1、庸人败于惰,能人败于傲

世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!

10、福中有祸,祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。

17、得意不忘形,失意不失态

身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。

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芒果台最近频放大招,最强音综《乘风破浪3》《声生不息》的热度还未彻底消退,前不久就官宣了另一档节目《披荆斩棘的哥哥2》并且还在线招募了大众评审,也就是说,过不了多久,网友就能看到《披荆斩棘的哥哥2》了,能给网友制造出如此之多的惊喜,纵观整个‘内娱’也就芒果台可以办到这点

该消息一经传出,瞬间吸引来了无数个‘吃瓜群众’知情网曝爆料,目前节目组已做好了准备,随时进行录制工作,初舞台表演,将会在六月底进行拍摄,部分参赛嘉宾的名单也被网曝了出来,阵容堪称一绝

有意思的是网传出了两份名单,第一份出自豆瓣小组,哥哥们的咖位远比第一季要强,不过明眼人都能看得出来,这份名单的可信度并不是很高,一半哥哥出现很合理,另一半则给人感觉非常渺茫,比方说费翔,黎明,朴树,梁博等人

尽管以上几位都是乐坛中的实力唱将,但他们参赛的可能性几率很小,要知道费翔今年已经61岁了,早已退出了华语乐坛,黎明跟朴树就更不可能了,二人从未参过类似‘披哥’一样的综艺节目

另一份则来自芒果粉丝后援会,虽然不是官宣,但相较豆瓣曝光出来的名单,可信度更高一些,名单中,一共有十五位哥哥,分别有演员林峯,汪峰,mike,任贤齐,潘玮柏,郑钧,苏见信,吴建豪,吴卓羲,张震岳,孙耀威等人而且还把大湾区哥哥再次请了回来

有陈小春,张智霖,林晓峰,李承铉,谁都没想到‘大湾区哥哥’会再次袭来,如果这份名单属实的话,开播后,必然会上演一出好戏,而且可以肯定的是第二季的咖位远比第一季要强,因为第二季的哥哥,知名度都很高

大湾区哥哥的强势回归,提前就拉满了观众们的期待值,由于没有更进一步的爆料,所以还不能确定第一季成员会以什么样的身份出现,不过带队也好,参加比赛也罢,都会为‘披哥’画上浓墨重彩的一笔,这点毋庸置疑

面对第一季成员回归的问题,网友褒贬不一,喜欢他们的粉丝赞不绝口,不喜欢他们的路人则觉得大湾区哥哥是在吃老本,事实上,早在第一季时,节目组就埋下了一个伏笔,表示唱演家一直会保留下去,其次参赛的哥哥们都签约了相关协议

只不过屏幕前的观众都以为导演组是在走个形式,没有把它当回事看而已,如今看来,早在开播第一季《披荆斩棘的哥哥》的时候,芒果台就已经做好打算录制第二季了,该如何将它打造成一个系列lp,芒果台胸有成竹

除了第一季的的哥哥外,其他十一位参赛艺人都是芒果台的新朋友,其中有几位的实力不容小觑,首先要说的是林峯跟吴卓羲,超过一半以上的观众对他们的认识都还停留在TVB的演员,事实上,两人的唱跳功底,同样很出众

第一季开播前,就有网友特别期待林峯吴卓羲的加入,还有就是另一位TVB演员黄宗泽,而从微博动态上看,林峯目前正在内地,吴卓羲未知,黄宗泽还在香港,除了担任《声生不息》飞行嘉宾外,最近一段时间,并未参加过其他节目,由此看来,林峯参加《披荆斩棘的哥哥2》几率很大

值得一提的是2021年,林峯跟妻子共同参与了芒果台的另一档综艺秀《妻子的浪漫旅行五》再加上林峯在内地频繁活动,无形当中,又为爆料名单增加了大大的可信度,其次就是摇滚老炮儿郑钧跟汪峰,他们二位对标的无疑是第一季的黄贯中跟张淇

如果他们二位能出现在第二季的舞台上,势必会奠定整期节目的高质量,不出意外的话,郑钧会跟汪峰强强联手,为我们带来意想不到的惊喜和震撼,唱跳方面可能比不上其他哥哥,但一开嗓就能震撼全场,毕竟两个老炮儿既有人气又有代表作,自打流量加持,哪怕节目组不捧,都能在众多哥哥中脱颖而出

而昔日里的f4组合,美男子吴建豪成为了最大意外,原因很简单,在去年的时候,参加了优酷推出的《追光吧》凭借一己之力,拿到了团体冠军,可该节目的舞台,文案,剧情,选曲都经不住观众的推敲,两季节目在豆瓣上总分都未及格,尽管哥哥们的表现都很不错,但与芒果台的‘披荆斩棘的哥哥’相比,简直不值一提

这次吴建豪参加《披荆斩棘的哥哥2》很有可能会拿第一季言承旭的剧本,最后就是情怀组的哥哥了,任贤齐,潘玮柏,孙耀威,这三位哥哥想必大家都不陌生,在华语乐坛中,早已打下了扎实的粉丝基础,任贤齐出道多年,业务能力从未翻车过

不光在乐坛拥有一席之位,影视方面也大有作为,对八零九零后而言,他的音乐代表作陪伴了无数人成长,有歌迷表示,任贤齐一开口就是神仙名场面,如果任贤齐能出现在《披荆斩棘的哥哥2》的话,国风单曲势必能更上一层楼

理由也很简单,任贤齐的个人风格很适合驾驭国风曲目,第一季有张淇的《悟空》而第二季的看点,自然会落到任贤齐的身上,潘玮柏近两年口碑逐渐下滑,但谁都不可否认,他才是真正华语乐坛中的唱跳天花板,值得一提的是在第一季节目中

说唱歌手遭到了很多群嘲,如果潘玮柏真的加入了的话,第二季应该可以吸引到更多路人观众,至于孙耀威,可能一半以上的观众都对名字很陌生,既是演员歌手,还是主持人,1992年凭借一曲《认识你真好》在内地正式翻红,与其他香港艺人一样,因得知唱片公司,被雪藏多年

重新复出后影响力大不如从前,甚至有年轻网友听都没通说过他的名字,相较于潘玮柏跟任贤齐,孙耀威很明显是为了翻红而来的,但到底能不能成功出圈,还要看他的个人能力,总而言之,芒果粉丝的爆料名单热议不断,不知道大家都更期待哪位哥哥出现在节目中呢?欢迎留言,转发,收藏,一键三连!

温胆汤刍议

  清乾隆54年(1789年)罗国纲在《罗氏会约医镜》中将虞氏的三妙丸亦改作散剂用。《罗氏会约医镜卷13杂证55论脚病》曰:“三妙散,治腰漆湿痛仙方,苍术三钱,黄柏炒,钱八分,川牛膝二钱,用净膝者更妙,夜服,此方人人可服,若房屋阴湿及走水受湿者,不时各服一、二剂,至老无腰膝湿痛之病,不可忽过。”“三妙治腰膝以下湿病,即前方(二妙散)加川牛膝二钱,夜服。(《罗氏会约医镜》卷12杂证47论湿证),并还将二妙散进行加味应用,名加味二妙散 ,治湿热痹痛,骨节疼痛,如火之燎,或麻木痿软,由当归、川牛膝、川萆?、防己、龟板、黄柏各二钱,苍术三钱组成,温服,或加份量,醋煮面糊为丸(见《罗氏会约医镜》卷11杂证论痹证),并说主治热痹。由此,古籍载之三妙散便有外用和内服之别。名同实异,但两者均系危氏所创之苍术散演化而成的似属无疑。迄今所用三妙散为内服剂,当为《仙拈集》、《罗氏会约医镜》中所先创。《医学正传》中的三妙丸和《仙拈集》、《罗氏会约医镜》中的三妙散药物组成相同,但方名不同。

  清道光19年(1839年)林佩琴在《类证治裁》中又将苍术散改作丸剂,名二妙丸,用以治疗“湿火”(见《类证治裁》湿症论治附方):“湿热三妙丸,二妙丸加酒蒸牛膝二两。”(见《类证治裁》卷5痿证论治附方),并进行加味应用,如加味二妙散,此方所用药物与《罗氏会约医镜》中之加味二妙散完全一样(见《类证治裁》卷5痹证论治附方)。

  《成方便读》又在苍术散的基础上加入怀牛膝,薏苡仁,名四妙丸,主治湿热下注,下焦痿弱,肿痛,小便不利,使湿热从小便而出,大抵未出苍术散的轨范,制方原理是一致的。

  苍术散自创立以来,在使用沿革中,虽几经增补易名,然其药功用的原则始终未变,即清热燥湿,虽有于方中加入牛膝、薏苡仁者,改散为丸,为汤,但以苍术、黄柏二药为主的配伍法度未变,至今仍是治下部湿热病变的要方。近人秦伯未先生在《谦斋医学讲稿》中将二妙散加知母名三妙丸,亦用治下肢痛属湿热下注者。

  古代典籍中名“二妙散”方名的方剂还有不少。①《普济方》卷71《杨氏家藏方》中之二妙散由当归、熟干地黄各等分组成,主治目昏,视物不明,泪下。②《百一选方》卷18引柳正之方二妙散由蛇退1条,蚕纸1片(方5寸以上)组成,以麝香温酒调下,主治难产。③《朱氏集验方》卷1二妙散由当归、橘皮各等分组成,具理气血,去风作用。④《朱氏集验方》卷6二妙散由四君子汤,黄芪建中汤各一贴加白扁豆,缩砂仁组成,主治痔疾。⑤《朱氏集验方》卷10二妙散由平胃散、四君子汤各二贴组成,主治妇人血崩。⑥《普济方》卷204二妙散由半夏一两,干桑皮二两组成,主治五膈气,心胸痞塞。⑦《万病回春》卷7二妙散用蜣螂炭火烘干研末服,主治小儿大小便不通。⑧《证治准绳》疡医卷5二妙散由马蹄香、香圆橘叶组成,主治马,满身起堆。⑨《慈幼新书》卷1二妙散由文蛤一两,黄柏二钱组成,主治眼中翳膜血丝,煎水外洗。⑩《绛囊摄要》二妙散由蒲黄炒黑,海螵蛸各等分组成,主治舌肿出血,另一方由木瓜一两,干丝瓜络五钱组成,主治虚火牙龈肿痛。以二妙散为名的方剂在《仙拈集》、《外科全生集》等典籍中还有记载,但药物组成各不相同。

  另外,朱震亨认为在应用二妙散之前,“若痰热者,先以舟车丸,或导水丸,神芎丸下伐,后以趁痛散服之”。导水丸(见《丹溪心法》卷2喘15)又名神芎导水丸,“大黄、黄芩二两,丑末、滑石四两,右为末,滴水丸,每四五十丸,温水下。”(见《丹溪心法》卷3痢9)而《丹溪心法》卷3发热47:“神芎丸,大黄、黄芩、滑石、牵牛,右为末,滴水为丸。”显然,导水丸即神芎丸,用于清热泻下。“趁痛散(《丹溪心法》卷4痛风63):乳香、没药、桃仁、红花、当归、地龙酒炒,牛膝酒浸,羌活、甘草、五灵脂酒淘,香附童便浸,或加酒芩,炒酒柏。右为末,酒调二钱服。”从舟车丸、导水丸、趁痛散诸方分析,主要是加强利水除湿、活血行气通经作用,达到强筋健骨的目的,这更利于二妙散发挥治疗作用。


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