今日跟家人行望夫石,再去獅子山頂,原來真是很美
60年代的獅子山,象徵香港人的拼搏精神,只要努力,總有出頭天,《獅子山下》這名改得好,它就像傳說中的神獸,站立在香港之上,見證時代變遷
如果你問我,現在香港人的精神是甚麼,我答不到,但肯定不是獅子山精神,歌詞一句“總算是歡笑多於唏噓”,香港人確實不快樂,加上現今世代,不是單靠努力就成功,只是若不努力,就一定不會成功,造就了形形色色,極具巧妙的取巧
所以香港x志 羅x聰話許冠傑的歌曲已不合時宜, 又指那時的香港已經過去,他這說或者不是沒原因,雖然我不認同,但問問現今的作詞人,今時今日未必能寫到像《獅子山下》互相勉勵歌詞
行山的路是人行出來的,路往哪裡,在於人心
Anyway, 攝影師的悲哀仍然存在[允悲][允悲][允悲][允悲]
#獅子山##望夫石##香港狮子山下##dsir说##
60年代的獅子山,象徵香港人的拼搏精神,只要努力,總有出頭天,《獅子山下》這名改得好,它就像傳說中的神獸,站立在香港之上,見證時代變遷
如果你問我,現在香港人的精神是甚麼,我答不到,但肯定不是獅子山精神,歌詞一句“總算是歡笑多於唏噓”,香港人確實不快樂,加上現今世代,不是單靠努力就成功,只是若不努力,就一定不會成功,造就了形形色色,極具巧妙的取巧
所以香港x志 羅x聰話許冠傑的歌曲已不合時宜, 又指那時的香港已經過去,他這說或者不是沒原因,雖然我不認同,但問問現今的作詞人,今時今日未必能寫到像《獅子山下》互相勉勵歌詞
行山的路是人行出來的,路往哪裡,在於人心
Anyway, 攝影師的悲哀仍然存在[允悲][允悲][允悲][允悲]
#獅子山##望夫石##香港狮子山下##dsir说##
淮北在中国农耕社会发展史上长期处于领先地位,南宋以后逐步衰落,为江南所赶超,至明清两代进一步沦为“被牺牲的局部”;中国君主专制时代政治权力过于强大及其恶劣的影响,在淮北社会变迁中表现得十分明显,是导致淮北衰落的重要原因;弃海运、行河运是君主专制时代的“重大政策失误”和“伪大局”,不仅牺牲了淮北,而且使中国社会进一步沦为封闭保守的“超稳定系统”,延搁了中国社会发展进程。https://t.cn/A6wplFtq
读后感
《兄弟》是一个时代的变迁史,是一个小镇的故事,是同父异母又同甘共苦的不同性格不同命运的兄弟二人爱恨交织的故事。
李光头从小就说,就是天翻地覆慨而慷了,我们还是兄弟。这一句话,他一念,就是一辈子。
宋钢在临终的遗言里说,就是生离死别了,我们还是兄弟。这一句话,他只念了一声,却用一生为它做注,做解,作诠释。
李光头临老临终都在做大事,他要从此以后,他的兄弟宋钢做外星人,上太空。
宋钢在卧轨自杀前,仍戴着口罩,柔善的想着,要原谅李光头,因为,他们是兄弟。
他们兄弟俩在撒手人寰之前都惦念着兄弟,只可惜,世间之情,大都如此,宋钢敌不过生活和面子,李光头敌不过时间和欲望。世间之情,大都如此,含恨而终。
悲喜交加 ,悲多...
《兄弟》是一个时代的变迁史,是一个小镇的故事,是同父异母又同甘共苦的不同性格不同命运的兄弟二人爱恨交织的故事。
李光头从小就说,就是天翻地覆慨而慷了,我们还是兄弟。这一句话,他一念,就是一辈子。
宋钢在临终的遗言里说,就是生离死别了,我们还是兄弟。这一句话,他只念了一声,却用一生为它做注,做解,作诠释。
李光头临老临终都在做大事,他要从此以后,他的兄弟宋钢做外星人,上太空。
宋钢在卧轨自杀前,仍戴着口罩,柔善的想着,要原谅李光头,因为,他们是兄弟。
他们兄弟俩在撒手人寰之前都惦念着兄弟,只可惜,世间之情,大都如此,宋钢敌不过生活和面子,李光头敌不过时间和欲望。世间之情,大都如此,含恨而终。
悲喜交加 ,悲多...
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