#每日古文物鉴赏# ［元代黑漆嵌钿亭台人物纹盒］
螺钿镶嵌是中国漆器的传统工艺之一。据考古发现，我国商周时期就已经有镶嵌漆器的存在，唐代时受工艺和材料的影响，螺钿制作一般采用厚贝片镶嵌，宋代以后工艺有了新的发展，开始使用薄、小的彩色贝壳镶嵌更细致的纹饰。到元代，螺钿制作工艺达到顶峰，创造出的螺钿漆器精美绝伦。
此件黑漆嵌钿亭台人物纹盒为长方形，圆角，四周装饰花卉与凤凰图案。此盒以黑漆为底，盒面图案由镶嵌的各色贝片组成，画面饱满繁复。远处山峦叠嶂，天空中飘着祥云，亭台楼阁矗立在云气缭绕之间。远处的楼台上四人凭栏远眺，面前的小桥之上有一队人马在巡游。在牌坊下面，几个童子嬉戏玩耍，旁边的房间里三人在评点已写毕的诗文。最下方是一片池塘，水中莲荷盛开，水禽浮游，水榭之上林木荫翳，几人鼓乐齐奏，旁边的人围坐静听，湖水的下方一老者在垂钓，岸边有鱼篓，老者身后两人正在低声交谈，后面的童子有的执扇，有的拿琴，记录了当时休闲娱乐的场景。
元代螺钿作品最为显著的特征就是用细密的刀工在贝片上雕刻精细的花纹。图中人物、景物、动物雕刻得栩栩如生，精美的图案与螺钿片发出的五彩光泽相得益彰。远山、楼阁、人物和池塘，层次井然，构图巧妙，画面通体满密，繁而不乱，为螺钿漆器中的佳作。
《新增格古要论·螺钿》对元代螺钿漆器记载：元朝时富家不限年月做造，漆坚而人物可爱。由此可见，当时螺钿作品的价值和对人物图案的欢迎。古代的螺钿漆盒既为实用器，也是观赏器，究竟派作什么用场，常依个人所好，并无一定之规。此件黑漆嵌钿亭台人物纹盒四角的螺钿纹饰已经磨去，可知当时应为主人喜爱的常用之物。

赏党河伎乐天雕塑联想敦煌莫高窟文物流失历史事件有感
敦煌大漠碧云纷，倒映水中鱼肚鳞。
伎乐天雕呈异态，敦煌壁画乃原尊。
丝绸陆路经当地，佛理藏经传妙音。
长恨当年王道士，私将文物换白银。
（注：敦煌莫高窟文物流失也不仅仅是王道士一个人的过失！这里只是将其作代表。）

甘肃敦煌市党河上的白马塔大桥两旁竖立了12尊敦煌伎乐天雕像，翉栩如生，深受路人关注，她们均是从莫高窟里的壁画上伎乐天人物为榜样雕刻而成的。敦煌壁画的规模宏大、内容丰富。其中音乐题材的壁画颇具特色，乐器种类、数量、表演形式极为丰富。据专家统计，仅就莫高窟而言，壁画中有音乐题材的洞窟就有两百四十余个，乐器四十余种，数量达四千五百余件。这些乐器的演奏由“乐伎”来完成，“伎”是中国古代对歌舞艺人的统称，敦煌壁画中的“伎乐天”则特指在天宫中奏乐起舞的乐伎。他们为数众多，分布在洞窟的不同位置，各有名目，各司其职，极具观赏性和时代特征，为庄严肃穆的天宫营造欢乐祥和的氛围，为后世展开了一幅瑰丽的音乐、舞蹈画卷，上演着一场永不落幕的乐舞盛宴。

#中兹神州——绚烂的唐代洛阳城#
【晚唐 · 宝相花六出镜】1965年洛阳市工区唐墓出土。洛阳市文物考古研究院藏。

宝相花又称宝仙花、宝莲花，传统吉祥纹样之一，是吉祥三宝之一，盛行于中国隋唐时期。相传它是一种寓有“宝”、“仙”之意的装饰图案。纹饰构成，一般以某种花卉（如牡丹、莲花）为主体，中间镶嵌着形状不同、大小粗细有别的其它花叶组成。尤其在花芯和花瓣基部，用圆珠作规则排列，像闪闪发光的宝珠，加以多层次退晕色，显得富丽、珍贵，故名“宝相花”。
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