《疼你千百遍》 陆言欢 ⛳️ 周鹤凛小说全文阅读
陆言欢与周鹤凛已经结婚三年了，曾经的她一直都相信日久能生情，可是她用了三年的时间都没有让周鹤凛爱上自己。如今姜颜衾的回归成了压倒这段婚姻的最后一根稻草
他深爱的女人回到了他的身边，那她这个妻子也就没有利用价值了，他当然要急于摆脱她。陆言欢没想到自己有一天会与周鹤凛走到这个地步，更没有想到他竟然丝毫不顾念两人的情分 精彩试读
七月的江海市，连空气都是烫的。
陆言欢从车上下来，抬头看了眼面前金碧辉煌的荣耀城。
两天前，她还信誓旦旦的和周鹤凛说，绝对不会签字离婚，然而，今晚她便不得不主动找上周鹤凛。
几分钟后，陆言欢在荣耀城经理的带领下，站在一处标为“888”的包厢门口。
经理推开门：“周太太，请进。”
陆言欢微颔首，说了声谢谢，抬脚走了进去。
包厢里，正放着欢快的爵士乐，里面人声嘈杂，烟酒气很重。
陆言欢进去，便吸引了不少的视线，她没过多理会，只是平淡的四处搜寻自己要找的人。
包厢内很大，人也很多，陆言欢找了几处，才在牌桌上找到周鹤凛。
姜颜衾一袭红色吊带裙，就坐在周鹤凛椅子扶手上，妖娆多姿。
最先发现陆言欢的是周鹤凛对面的男人。
他视线在陆言欢身上停留了一瞬，轻佻的吹了个口哨，阴阳怪气笑道：“周总，好像有人找你呢。”
经他提醒，牌桌上其他人才朝陆言欢看了过来。
“周总，是你太太。”牌桌上另一位男人意味深长笑道。
在座的没有几个不认识陆言欢的，更没有几个不知道她是周鹤凛的太太。
三年前，周鹤凛和陆言欢的婚礼可谓是轰动一时。
周鹤凛盯着陆言欢看了两秒，收回视线，抛了张牌出去，“九条。”
陆言欢走到周鹤凛面前，姜颜衾抬手搭在周鹤凛的肩上，大半个身体亲密的贴着周鹤凛，红色指甲油在黑色衬衣上分外显眼。
陆言欢与周鹤凛已经结婚三年了，曾经的她一直都相信日久能生情，可是她用了三年的时间都没有让周鹤凛爱上自己。如今姜颜衾的回归成了压倒这段婚姻的最后一根稻草
他深爱的女人回到了他的身边，那她这个妻子也就没有利用价值了，他当然要急于摆脱她。陆言欢没想到自己有一天会与周鹤凛走到这个地步，更没有想到他竟然丝毫不顾念两人的情分 精彩试读
七月的江海市，连空气都是烫的。
陆言欢从车上下来，抬头看了眼面前金碧辉煌的荣耀城。
两天前，她还信誓旦旦的和周鹤凛说，绝对不会签字离婚，然而，今晚她便不得不主动找上周鹤凛。
几分钟后，陆言欢在荣耀城经理的带领下，站在一处标为“888”的包厢门口。
经理推开门：“周太太，请进。”
陆言欢微颔首，说了声谢谢，抬脚走了进去。
包厢里，正放着欢快的爵士乐，里面人声嘈杂，烟酒气很重。
陆言欢进去，便吸引了不少的视线，她没过多理会，只是平淡的四处搜寻自己要找的人。
包厢内很大，人也很多，陆言欢找了几处，才在牌桌上找到周鹤凛。
姜颜衾一袭红色吊带裙，就坐在周鹤凛椅子扶手上，妖娆多姿。
最先发现陆言欢的是周鹤凛对面的男人。
他视线在陆言欢身上停留了一瞬，轻佻的吹了个口哨，阴阳怪气笑道：“周总，好像有人找你呢。”
经他提醒，牌桌上其他人才朝陆言欢看了过来。
“周总，是你太太。”牌桌上另一位男人意味深长笑道。
在座的没有几个不认识陆言欢的，更没有几个不知道她是周鹤凛的太太。
三年前，周鹤凛和陆言欢的婚礼可谓是轰动一时。
周鹤凛盯着陆言欢看了两秒，收回视线，抛了张牌出去，“九条。”
陆言欢走到周鹤凛面前，姜颜衾抬手搭在周鹤凛的肩上，大半个身体亲密的贴着周鹤凛，红色指甲油在黑色衬衣上分外显眼。
空性不能说修什么，只能说不动，证入空性从觉而不动开始，你只要不动，剩下就是以幻制幻，只要不动慢慢地一切如幻，包括你自己的身心、外界的一切。当一切如幻的时候，一切本来空，不是觉消失了，是觉性不坏，觉性如虚空，一切万缘虚幻的时候，觉性不坏，先从觉性进入不坏，不坏的那个就是你，不生不灭的那个就是你，这个时候就进入圆觉，圆觉就是空性。
我们现在是个“我觉”，我觉是个错觉，外境诸缘与身心全部脱落以后，剩下就是一个觉，这个觉就叫“圆觉”，圆觉本身就是空性，觉就是空性在觉，诸缘消失以后只有一个觉不动，从不动到不坏，从不坏到不生灭，从不生灭到不垢不净，一层一层的。佛是圆觉，凡夫因为有我，一分别就是错觉和我觉，当圆觉的时候，六根清净，当觉圆满的时候，你的六根觉遍滿十方，你的身口意遍滿法界，那个时候神通具足。六根遍滿法界，就是你的眼耳鼻舌身意遍满法界，耳朵怎么可能听不到六道的动静呢？从这个见地开始，觉遍满法界的时候，你的六根、气脉才能彻底转化，但是要从觉而不动开始修。
圆觉是最高的法门，如果不能直接契入圆觉境界就开始修止观，如果不能觉而不动就修止观，止观就是指止息妄心杂念，这只是一个工具。妄心杂念是止不了的，抽刀断水水更流，妄心杂念本身就是幻境，怎么止？止虚空吗？修止观指不过是相对清静，进入一个清静的境界。修止观然后再往上修圆觉，最终还是要圆觉的、圆照、觉照。觉进入了一个层次以后气脉转化到照的境界，明心以后就成了照了，圆觉法门统摄八万四千法门，所有的法门最后都要进入圆照的境界，圆照本来就是空性，就是心经里说的“照见五蕴皆空”，佛叫圆觉。
所以一开始可以修觉而不动，因为觉本来空，所以才能圆觉，否则不能圆觉。我们一分别执着就变成了错觉，变成了我觉，因为有我所以变成错觉，如果你不动慢慢就变成真空，从觉一层一层就进入了，真空区一动就进波动区、光音区、物质区，你的心本来就应该在真空里，假如人体为物质，气脉为光音，气脉是光，如果你认这些东西，你就在物质区、光音区，你的心被牵引在这里，你会认为投影里的那个为你。如果你不认，你不动，波动区、光音区、物质区仍然在这，而你在真空地带，觉而不动，通过觉慢慢认清“觉就是空性”，慢慢从觉到圆觉，就进入了圆觉境界。
从见地上悟透了就进入了，不要动，就安住在这，管它真假还是虚幻。我们每天都在觉，我觉得我累了，我觉得我困了，我觉得我睡着了，我觉得在梦中很快乐，连做梦的时候你的觉都在，那个觉一直没坏过、没生灭过、没动过，你睡着，你清醒，你生你灭，它一直在那不动，那这个东西是什么？这就是你要找的觉。只是这个觉因为四大的牵引，波动区、光音区、物质区的牵引，你这个觉不能叫圆觉。圆觉经里说不能入于寂灭的大海，你只要安住在这，慢慢就到了，找到了觉就找到了自性。
先从不动开始，最大的“动”就是这个肉体，其实就是觉受，其他的外境很虚幻，但是肉体的觉受对我们是最大的牵引。比如痛的时候、病的时候、难受的时候，心里的还容易观空，肉体的觉受更难。如果从最高真理了解的话，慢慢这个肉体也虚幻，因为你认这个肉体是你，你首先认知了它就是我，如果你不认这个四大是你，痛归痛，但不影响你，你也会动念，但你很清楚的知道这个不是你，你只是被这个幻境牵引。当你很痛的时候，你得有这个见地，我不是它，但我现在被这个幻境牵引，这个幻境其实跟生生世世的幻境是一样的，我们会觉得过去世很虚幻，但这一世虚幻不了，其实生生世世都是一样的，能虚幻过去世的信息。
其实这一世也是头脑里边的信息，通过修行也可以虚幻，但是见地一定要到位，我本来是不动的，我本来是真空地带的，我安住在这里不动，痛的觉是如此强烈的牵引我，我们修的是这个幻境不再牵引你，如果我定力足够强，这个幻境就牵引不了你。如果我定力不够就被它转，它一痛我就很难受，你知道很难受，但你也应该知道这是个幻境，但是你就是破不了这个幻境，那就以幻制幻，起用幻法，幻法就是八万四千法门，念咒、念佛、药物治疗，起用各种幻法把这个幻境消失掉。比如很痛吃点药就好了，这个幻境就不存在了，所以任何法门都是以幻制幻的，不断的破，为的是能安住在真空地带，然后继续一步一步地走，回归生命的源头。
https://t.cn/A6adppPZ证入空性从不动开始 @2013-02-17 #20403 易度门官方网站 聊天室
我们现在是个“我觉”，我觉是个错觉，外境诸缘与身心全部脱落以后，剩下就是一个觉，这个觉就叫“圆觉”，圆觉本身就是空性，觉就是空性在觉，诸缘消失以后只有一个觉不动，从不动到不坏，从不坏到不生灭，从不生灭到不垢不净，一层一层的。佛是圆觉，凡夫因为有我，一分别就是错觉和我觉，当圆觉的时候，六根清净，当觉圆满的时候，你的六根觉遍滿十方，你的身口意遍滿法界，那个时候神通具足。六根遍滿法界，就是你的眼耳鼻舌身意遍满法界，耳朵怎么可能听不到六道的动静呢？从这个见地开始，觉遍满法界的时候，你的六根、气脉才能彻底转化，但是要从觉而不动开始修。
圆觉是最高的法门，如果不能直接契入圆觉境界就开始修止观，如果不能觉而不动就修止观，止观就是指止息妄心杂念，这只是一个工具。妄心杂念是止不了的，抽刀断水水更流，妄心杂念本身就是幻境，怎么止？止虚空吗？修止观指不过是相对清静，进入一个清静的境界。修止观然后再往上修圆觉，最终还是要圆觉的、圆照、觉照。觉进入了一个层次以后气脉转化到照的境界，明心以后就成了照了，圆觉法门统摄八万四千法门，所有的法门最后都要进入圆照的境界，圆照本来就是空性，就是心经里说的“照见五蕴皆空”，佛叫圆觉。
所以一开始可以修觉而不动，因为觉本来空，所以才能圆觉，否则不能圆觉。我们一分别执着就变成了错觉，变成了我觉，因为有我所以变成错觉，如果你不动慢慢就变成真空，从觉一层一层就进入了，真空区一动就进波动区、光音区、物质区，你的心本来就应该在真空里，假如人体为物质，气脉为光音，气脉是光，如果你认这些东西，你就在物质区、光音区，你的心被牵引在这里，你会认为投影里的那个为你。如果你不认，你不动，波动区、光音区、物质区仍然在这，而你在真空地带，觉而不动，通过觉慢慢认清“觉就是空性”，慢慢从觉到圆觉，就进入了圆觉境界。
从见地上悟透了就进入了，不要动，就安住在这，管它真假还是虚幻。我们每天都在觉，我觉得我累了，我觉得我困了，我觉得我睡着了，我觉得在梦中很快乐，连做梦的时候你的觉都在，那个觉一直没坏过、没生灭过、没动过，你睡着，你清醒，你生你灭，它一直在那不动，那这个东西是什么？这就是你要找的觉。只是这个觉因为四大的牵引，波动区、光音区、物质区的牵引，你这个觉不能叫圆觉。圆觉经里说不能入于寂灭的大海，你只要安住在这，慢慢就到了，找到了觉就找到了自性。
先从不动开始，最大的“动”就是这个肉体，其实就是觉受，其他的外境很虚幻，但是肉体的觉受对我们是最大的牵引。比如痛的时候、病的时候、难受的时候，心里的还容易观空，肉体的觉受更难。如果从最高真理了解的话，慢慢这个肉体也虚幻，因为你认这个肉体是你，你首先认知了它就是我，如果你不认这个四大是你，痛归痛，但不影响你，你也会动念，但你很清楚的知道这个不是你，你只是被这个幻境牵引。当你很痛的时候，你得有这个见地，我不是它，但我现在被这个幻境牵引，这个幻境其实跟生生世世的幻境是一样的，我们会觉得过去世很虚幻，但这一世虚幻不了，其实生生世世都是一样的，能虚幻过去世的信息。
其实这一世也是头脑里边的信息，通过修行也可以虚幻，但是见地一定要到位，我本来是不动的，我本来是真空地带的，我安住在这里不动，痛的觉是如此强烈的牵引我，我们修的是这个幻境不再牵引你，如果我定力足够强，这个幻境就牵引不了你。如果我定力不够就被它转，它一痛我就很难受，你知道很难受，但你也应该知道这是个幻境，但是你就是破不了这个幻境，那就以幻制幻，起用幻法，幻法就是八万四千法门，念咒、念佛、药物治疗，起用各种幻法把这个幻境消失掉。比如很痛吃点药就好了，这个幻境就不存在了，所以任何法门都是以幻制幻的，不断的破，为的是能安住在真空地带，然后继续一步一步地走，回归生命的源头。
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#叶罗丽官方[超话]#这美丽的皇冠啊 ，这帅气的建模啊[泪]
说实话等了9年，不知道自己为什么这么执着，不回归的话，好像不甘心，回归了又怕金王子成了海王。
从小看到大的，为了童年的圆满，还有私心，更希望他们回归。
最近看到了很多说法，一些说法简直离谱了哈哈哈哈，金罗兄妹，君臣，上下司，加冕[允悲]
首先，兄妹（❌）
且不说属性不同，一个金之力，一个属性为爱，花，就说罗丽的身份，第七季说罗丽是王族后裔，唯一的幸存者，何来兄长一说？更何况兄妹的话，也得有联系吧？金属和花，爱有联系吗？完全看不出。水王子和冰公主最起码有关联，梦公主孟艺孟术一个美梦一个噩梦，这是有联系的，罗丽公主和金王子怎么联系上？[允悲]
其次，君臣（❌）
为什么呢，你君臣来人家卧室给人祝贺？一个公主让大臣来卧室给她皇冠？这卧室还是只有罗丽才能打开的，用花蕾心打开的，她的卧室不可能什么人都让进吧？这哪哪儿都是bug好吧[吃瓜]
再然后，上下司（❌）
nonono，太不合理了，上下司随便进人家卧室？要是反驳我说这不是卧室，去第七季看看是不是卧室。所以直接pass了这个猜测。
最后，加冕（❌）
漏，大漏特漏，还是那个理由，谁加冕在卧室？为一个王加冕，需要盛大的仪式，在卧室干嘛？
还有一点，金罗要回归需要个合理的剧情，不合理的话，就小心点再挨家长的举报……毕竟现在这帮家长不是吃素[doge]
个人观点，不喜勿喷，有疑问可以提出来，接受合理猜想，不接受太bug的猜测[二哈]
说实话等了9年，不知道自己为什么这么执着，不回归的话，好像不甘心，回归了又怕金王子成了海王。
从小看到大的，为了童年的圆满，还有私心，更希望他们回归。
最近看到了很多说法，一些说法简直离谱了哈哈哈哈，金罗兄妹，君臣，上下司，加冕[允悲]
首先，兄妹（❌）
且不说属性不同，一个金之力，一个属性为爱，花，就说罗丽的身份，第七季说罗丽是王族后裔，唯一的幸存者，何来兄长一说？更何况兄妹的话，也得有联系吧？金属和花，爱有联系吗？完全看不出。水王子和冰公主最起码有关联，梦公主孟艺孟术一个美梦一个噩梦，这是有联系的，罗丽公主和金王子怎么联系上？[允悲]
其次，君臣（❌）
为什么呢，你君臣来人家卧室给人祝贺？一个公主让大臣来卧室给她皇冠？这卧室还是只有罗丽才能打开的，用花蕾心打开的，她的卧室不可能什么人都让进吧？这哪哪儿都是bug好吧[吃瓜]
再然后，上下司（❌）
nonono，太不合理了，上下司随便进人家卧室？要是反驳我说这不是卧室，去第七季看看是不是卧室。所以直接pass了这个猜测。
最后，加冕（❌）
漏，大漏特漏，还是那个理由，谁加冕在卧室？为一个王加冕，需要盛大的仪式，在卧室干嘛？
还有一点，金罗要回归需要个合理的剧情，不合理的话，就小心点再挨家长的举报……毕竟现在这帮家长不是吃素[doge]
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