真真真人(一)
生命之秘10
已知真人，无形无相。却为一切，万法性具。随缘显现，情无情界。
一、国土成因
真如之初，不守自性，跑出一念，业相无明。从此有无，二相对立。业相不觉，回首娘家，说为转相。觉非所明，妄为觉明，为后七转。又复回转，空昧为同，为前七转。
瞪发劳相，劳久发尘，无同异中，炽然成异。坚固妄想，是为金轮。
业相转相，现相者三。前七后七，觉明空昧，相转成摇，而有风轮。
金轮立碍，故有国土。摇明风出，风金相磨，故有火光，是为火轮。金能生润，火光上蒸，遇冷成雨，火炼金轮，亦成铁水，而有水轮。
地水火风，交妄发生，以是因缘，世界相续。
二、生命由绪
色心连持，而有命体。
由明暗等，二尘相形，于真人中，粘湛发见，相待成根，因名眼体。
由动静等，二尘相击，于真人中，粘湛发听，相待成根，因名耳体。
由通塞等，二尘相发，于真人中，粘湛发嗅，相待成根，因名鼻体。
由恬变等，二尘相参，于真人中，
粘湛发尝，相待成根，因名舌体。
由离合等，二尘相摩，于真人中，粘湛发觉，相待成根，因名身体。
由忆忘等，二尘相续，于真人中，粘湛发知，相待成根，因名意体。
如是十二，诸有为相，色心连持，
命体相续。
三、众生类分
由因世界，虚妄不实，悖逆天理，如是故有，鱼鸟蛇龟。
由因世界，杂染不纯，纵情泛滥，如是故有，人畜龙仙。
由因世界，狂妄固执，自以为是，如是故有，蠕幼蚓虫。
由因世界，变易无方，真假不定，
如是故有，蝇蛆转蜕。
由因世界，处心设计，制障造碍，如是故有，灵怪妖精。
由因世界，悲天悯地，迷惑蒙蔽，如是故有，孤魂野鬼。
由因世界，罔象杳然，捕风捉影，如是故有，神鬼精灵。
由因世界，愚痴笨拙，迟钝懈怠，如是故有，土木金石。
由因世界，相对不一，伪装虚旋，如是故有，水母为虾。
由因世界，引诱讹诈，哄骗捉弄，如是故有，咒神符仙。
由因世界，狐朋狗党，伤天害理，如是故有，两性非人。
由因世界，栽脏诬谤，谋财害命，如是故有，横祸飞殃。
由因世界，十二有为，十二颠倒，三世四方，和合相涉，变化众生，成十二类。
(说明：第一、二两段，根据《楞严经·四》变通。第三段根据《楞严经·卷七》变通。)
2019.9.10 https://t.cn/RfyAJ3U
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已知真人，无形无相。却为一切，万法性具。随缘显现，情无情界。
一、国土成因
真如之初，不守自性，跑出一念，业相无明。从此有无，二相对立。业相不觉，回首娘家，说为转相。觉非所明，妄为觉明，为后七转。又复回转，空昧为同，为前七转。
瞪发劳相，劳久发尘，无同异中，炽然成异。坚固妄想，是为金轮。
业相转相，现相者三。前七后七，觉明空昧，相转成摇，而有风轮。
金轮立碍，故有国土。摇明风出，风金相磨，故有火光，是为火轮。金能生润，火光上蒸，遇冷成雨，火炼金轮，亦成铁水，而有水轮。
地水火风，交妄发生，以是因缘，世界相续。
二、生命由绪
色心连持，而有命体。
由明暗等，二尘相形，于真人中，粘湛发见，相待成根，因名眼体。
由动静等，二尘相击，于真人中，粘湛发听，相待成根，因名耳体。
由通塞等，二尘相发，于真人中，粘湛发嗅，相待成根，因名鼻体。
由恬变等，二尘相参，于真人中，
粘湛发尝，相待成根，因名舌体。
由离合等，二尘相摩，于真人中，粘湛发觉，相待成根，因名身体。
由忆忘等，二尘相续，于真人中，粘湛发知，相待成根，因名意体。
如是十二，诸有为相，色心连持，
命体相续。
三、众生类分
由因世界，虚妄不实，悖逆天理，如是故有，鱼鸟蛇龟。
由因世界，杂染不纯，纵情泛滥，如是故有，人畜龙仙。
由因世界，狂妄固执，自以为是，如是故有，蠕幼蚓虫。
由因世界，变易无方，真假不定，
如是故有，蝇蛆转蜕。
由因世界，处心设计，制障造碍，如是故有，灵怪妖精。
由因世界，悲天悯地，迷惑蒙蔽，如是故有，孤魂野鬼。
由因世界，罔象杳然，捕风捉影，如是故有，神鬼精灵。
由因世界，愚痴笨拙，迟钝懈怠，如是故有，土木金石。
由因世界，相对不一，伪装虚旋，如是故有，水母为虾。
由因世界，引诱讹诈，哄骗捉弄，如是故有，咒神符仙。
由因世界，狐朋狗党，伤天害理，如是故有，两性非人。
由因世界，栽脏诬谤，谋财害命，如是故有，横祸飞殃。
由因世界，十二有为，十二颠倒，三世四方，和合相涉，变化众生，成十二类。
(说明：第一、二两段，根据《楞严经·四》变通。第三段根据《楞严经·卷七》变通。)
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金轮立碍，故有国土。摇明风出，风金相磨，故有火光，是为火轮。金能生润，火光上蒸，遇冷成雨，火炼金轮，亦成铁水，而有水轮。
地水火风，交妄发生，以是因缘，世界相续。
二、生命由绪
色心连持，而有命体。
由明暗等，二尘相形，于真人中，粘湛发见，相待成根，因名眼体。
由动静等，二尘相击，于真人中，粘湛发听，相待成根，因名耳体。
由通塞等，二尘相发，于真人中，粘湛发嗅，相待成根，因名鼻体。
由恬变等，二尘相参，于真人中，
粘湛发尝，相待成根，因名舌体。
由离合等，二尘相摩，于真人中，粘湛发觉，相待成根，因名身体。
由忆忘等，二尘相续，于真人中，粘湛发知，相待成根，因名意体。
如是十二，诸有为相，色心连持，
命体相续。
三、众生类分
由因世界，虚妄不实，悖逆天理，如是故有，鱼鸟蛇龟。
由因世界，杂染不纯，纵情泛滥，如是故有，人畜龙仙。
由因世界，狂妄固执，自以为是，如是故有，蠕幼蚓虫。
由因世界，变易无方，真假不定，
如是故有，蝇蛆转蜕。
由因世界，处心设计，制障造碍，如是故有，灵怪妖精。
由因世界，悲天悯地，迷惑蒙蔽，如是故有，孤魂野鬼。
由因世界，罔象杳然，捕风捉影，如是故有，神鬼精灵。
由因世界，愚痴笨拙，迟钝懈怠，如是故有，土木金石。
由因世界，相对不一，伪装虚旋，如是故有，水母为虾。
由因世界，引诱讹诈，哄骗捉弄，如是故有，咒神符仙。
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由因世界，栽脏诬谤，谋财害命，如是故有，横祸飞殃。
由因世界，十二有为，十二颠倒，三世四方，和合相涉，变化众生，成十二类。
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由恬变等，二尘相参，于真人中，
粘湛发尝，相待成根，因名舌体。
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如是故有，蝇蛆转蜕。
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