《路人男主》快穿书 甜甜
邵非✘陆❌ 怂怂慢热小仓鼠✘腹黑败类
概括：书断更了，书中的角色活了，爱上了他的副作者，正好出车祸了，就穿越相爱的故事。
还不错，很好看！内容包括四个故事，虽然主角没换，但完全可以当做四本小说来看，毕竟人设也不是特别相似。故事都挺好的，一见那个钟情啊！
不过s感觉还是很平凡的，没有什么闪光点。g就是人嫌狗憎性格，斯文败类，腹黑型，但谁能拒绝只对你好的这样一个人呢？#原耽##bl推文##小说#
邵非✘陆❌ 怂怂慢热小仓鼠✘腹黑败类
概括：书断更了，书中的角色活了，爱上了他的副作者，正好出车祸了，就穿越相爱的故事。
还不错，很好看！内容包括四个故事，虽然主角没换，但完全可以当做四本小说来看，毕竟人设也不是特别相似。故事都挺好的，一见那个钟情啊！
不过s感觉还是很平凡的，没有什么闪光点。g就是人嫌狗憎性格，斯文败类，腹黑型，但谁能拒绝只对你好的这样一个人呢？#原耽##bl推文##小说#
【#国际马拉松赛冠军杜亚甫迎娶重庆姑娘#】7月12日一大早，众多亲朋好友齐聚小伙杜亚甫家里小院人声鼎沸、热闹非凡一场隆重的婚礼在这里举行，他今天就要迎娶自己的妻子了。
【他幼年因车祸失去双腿，靠努力迎娶重庆姑娘】
“不管咋样，还是希望大家能够多多关注我们残疾人，我们也不像想象中的那么脆弱，我们能做到的事情也很多。”杜亚甫说，他出生在河南洛阳市嵩县黄庄乡的一个偏僻小山村里，幼年时因车祸失去了双腿，靠着两个小板凳，用双手“走路”。凭借坚强的意志和自强不息的精神，杜亚甫不仅完成了学业，还学会了电器维修技术，现在的他是一位家电维修小店的老板。
幼年失去双腿，国际马拉松赛冠军杜亚甫迎娶重庆姑娘
他性格随和，维修技术精湛，服务态度也周到，为小店积攒了不少的人气，生意一直不错。
杜亚甫介绍，他和爱人今年通过朋友于相识，杜亚甫的经历感动了这个美丽的重庆姑娘，虽然过程不易，但结局是美好的。
“一开始她也不愿意，后来经过慢慢地了解，她也慢慢接受我了。”杜亚甫说，但这只是两人步入婚姻殿堂的第一道坎，来自父母朋友的反对也给了这一对小夫妻不小的压力。
“我老婆父母那边不同意她跟我在一起，觉得我是残疾人嘛，担心我不能很好地照顾她，她也一直在给父母做工作，给他们看一些关于我的照片、视频，逐渐地让他们了解我并不是一个懦弱的人，后来渐渐地也同意了。”杜亚甫向记者说到。
就这样，最终父母朋友也被两人真挚的感情打动了，虽然现在有的朋友还是不理解这段感情，但是他说：“现在我们只想过好自己的生活，时间会证明一切。”
【他爱好游泳、轮椅篮球，曾获国际马拉松赛、全国马拉松赛冠军】
没有双腿，杜亚甫到底有什么“魅力”，能吸引到这位美丽的姑娘呢？
虽然身有残疾，但杜亚甫依然热爱生活，积极向上，在工作和生活之余，他最大的爱好就是运动，成绩斐然。游泳、轮椅篮球、轮椅马拉松都是杜亚甫的强项，多次获得国际马拉松赛、全国马拉松赛冠军。
杜亚甫在2012年来到洛阳开店，2013年在朋友的介绍下，通过选拔，进入了河南省篮球队训练，由于训练成绩不错，每年都代表河南参加全国的锦标赛，每四年参加一次全运会，至今他已经参加了2015年、2019年、2021年三届的全国残疾人运动会，都取得了不错的成绩。在2014年的时候又接触到了游泳，在河南省残疾人运动会上，获得了蛙泳和自由泳项目的三块银牌。为河南省的残疾人运动事业做出了不小的贡献。
幼年失去双腿，国际马拉松赛冠军杜亚甫迎娶重庆姑娘
“接触到轮椅马拉松也是机缘巧合，2017年的时候，为了展现残疾人群体也可以参与到各种运动项目中去，洛阳市就组织了郑开国际马拉松迷你组的马拉松赛，第一次参加，我就喜欢上马拉松这个项目了。”杜亚甫说。他多次代表洛阳、代表河南去参加这一类的比赛。
幼年失去双腿，国际马拉松赛冠军杜亚甫迎娶重庆姑娘
从2017年到今年，短短五年内，他参加了大大小小赛事40多场，手上磨出了大大小小的血泡，指头上缠满了胶布，他也乐在其中，他说：“我们残疾人能够平等地参与这些运动赛事中来，让我们每个人的心态得到了自信，也让我们感觉自己是能够融入社会的。”
在训练过程中，志同道合的好友给了他很大的支持，杜亚甫给我们分享了一个训练中的小插曲：“记得比较深的一次，就是要跑从市区跑到县里这个距离，因为想训练长距离。在这三四十公里的锻炼过程中，需要准备各种水啥的，然后就准备的比较少，在跑的过程中，从市区到县里的这一段路，由于距离比较远，那一段路荒无人烟，就缺水，在急需用水的时候，一个朋友骑着三轮车，然后去给我送水。那时候已经深夜了，十一二点了，然后一个朋友帮我送水，看到他的时候真的又感激又感动。”平时训练中他们也会互相打卡，互相鼓励，很多朋友还把杜亚甫当做榜样。受他的影响，不仅残疾人，一些身体健全的人都参与到了运动中来。
“通过参加这些比赛，让我接触到了很多的人，有的后来也成为了很好的朋友，运动也让我自身的身体状况也很更好了，心态也得到了很大的提升，也有自信心了，各方面都取得了很大的成就吧。L（记者 弯文奎）
【他幼年因车祸失去双腿，靠努力迎娶重庆姑娘】
“不管咋样，还是希望大家能够多多关注我们残疾人，我们也不像想象中的那么脆弱，我们能做到的事情也很多。”杜亚甫说，他出生在河南洛阳市嵩县黄庄乡的一个偏僻小山村里，幼年时因车祸失去了双腿，靠着两个小板凳，用双手“走路”。凭借坚强的意志和自强不息的精神，杜亚甫不仅完成了学业，还学会了电器维修技术，现在的他是一位家电维修小店的老板。
幼年失去双腿，国际马拉松赛冠军杜亚甫迎娶重庆姑娘
他性格随和，维修技术精湛，服务态度也周到，为小店积攒了不少的人气，生意一直不错。
杜亚甫介绍，他和爱人今年通过朋友于相识，杜亚甫的经历感动了这个美丽的重庆姑娘，虽然过程不易，但结局是美好的。
“一开始她也不愿意，后来经过慢慢地了解，她也慢慢接受我了。”杜亚甫说，但这只是两人步入婚姻殿堂的第一道坎，来自父母朋友的反对也给了这一对小夫妻不小的压力。
“我老婆父母那边不同意她跟我在一起，觉得我是残疾人嘛，担心我不能很好地照顾她，她也一直在给父母做工作，给他们看一些关于我的照片、视频，逐渐地让他们了解我并不是一个懦弱的人，后来渐渐地也同意了。”杜亚甫向记者说到。
就这样，最终父母朋友也被两人真挚的感情打动了，虽然现在有的朋友还是不理解这段感情，但是他说：“现在我们只想过好自己的生活，时间会证明一切。”
【他爱好游泳、轮椅篮球，曾获国际马拉松赛、全国马拉松赛冠军】
没有双腿，杜亚甫到底有什么“魅力”，能吸引到这位美丽的姑娘呢？
虽然身有残疾，但杜亚甫依然热爱生活，积极向上，在工作和生活之余，他最大的爱好就是运动，成绩斐然。游泳、轮椅篮球、轮椅马拉松都是杜亚甫的强项，多次获得国际马拉松赛、全国马拉松赛冠军。
杜亚甫在2012年来到洛阳开店，2013年在朋友的介绍下，通过选拔，进入了河南省篮球队训练，由于训练成绩不错，每年都代表河南参加全国的锦标赛，每四年参加一次全运会，至今他已经参加了2015年、2019年、2021年三届的全国残疾人运动会，都取得了不错的成绩。在2014年的时候又接触到了游泳，在河南省残疾人运动会上，获得了蛙泳和自由泳项目的三块银牌。为河南省的残疾人运动事业做出了不小的贡献。
幼年失去双腿，国际马拉松赛冠军杜亚甫迎娶重庆姑娘
“接触到轮椅马拉松也是机缘巧合，2017年的时候，为了展现残疾人群体也可以参与到各种运动项目中去，洛阳市就组织了郑开国际马拉松迷你组的马拉松赛，第一次参加，我就喜欢上马拉松这个项目了。”杜亚甫说。他多次代表洛阳、代表河南去参加这一类的比赛。
幼年失去双腿，国际马拉松赛冠军杜亚甫迎娶重庆姑娘
从2017年到今年，短短五年内，他参加了大大小小赛事40多场，手上磨出了大大小小的血泡，指头上缠满了胶布，他也乐在其中，他说：“我们残疾人能够平等地参与这些运动赛事中来，让我们每个人的心态得到了自信，也让我们感觉自己是能够融入社会的。”
在训练过程中，志同道合的好友给了他很大的支持，杜亚甫给我们分享了一个训练中的小插曲：“记得比较深的一次，就是要跑从市区跑到县里这个距离，因为想训练长距离。在这三四十公里的锻炼过程中，需要准备各种水啥的，然后就准备的比较少，在跑的过程中，从市区到县里的这一段路，由于距离比较远，那一段路荒无人烟，就缺水，在急需用水的时候，一个朋友骑着三轮车，然后去给我送水。那时候已经深夜了，十一二点了，然后一个朋友帮我送水，看到他的时候真的又感激又感动。”平时训练中他们也会互相打卡，互相鼓励，很多朋友还把杜亚甫当做榜样。受他的影响，不仅残疾人，一些身体健全的人都参与到了运动中来。
“通过参加这些比赛，让我接触到了很多的人，有的后来也成为了很好的朋友，运动也让我自身的身体状况也很更好了，心态也得到了很大的提升，也有自信心了，各方面都取得了很大的成就吧。L（记者 弯文奎）
恬淡虚无 精神内守
恬淡虚无精神内守，意思是人淡去名利、声色等种种的欲望，人没有了太多的欲望，烦恼自然也就少了，如此少思寡欲、无忧无虑，犹如儿童一般。
恬淡虚无 精神内守
恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来
恬淡虚无 出《素问·上古天真论》。指生活淡泊质朴，心境平和宁静，外不受物欲之诱惑，内不存情虑之激扰，物我两忘的境界。原为道家所尊奉的养生的根本途径，后被道教养生学说所袭用。中医养生学说也深受其影响。
恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来
1、恬淡虚无：这句讲的是精神调节方面的要点。
词语理解
“恬淡”强调是这样一种性格的培养。
“恬淡”即要人淡去名利、声色等种种的欲望，人没有了太多的欲望，烦恼自然也就少了，如此少思寡欲、无忧无虑，犹如儿童一般。
“虚无”指做修养功夫的要求，就是说练功时心不要老死守着某部位不放，这样不但心会很累，而且会使影响人体内气的正常运行，要知道内气不能正常地运行，这是一种也病态的，这是一种消耗，一种退步啊！
因此，不要长期地固守不化，适当的时候要放下，要减去，要空掉，使内心悠游自在，安闲而舒适。
如此，放之又放，空之又空，去之又去，自然地达到了“虚”，达到了“无”的境界，这时仿佛于置身空旷深谷，感觉外面的声音是那么地渺小而遥远，眼前一片虚白，呼吸似乎也停止了，大脑空空荡荡，杳杳冥冥，悠悠扬扬，若醒若寂。
2、真气从之：“恬淡虚无”是因，“真气从之”是果、是效验。
因此，无论“恬淡”或“虚无”都是一种修炼，如果你能一天二十四个小时都保持“恬淡虚无”，你也就是修炼了二十四个小时！那么，你的功夫也就能飞快地进步了。
真气从之，这里“真气”到底指什么？《黄帝内经· 灵枢》中说：“真气者，所受于天，与谷气并行而充身者也”，从这可知，真气是要受于“天”的，也就是我们常说的“先天真气”。因此，真气不是你在体内死守，或把气搬运去搞出许多花样就获得的。
通常我们所说的“寂然不动，感而遂通”也是这个道理，寂然不动就是“虚无”，只有“虚无”才能与天相感相通，天和人都相通了，没有界限了，真气自然也就跑到你身上去了，所以叫“真气从之”，这都是真实不虚的，你不必怀疑，只要功夫一到，必定天人合发，有求必应，随做随到，屡试不爽！
3、精神内守：
功夫既到，先天真一之气(真气)自虚无中来，当真气到达身上时必会发生种种触动，或如大地回春，温暖舒适，或疼痛奇痒等等。这时候人很容易离定，容易起其它杂念，这对修炼是非常不利的，要知道人的神气本为一体，神驰于外，气亦游于外，神气外泄，身体就不能获益了。因此，需要“精神内守”，就是不要有意去留恋或追求身体上的种种触动，要使精神格守于内，以镇定之心寂然观照，神气自然在体内相互留恋、和合。由上可知，“精神内守”这句说的是“采气”方法。
或有人误认为“精神内守”是平时修养的方式，可实际并非如此，要知道，如果一个人整日精神内守，情志得不到舒畅，只会变得内向、自私、冷漠、抑郁寡欢。。。这不但与大道逍遥自在宗旨不符，长久下去还会搞出病来。
4、病安从来
既然至真至纯的真气已经到了身上，由于它是细微的，无处不到的，就会像阳光一样，会扫去所有的阴霾障碍，这时全身的经络、关节也都变得畅通明达了，即使有隐藏的疾病，也会在不知不觉中给去除，这样疾病就无从发生了。
又，真气为人身之至宝，为一生盛衰之本，人自生身后从父母那里获得的那点先天真元，随着年龄的增长而逐渐消耗，如得不到有效的滋养、补充，离衰老和疾病就不远了。因此，我等喜好修行、养生之士，只有识得个中之奥妙，从“恬淡虚无”处下手，立定根基，就能将一切都颠倒过来，使真气渐充渐长，使之充沛、浩然，又何患区区疾病、衰老哉？
恬淡虚无精神内守，意思是人淡去名利、声色等种种的欲望，人没有了太多的欲望，烦恼自然也就少了，如此少思寡欲、无忧无虑，犹如儿童一般。
恬淡虚无 精神内守
恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来
恬淡虚无 出《素问·上古天真论》。指生活淡泊质朴，心境平和宁静，外不受物欲之诱惑，内不存情虑之激扰，物我两忘的境界。原为道家所尊奉的养生的根本途径，后被道教养生学说所袭用。中医养生学说也深受其影响。
恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来
1、恬淡虚无：这句讲的是精神调节方面的要点。
词语理解
“恬淡”强调是这样一种性格的培养。
“恬淡”即要人淡去名利、声色等种种的欲望，人没有了太多的欲望，烦恼自然也就少了，如此少思寡欲、无忧无虑，犹如儿童一般。
“虚无”指做修养功夫的要求，就是说练功时心不要老死守着某部位不放，这样不但心会很累，而且会使影响人体内气的正常运行，要知道内气不能正常地运行，这是一种也病态的，这是一种消耗，一种退步啊！
因此，不要长期地固守不化，适当的时候要放下，要减去，要空掉，使内心悠游自在，安闲而舒适。
如此，放之又放，空之又空，去之又去，自然地达到了“虚”，达到了“无”的境界，这时仿佛于置身空旷深谷，感觉外面的声音是那么地渺小而遥远，眼前一片虚白，呼吸似乎也停止了，大脑空空荡荡，杳杳冥冥，悠悠扬扬，若醒若寂。
2、真气从之：“恬淡虚无”是因，“真气从之”是果、是效验。
因此，无论“恬淡”或“虚无”都是一种修炼，如果你能一天二十四个小时都保持“恬淡虚无”，你也就是修炼了二十四个小时！那么，你的功夫也就能飞快地进步了。
真气从之，这里“真气”到底指什么？《黄帝内经· 灵枢》中说：“真气者，所受于天，与谷气并行而充身者也”，从这可知，真气是要受于“天”的，也就是我们常说的“先天真气”。因此，真气不是你在体内死守，或把气搬运去搞出许多花样就获得的。
通常我们所说的“寂然不动，感而遂通”也是这个道理，寂然不动就是“虚无”，只有“虚无”才能与天相感相通，天和人都相通了，没有界限了，真气自然也就跑到你身上去了，所以叫“真气从之”，这都是真实不虚的，你不必怀疑，只要功夫一到，必定天人合发，有求必应，随做随到，屡试不爽！
3、精神内守：
功夫既到，先天真一之气(真气)自虚无中来，当真气到达身上时必会发生种种触动，或如大地回春，温暖舒适，或疼痛奇痒等等。这时候人很容易离定，容易起其它杂念，这对修炼是非常不利的，要知道人的神气本为一体，神驰于外，气亦游于外，神气外泄，身体就不能获益了。因此，需要“精神内守”，就是不要有意去留恋或追求身体上的种种触动，要使精神格守于内，以镇定之心寂然观照，神气自然在体内相互留恋、和合。由上可知，“精神内守”这句说的是“采气”方法。
或有人误认为“精神内守”是平时修养的方式，可实际并非如此，要知道，如果一个人整日精神内守，情志得不到舒畅，只会变得内向、自私、冷漠、抑郁寡欢。。。这不但与大道逍遥自在宗旨不符，长久下去还会搞出病来。
4、病安从来
既然至真至纯的真气已经到了身上，由于它是细微的，无处不到的，就会像阳光一样，会扫去所有的阴霾障碍，这时全身的经络、关节也都变得畅通明达了，即使有隐藏的疾病，也会在不知不觉中给去除，这样疾病就无从发生了。
又，真气为人身之至宝，为一生盛衰之本，人自生身后从父母那里获得的那点先天真元，随着年龄的增长而逐渐消耗，如得不到有效的滋养、补充，离衰老和疾病就不远了。因此，我等喜好修行、养生之士，只有识得个中之奥妙，从“恬淡虚无”处下手，立定根基，就能将一切都颠倒过来，使真气渐充渐长，使之充沛、浩然，又何患区区疾病、衰老哉？
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