉自己遭遇的不幸,杨绛先生却从未抱怨,反而在逆境中磨砺自己,不断精进。
在那样的环境里,她也没有丢下热爱的文学事业。
扫厕所的时候,她就在厕所里读几页书;被关在牛棚里反省,就在心里背几首古诗。
更重要的是,她仍然坚持翻译先前未完成的《堂吉诃德》。
每天她都会忙里偷闲,坐在小马扎上,一边自学西班牙语,一边翻译,最终完成了这部八卷本的经典译著。
正如她所言:
“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。
好比香料,捣得愈碎,磨得越细,香得愈浓烈。”
越是艰难处,越是修行时。
所有让你痛苦的经历,终会结痂痊愈,成为你最坚硬的壁垒。
刘禹锡有句名诗:
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。
一个人只有历经风吹雨打,大浪淘沙,才能洗尽铅华,修炼出更好的自己。
人生如河流,穿过蜿蜒曲折与疾风骤雨,才能看见大海的辽阔。
03
改造自己
鲁迅先生说过:“改造自己,总比禁止别人来得难。”
很多时候,我们身处灰暗时,唯有通过改变和调整自身,才能迎来新生。
在《我们仨》中,杨绛写下了亲人离世的经历。
1997年3月,她的爱女钱媛,不幸患上肺癌,没多久便撒手人寰。
仅仅一年后,丈夫钱钟书也因病与世长辞。
耄耋之年,接连丧女、丧夫,命运的打击接踵而来。
很多亲友都担心她承受不住悲痛,前来看望,见到她孤身一人时,忍不住放声大哭。
杨绛反而柔声细语地宽慰来人:
“我都挺过来了,你还这样哀伤?往深处想,痛苦的担子我来挑,这难道不是一件好事吗?”
此后,她便抱着“留在人世间,打扫现场”的心态,深居简出,一头扎进书堆。
在书斋中的18年里,她每日笔耕不辍,整理出了钱钟书的所有学术遗稿。
另外,她还翻译了柏拉图的《斐多》,出版散文集《我们仨》,编订了足足有250万字的《杨绛文集》。
在人生的最后一程,杨绛先生不仅没有被凄苦与孤寂击垮。
反而通过调整自己,改变心态,在忙碌且充实的生活中,活出了明媚优雅的百岁人生。
听过一句话:“人生难免疾风起,不能改变风的方向,就想办法调整风帆。”
生活中有太多的事情,像大山一样挡在面前。
不要总将目光聚焦在外界,当你改变不了现实时,最好的办法就是改变自己。
遇到难事,不妨变种思维;面对困境,不妨换种心态。
当我们自己改变了,你会发现,别人变了,整个世界也变了。
▽
杨绛先生说:
“人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在于人的本身。”
人生就是一个不断修炼自己的过程。
路要自己一步一步走,坎要自己一个一个过。
唯有逢山开路遇水架桥,在砥砺中前行,才能更好地完善自己。
当你走了很长很远的路,抬头就能看见满天星辰。
《慧灯之光》
“幻化故事(上)
释迦牟尼佛住世期间,古印度有六座人口大约数十万人以上的著名大城市。舍卫城就是其中之一。
舍卫城是当年离释迦牟尼佛的居住地很近的一个城市,佛陀和弟子经常在此出入,律经当中的很多公案也发生在这里。
当年舍卫城中,有一个非常厉害的魔术师、幻术师,名叫善月。他有一个朋友,名叫吉祥。吉祥一家有三口人--吉祥、妻子与儿子。
有一次,善月告诉吉祥:“你也学一点魔术吧,将来会有用的。”但吉祥对魔术不感兴趣,他非常喜欢马,一直想买一匹良驹,便直言不讳地对善月说:“学魔术干嘛呀,还不如买一匹马。”
为了打击吉祥不想学魔术的想法,善月打算幻化一个魔术来愚弄一下好友。
一天,吉祥一家人刚吃完早餐,他妻子正在厨房清洗锅碗,吉祥则在门外纺织毛线。
这时,善月骑了一匹非常漂亮的马过来,对他的朋友说:“你不是想买一匹马吗?想不想买这匹马?”吉祥说:“我的存款买不起这么漂亮的马。”
善月说:“没关系,这匹马可以换你纺的毛线。”吉祥心想:善月可能不知道这个毛线不值那么多钱,居然要用好马换我的毛线,我不如将计就计,用毛线把他的马骗过来。于是,二人一拍即合。善月紧接着说:“既然你想买这匹马,那就先试试这匹马跑起来的速度快慢、感觉如何吧?"
此话正中吉祥下怀。他赶紧跨上马鞍,准备扬鞭策马、奔驰而去但出人意料的是,他刚刚骑上马鞍,马就不由自主地开始疯狂飞奔完全无法掌控。
失控的马一路狂奔,带着吉祥翻过一座座他从未去过的高山,穿越一片片他从未见过的丛林。最后太阳落山时,终于来到一片茂密的森林当中。除了抬头可以看到天空,四周都是一望无际的原始森林。两边是高耸的悬崖,中间有一条水势湍急的河流。不时传来老虎、狮子等野兽的声音。
吉祥被恐怖、绝望紧紧地包围着,后悔万分:不该贪图便宜买这匹马,更不该骑这匹马啊!
正当他伤心、害怕到无以复加之际,忽然发现森林当中在冒烟好像有户人家的感觉。
仿佛抓到一根救命稻草,他紧赶慢赶地往冒烟处走去,结果看到一个小木屋。
吉祥仿佛绝处逢生,兴奋地拼命敲门。敲了半天,出来一个女人他心底深处立即冒出一个反应:这么偏僻的地方居然有人,会不会是鬼呢?我今天住她家,会不会把我吃掉呢?毛骨悚然的感觉又一次生起,但他转念一想反正在外面也会被老虎、狮子吃掉,既然无处可去、无路可退,只有死路一条,还不如住她家。
走进房间,看到里面还有三个女人。据介绍,她们都是开门那个女人的女儿。
女人接着问他:“谁把你送到这个地方来的?这个地方可是任何人都进不来的啊!”吉祥便将事情原委一一向她道来。
讲完后,女人告诉他说:“这是个从来没有外人来过的岛屿。我也不知道我的祖先是怎么来到这个地方的。打我记事起,就没有见过外人。丈夫死了以后,就剩下我们孤儿寡母几个了。你如果想回去,我可无法帮你,因为那是不可能的,在回去的路途当中,你就会被老虎、狮子吃掉!还不如留下来,与我其中的一个女儿成家。"
吉祥想了半天,也别无选择,只好乖乖地留下来与其中的一个女儿成了家,并生了三个孩子--一个女儿,两个儿子。在这偏僻荒凉的地方过起了简单平常的生活。
后来,三个女儿的母亲,也就是吉祥最初见到的那个老女人死了。
时间一天天流逝,几十年的光阴过去了。随着三个孩子的逐渐长大,吉祥也慢慢地感觉到自己老了一一头发白了,牙齿掉了,满脸都是皱纹……人生大部分的时间,就在这个与世隔绝的森林当中度过了。
一天,他妻子到山上砍柴,三个孩子在树林里的河边玩耍。
忽然,其中的小儿子不小心掉到了河里,被汹涌的浪涛席卷而去。吉祥连忙跳到水里去救孩子。不想,大儿子为了试图去救弟弟,也慌忙跳入水中,结果又被水冲走了。
老吉祥当即愣住了,就像《唐山大地震》中左右为难、不知所措的母亲一样,犹豫着不知是救大儿子,还是救小儿子。迟疑了好一会,当他决定去救后面的孩子时,已经来不及了,刹那之间,两个孩子都被咆哮的洪流夺去了生命。
真是祸不单行,正当此千钧一发之际,又来了一只老虎,张口衔走了岸边的女儿。
绝望的吉祥只觉得天昏地暗、生不如死,他已经没有力气挣扎,只有任凭波涛把自己冲走。没想又被冲回了岸上。精疲力竭的吉祥趴在岸边,声嘶力竭地嚎啕大哭。
这时,他妻子背着一堆柴禾从山上回来了。听了吉祥的哭诉,妻子悲恸欲绝,顿时失去了活下去的勇气,毫不犹豫地跳河自尽了。
最后,森林中只剩下他孤零零的一个人。
他一边没命地痛哭,一边毫无目的地在森林里狂奔。结果走到了森林边缘,并回到了他以前的家里。
到了以前的家门口一看,他过去的妻子还在厨房里,一边清洗锅碗,一边高兴地唱着歌。
吉祥失望极了,怒气冲冲地对过去的妻子吼道:“我失踪这么久受了那么大的痛苦,你居然一点都不伤心,不但不来寻找我,居然还在怡然自得地唱歌!”
不明就里的妻子心想:他是不是发疯了?或者产生了什么幻觉?我明明看到他一直都在这里纺毛线,根本没有挪开过一步啊!
于是问他:“你怎么了?你怎么会说你失踪了呢?你根本哪里都没有去,一直在这个地方啊!刚刚我们还吃了早餐,我的碗都还没洗完呢!"
吉祥当即倒抽一口冷气:“按照你的说法,我是产生幻觉了。但这是不可能的,因为这么多年来每一年的12个月,每个月的30天中每一天的每个生活细节,我都记得清清楚楚,从妻子母亲的离世,乃至三个孩子以及妻子的死亡,都是我亲眼目睹,而且都是那么真实,这怎么可能是幻觉呢?不可能!"
妻子说:“如果你不信,可以到外面看看。你没有纺完的线还原封不动地在那儿呢!你可能被你朋友骗了。”
他出去看了一眼,确实没有纺完的毛线还在那里。他也依稀记得,他纺线的时候,朋友骑了一匹马来到他家门口,当时他妻子正在厨房里洗碗。
他开始相信自己的确产生了幻觉。
之后,他又从森林当中那个没有牙齿、满头银发的幻觉中的生活,回到了年轻力壮的现实生活当中,二者的差距实在太大,所以他只有慢慢适应。
适应了三、四天以后,他终于意识到,自己是被朋友的幻术骗了。又过了几天,善月来了。
见到吉祥,善月故意问道:“好多年没看到你了,很想念你哦!这么多年你到哪里去了?"
吉祥便把事情的来龙去脉一股脑地讲给善月听了。”
“幻化故事(上)
释迦牟尼佛住世期间,古印度有六座人口大约数十万人以上的著名大城市。舍卫城就是其中之一。
舍卫城是当年离释迦牟尼佛的居住地很近的一个城市,佛陀和弟子经常在此出入,律经当中的很多公案也发生在这里。
当年舍卫城中,有一个非常厉害的魔术师、幻术师,名叫善月。他有一个朋友,名叫吉祥。吉祥一家有三口人--吉祥、妻子与儿子。
有一次,善月告诉吉祥:“你也学一点魔术吧,将来会有用的。”但吉祥对魔术不感兴趣,他非常喜欢马,一直想买一匹良驹,便直言不讳地对善月说:“学魔术干嘛呀,还不如买一匹马。”
为了打击吉祥不想学魔术的想法,善月打算幻化一个魔术来愚弄一下好友。
一天,吉祥一家人刚吃完早餐,他妻子正在厨房清洗锅碗,吉祥则在门外纺织毛线。
这时,善月骑了一匹非常漂亮的马过来,对他的朋友说:“你不是想买一匹马吗?想不想买这匹马?”吉祥说:“我的存款买不起这么漂亮的马。”
善月说:“没关系,这匹马可以换你纺的毛线。”吉祥心想:善月可能不知道这个毛线不值那么多钱,居然要用好马换我的毛线,我不如将计就计,用毛线把他的马骗过来。于是,二人一拍即合。善月紧接着说:“既然你想买这匹马,那就先试试这匹马跑起来的速度快慢、感觉如何吧?"
此话正中吉祥下怀。他赶紧跨上马鞍,准备扬鞭策马、奔驰而去但出人意料的是,他刚刚骑上马鞍,马就不由自主地开始疯狂飞奔完全无法掌控。
失控的马一路狂奔,带着吉祥翻过一座座他从未去过的高山,穿越一片片他从未见过的丛林。最后太阳落山时,终于来到一片茂密的森林当中。除了抬头可以看到天空,四周都是一望无际的原始森林。两边是高耸的悬崖,中间有一条水势湍急的河流。不时传来老虎、狮子等野兽的声音。
吉祥被恐怖、绝望紧紧地包围着,后悔万分:不该贪图便宜买这匹马,更不该骑这匹马啊!
正当他伤心、害怕到无以复加之际,忽然发现森林当中在冒烟好像有户人家的感觉。
仿佛抓到一根救命稻草,他紧赶慢赶地往冒烟处走去,结果看到一个小木屋。
吉祥仿佛绝处逢生,兴奋地拼命敲门。敲了半天,出来一个女人他心底深处立即冒出一个反应:这么偏僻的地方居然有人,会不会是鬼呢?我今天住她家,会不会把我吃掉呢?毛骨悚然的感觉又一次生起,但他转念一想反正在外面也会被老虎、狮子吃掉,既然无处可去、无路可退,只有死路一条,还不如住她家。
走进房间,看到里面还有三个女人。据介绍,她们都是开门那个女人的女儿。
女人接着问他:“谁把你送到这个地方来的?这个地方可是任何人都进不来的啊!”吉祥便将事情原委一一向她道来。
讲完后,女人告诉他说:“这是个从来没有外人来过的岛屿。我也不知道我的祖先是怎么来到这个地方的。打我记事起,就没有见过外人。丈夫死了以后,就剩下我们孤儿寡母几个了。你如果想回去,我可无法帮你,因为那是不可能的,在回去的路途当中,你就会被老虎、狮子吃掉!还不如留下来,与我其中的一个女儿成家。"
吉祥想了半天,也别无选择,只好乖乖地留下来与其中的一个女儿成了家,并生了三个孩子--一个女儿,两个儿子。在这偏僻荒凉的地方过起了简单平常的生活。
后来,三个女儿的母亲,也就是吉祥最初见到的那个老女人死了。
时间一天天流逝,几十年的光阴过去了。随着三个孩子的逐渐长大,吉祥也慢慢地感觉到自己老了一一头发白了,牙齿掉了,满脸都是皱纹……人生大部分的时间,就在这个与世隔绝的森林当中度过了。
一天,他妻子到山上砍柴,三个孩子在树林里的河边玩耍。
忽然,其中的小儿子不小心掉到了河里,被汹涌的浪涛席卷而去。吉祥连忙跳到水里去救孩子。不想,大儿子为了试图去救弟弟,也慌忙跳入水中,结果又被水冲走了。
老吉祥当即愣住了,就像《唐山大地震》中左右为难、不知所措的母亲一样,犹豫着不知是救大儿子,还是救小儿子。迟疑了好一会,当他决定去救后面的孩子时,已经来不及了,刹那之间,两个孩子都被咆哮的洪流夺去了生命。
真是祸不单行,正当此千钧一发之际,又来了一只老虎,张口衔走了岸边的女儿。
绝望的吉祥只觉得天昏地暗、生不如死,他已经没有力气挣扎,只有任凭波涛把自己冲走。没想又被冲回了岸上。精疲力竭的吉祥趴在岸边,声嘶力竭地嚎啕大哭。
这时,他妻子背着一堆柴禾从山上回来了。听了吉祥的哭诉,妻子悲恸欲绝,顿时失去了活下去的勇气,毫不犹豫地跳河自尽了。
最后,森林中只剩下他孤零零的一个人。
他一边没命地痛哭,一边毫无目的地在森林里狂奔。结果走到了森林边缘,并回到了他以前的家里。
到了以前的家门口一看,他过去的妻子还在厨房里,一边清洗锅碗,一边高兴地唱着歌。
吉祥失望极了,怒气冲冲地对过去的妻子吼道:“我失踪这么久受了那么大的痛苦,你居然一点都不伤心,不但不来寻找我,居然还在怡然自得地唱歌!”
不明就里的妻子心想:他是不是发疯了?或者产生了什么幻觉?我明明看到他一直都在这里纺毛线,根本没有挪开过一步啊!
于是问他:“你怎么了?你怎么会说你失踪了呢?你根本哪里都没有去,一直在这个地方啊!刚刚我们还吃了早餐,我的碗都还没洗完呢!"
吉祥当即倒抽一口冷气:“按照你的说法,我是产生幻觉了。但这是不可能的,因为这么多年来每一年的12个月,每个月的30天中每一天的每个生活细节,我都记得清清楚楚,从妻子母亲的离世,乃至三个孩子以及妻子的死亡,都是我亲眼目睹,而且都是那么真实,这怎么可能是幻觉呢?不可能!"
妻子说:“如果你不信,可以到外面看看。你没有纺完的线还原封不动地在那儿呢!你可能被你朋友骗了。”
他出去看了一眼,确实没有纺完的毛线还在那里。他也依稀记得,他纺线的时候,朋友骑了一匹马来到他家门口,当时他妻子正在厨房里洗碗。
他开始相信自己的确产生了幻觉。
之后,他又从森林当中那个没有牙齿、满头银发的幻觉中的生活,回到了年轻力壮的现实生活当中,二者的差距实在太大,所以他只有慢慢适应。
适应了三、四天以后,他终于意识到,自己是被朋友的幻术骗了。又过了几天,善月来了。
见到吉祥,善月故意问道:“好多年没看到你了,很想念你哦!这么多年你到哪里去了?"
吉祥便把事情的来龙去脉一股脑地讲给善月听了。”
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