《黄帝内经·上古天真论》:“黄帝曰:余闻上古有真人者,提掣天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一。故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”
1,“独立守神”就是傻站,为什么把这么玄妙的功法说成是傻站呢?因为只有傻了,才会心无旁骛,静心守独,太多小聪明的人,心不静,就像佛家说的尘缘未了,因为有牵挂所以不能修行。
2,站桩身体放松,心里一片空白就好。有人说这站桩累,坐桩行不行啊,我想说现在的上班族,整天做,该站站了。站的时候可以想像,头连天,脚接地,两手连空气,身体放松抱元守一。
3,站桩功的桩是树桩的意思,功是功夫。树桩埋在地下比较坚固,不易被推倒拨出,从形体上看相对安静。站桩是一调代三调,以调身代替调心、调息。它通过起势启动带脉,带脉一动,任、督二脉也动,十二经脉随之而动,实质上是外静内动,动中求静,故行家认为“桩功是休息中的锻炼,是锻炼中的休息”。
4,站桩是非常好的涤阴增阳的功法,而且简便可行,在公园、小区绿地,甚至在家中、办公室都可以做。站桩功又是历代大医家、拳家和佛道修行都提倡的修炼方法,除了增进自身健康,还能提升禅定功夫,开发智慧,功夫渐深,由此进入天人合一之境也未可知。(其实也就是人体光合作用)
5,久坐伤骨,多站站还能锻炼骨头,增加血液流通,出出汗还能祛湿,放松神经,提升专注力,提升悟性。这些东西虽然是中国的修行功法,但是很多都是可以用现在的科学道理解释相同的。
6,俗话说大道相同,正所谓“儒门释户道相通,三教从来一祖风,红莲白藕青荷叶,三教本来是一家。”五千中华有宝藏,美名就是浑圆桩。独立守神是核心,抱圆守一要牢记。动作简便好易学,男女老少很相宜。麻冷热胀是正常,痛痒重僵君莫慌。循循渐进不着急,三年筑基出奇迹。百练不如一站妙,益寿延年功自高。中华国粹需弘扬,大道同归浑圆桩。 https://t.cn/8kJZyp9
1,“独立守神”就是傻站,为什么把这么玄妙的功法说成是傻站呢?因为只有傻了,才会心无旁骛,静心守独,太多小聪明的人,心不静,就像佛家说的尘缘未了,因为有牵挂所以不能修行。
2,站桩身体放松,心里一片空白就好。有人说这站桩累,坐桩行不行啊,我想说现在的上班族,整天做,该站站了。站的时候可以想像,头连天,脚接地,两手连空气,身体放松抱元守一。
3,站桩功的桩是树桩的意思,功是功夫。树桩埋在地下比较坚固,不易被推倒拨出,从形体上看相对安静。站桩是一调代三调,以调身代替调心、调息。它通过起势启动带脉,带脉一动,任、督二脉也动,十二经脉随之而动,实质上是外静内动,动中求静,故行家认为“桩功是休息中的锻炼,是锻炼中的休息”。
4,站桩是非常好的涤阴增阳的功法,而且简便可行,在公园、小区绿地,甚至在家中、办公室都可以做。站桩功又是历代大医家、拳家和佛道修行都提倡的修炼方法,除了增进自身健康,还能提升禅定功夫,开发智慧,功夫渐深,由此进入天人合一之境也未可知。(其实也就是人体光合作用)
5,久坐伤骨,多站站还能锻炼骨头,增加血液流通,出出汗还能祛湿,放松神经,提升专注力,提升悟性。这些东西虽然是中国的修行功法,但是很多都是可以用现在的科学道理解释相同的。
6,俗话说大道相同,正所谓“儒门释户道相通,三教从来一祖风,红莲白藕青荷叶,三教本来是一家。”五千中华有宝藏,美名就是浑圆桩。独立守神是核心,抱圆守一要牢记。动作简便好易学,男女老少很相宜。麻冷热胀是正常,痛痒重僵君莫慌。循循渐进不着急,三年筑基出奇迹。百练不如一站妙,益寿延年功自高。中华国粹需弘扬,大道同归浑圆桩。 https://t.cn/8kJZyp9
#破云晓# 某些全真啊,别怪我说你们,自己做的事儿自己看看恶心不。
1,说全真五祖为道教五祖,说真的,够不上,也没资格。
2,三教合一是儒门释户道相通,三教从来一祖风,出自于《重阳全真集》,不是白莲教说的,三教合一也不是真大教,太一教全真教的合一,希望洗地的时候,能够多看看书。
3,南宗北宗,请说全真南宗北宗,或者丹鼎南宗北宗,别说道教南宗北宗。
4,画符的时候,别用所谓的各师各法当借口水彩笔的符有用没用,符箓派一清二楚,这条说的是全真龙门第三十代弟子梁某某。
5,讲故事的时候,请把前因后果讲清楚,说明白,看不明白道理的,先学学,别丢人的到处卖弄自己的学问,看不懂,就学,学完了在思,这条针对的是全真龙门第三十一代邓某某。
6,别盲目和胡乱称爷,你师父登天了么,你父母仙逝了么?你称得上德高望重吗?你还能自己称爷?土匪么?这条针对的是全真龙门第三十二代刘某某
别动不动就宣虚伪不详之文,也别惹我。
1,说全真五祖为道教五祖,说真的,够不上,也没资格。
2,三教合一是儒门释户道相通,三教从来一祖风,出自于《重阳全真集》,不是白莲教说的,三教合一也不是真大教,太一教全真教的合一,希望洗地的时候,能够多看看书。
3,南宗北宗,请说全真南宗北宗,或者丹鼎南宗北宗,别说道教南宗北宗。
4,画符的时候,别用所谓的各师各法当借口水彩笔的符有用没用,符箓派一清二楚,这条说的是全真龙门第三十代弟子梁某某。
5,讲故事的时候,请把前因后果讲清楚,说明白,看不明白道理的,先学学,别丢人的到处卖弄自己的学问,看不懂,就学,学完了在思,这条针对的是全真龙门第三十一代邓某某。
6,别盲目和胡乱称爷,你师父登天了么,你父母仙逝了么?你称得上德高望重吗?你还能自己称爷?土匪么?这条针对的是全真龙门第三十二代刘某某
别动不动就宣虚伪不详之文,也别惹我。
#道长王重阳# ,王重阳(1112年-1170年),全真道开创者,咸阳(今陕西咸阳)人,原名中孚,字允卿,入道后改名嚞(或喆),字知明,号重阳子,以“害风”为自称。 王重阳出身于一个家业丰厚的富裕家庭。他的一生正值北宋沦亡,金人入侵,民族灾难深重的时代。青年时代,他“痛祖国之沦亡,悯民族之不振”,曾于天春年间应过文、武试,得中文、武双举人,有志于拯救民族危难。但由于南宋政权孱弱,舍弃广大北方人民不顾,苟且偏安,王重阳的抱负没有能够施展。抗金失败后,王重阳掘地穴居,称之为“活死人墓”,以方牌挂其上,书云:王害疯(自称疯子)灵位。七年后,王重阳走出活死人墓,前往山东传道,期间度化七位弟子,即道教历史上有名的“全真七子”,全真教由此大盛。 金大定十年(1170年),王重阳病逝于还乡途中,享年58岁。葬于西安鄠邑区祖庵镇。 王重阳主张三教平等,指出“儒门释户道相通,三教从来一祖风”,被尊为“北五祖”之一。 (概述图源自腾讯网、凤凰网)
别名王重阳、王害风
出生地咸阳大魏村
出生日期宋徽宗政和二年(1112年)壬辰十二月二十二日
逝世日期金大定十年(1170年)正月初四日
,[太阳]
别名王重阳、王害风
出生地咸阳大魏村
出生日期宋徽宗政和二年(1112年)壬辰十二月二十二日
逝世日期金大定十年(1170年)正月初四日
,[太阳]
✋热门推荐