#每日一书#
《贝多芬传》是罗曼·罗兰著名的人物传记,文史学家朱东润推许它为世界三大传记之一。贝多芬是德国作曲家和音乐家,他是古典主义风格的集大成者,同时又开创了浪漫主义风格。他对世界敏锐的感知、独特的音乐天赋以及与命运斗争的意志,使他的音乐具有非凡的英雄气势和力量,同时又饱含抒情与哲学意味。“他是一本启示录,又是一个威力无比的巨人。”
这是对天才艺术家贝多芬一生的真实素描,是伟大的灵魂在与多难的命运斗争后迸发出的一曲激昂交响曲,是“苦难铸成的欢乐”。
打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。——罗曼·罗兰
伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真善美的不朽杰作,献出了毕生精力。——杨绛
唯有真实的苦难,才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难,唯有看见克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运。――傅雷
《贝多芬传》是罗曼·罗兰著名的人物传记,文史学家朱东润推许它为世界三大传记之一。贝多芬是德国作曲家和音乐家,他是古典主义风格的集大成者,同时又开创了浪漫主义风格。他对世界敏锐的感知、独特的音乐天赋以及与命运斗争的意志,使他的音乐具有非凡的英雄气势和力量,同时又饱含抒情与哲学意味。“他是一本启示录,又是一个威力无比的巨人。”
这是对天才艺术家贝多芬一生的真实素描,是伟大的灵魂在与多难的命运斗争后迸发出的一曲激昂交响曲,是“苦难铸成的欢乐”。
打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。——罗曼·罗兰
伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真善美的不朽杰作,献出了毕生精力。——杨绛
唯有真实的苦难,才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难,唯有看见克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运。――傅雷
风起风落,他仍是他。孤胆在温柔内,心间花火盛放。听风吹,听他说,跃跃欲试与世界交手,跟出发时一样。
星河滚烫,你是人间理想。
皓月清凉,你是人间曙光。
人海冷漠,你是人间炽热。
万事浮沉,你是人间归途。
众人平庸,你是人间星光。
世事无常。你是人间琳琅。
而你,一直都是我们的骄傲!
温柔以待万物,万物亦报之以歌,哪怕世人给予你伤痛,你却依然坚守善良。你向阳而生,我就不会看到黑暗,只愿未来的日子,一路繁花相伴!肖战顺顺利利,平安喜乐。
挑尽春风,有长歌纵酒;霜雪欺身,也有苦难言。然心怀烈焰一寸,便可从风雨蔽目行至天光灼灼,把坎坷前路走成平坦康庄。
通过唐三这个角色,我们仿佛看见了那个永远“踏着力气踩着梦”的无畏青年,戏里戏外,初心未改。
那场烟花雨落在他眼中,一映长明。
他是唐三,用左手锤护右手草,用坚毅的盔甲护住最炽热柔软的心脏。
他是肖战,一腔热血,以诚为径,砥砺前行,创造出属于自己的价值。
感恩相遇,感谢肖战带来那么好的唐三
星河滚烫,你是人间理想。
皓月清凉,你是人间曙光。
人海冷漠,你是人间炽热。
万事浮沉,你是人间归途。
众人平庸,你是人间星光。
世事无常。你是人间琳琅。
而你,一直都是我们的骄傲!
温柔以待万物,万物亦报之以歌,哪怕世人给予你伤痛,你却依然坚守善良。你向阳而生,我就不会看到黑暗,只愿未来的日子,一路繁花相伴!肖战顺顺利利,平安喜乐。
挑尽春风,有长歌纵酒;霜雪欺身,也有苦难言。然心怀烈焰一寸,便可从风雨蔽目行至天光灼灼,把坎坷前路走成平坦康庄。
通过唐三这个角色,我们仿佛看见了那个永远“踏着力气踩着梦”的无畏青年,戏里戏外,初心未改。
那场烟花雨落在他眼中,一映长明。
他是唐三,用左手锤护右手草,用坚毅的盔甲护住最炽热柔软的心脏。
他是肖战,一腔热血,以诚为径,砥砺前行,创造出属于自己的价值。
感恩相遇,感谢肖战带来那么好的唐三
兄弟二人俱出家缘
很久很久以前,有一对兄弟非常喜欢佛法,于是两人都出家修行。哥哥精进勤修种种法门、持戒清净,不久便证得阿罗汉;而弟弟生性聪明,广学多闻、精通三藏,所以,被当时的宰相礼请为国师,而且宰相拿出很多的钱财,请这三藏法师代为兴建一座寺院。
不久,寺院在三藏法师及众人的发心下落成,由于它的庄严与宏伟,宰相对三藏法师更是敬佩与恭敬。三藏法师看宰相如此恭敬,心想:寺院落成应该有僧众住持才是,于是告诉宰相:「我有一出家精进修行的哥哥,你可以请他至寺中担任住持。」宰相听后当然马上答应。
由于宰相的恭敬礼请,精进比丘来到了这寺院,而他如往常一样用功修行。宰相看他如此精进,心中生起了高度的恭敬心,并供养了一块上等的布料给他,精进比丘心无贪染一再地推辞,但宰相的殷勤难以推却,于是收了下来。精进比丘心想:「我的弟弟平日营办种种佛事,需要较多的财物。」后来转供养三藏法师。不久,宰相又供养了一块一般的布料给三藏法师,三藏法师一看,是一块普通的布料,虽然还是接受了供养,但心中却生起了分别与嫉妒。
过了一些时候,宰相又供养了一块上等布料给精进比丘,而比丘一样转供养弟弟。这时候三藏法师心中感叹万千,起了不好的念头,终而想加害他的哥哥。
一日,三藏法师来到了宰相家,对宰相最疼爱的女儿说:「你父亲早先对我非常恭敬,但是自从我哥哥来了之后,不知用了什么法术迷惑了他,对我已不再像以前一般。现在这块上等布料交给你,你在你父亲面前缝制衣服。如果你父亲问起便说,是精进比丘给你的。」宰相的女儿听了三藏法师的话,就对他说:「我父亲对精进比丘的恭敬,就像爱护他自己的眼睛一般,怎么可能因为这样就毁谤到他呢?」三藏法师听他这么说,心中更是生气,便恐吓她:「如果你不听从,从今以后不要再找我!」宰相的女儿感到非常为难,只好听从他的话去做。
第二天,宰相的女儿便开始裁制衣服,一如三藏法师所言,当宰相看到女儿缝制衣服的布料,是自己供养精进比丘的布料,心里不禁嘀咕:「这比丘太过份了,我供养了他布料,他不仅不自己使用,更拿它来诳惑我的女儿,我以后不再恭敬他了。」
过不了几天,精进的比丘来到了宰相的家中,宰相不再起身迎接,甚而露出不悦的眼神与表情。这时候,精进比丘看见宰相的表现,心中便知道有人陷害他。但为了护念宰相的发心,精进比丘很有智慧地以种种善巧方便,让宰相明白事实的真相。这时,宰相对于精进比丘处处不为己,只为别人着想的精神,心中更生起无比的恭敬与惭愧。除了向精进比丘顶礼忏悔自己的过失外,并将三藏法师及自己的女儿驱逐出国,以惩罚他们对精进比丘的诬谤。
世间的一切是离不开因缘果报的,宰相的女儿自从被驱出国后,便四处乞讨养活自己;而这精通三藏却好分别的弟弟,则轮回好几世都受尽种种的苦难及诬谤。
——公案出自《杂宝藏经》
很久很久以前,有一对兄弟非常喜欢佛法,于是两人都出家修行。哥哥精进勤修种种法门、持戒清净,不久便证得阿罗汉;而弟弟生性聪明,广学多闻、精通三藏,所以,被当时的宰相礼请为国师,而且宰相拿出很多的钱财,请这三藏法师代为兴建一座寺院。
不久,寺院在三藏法师及众人的发心下落成,由于它的庄严与宏伟,宰相对三藏法师更是敬佩与恭敬。三藏法师看宰相如此恭敬,心想:寺院落成应该有僧众住持才是,于是告诉宰相:「我有一出家精进修行的哥哥,你可以请他至寺中担任住持。」宰相听后当然马上答应。
由于宰相的恭敬礼请,精进比丘来到了这寺院,而他如往常一样用功修行。宰相看他如此精进,心中生起了高度的恭敬心,并供养了一块上等的布料给他,精进比丘心无贪染一再地推辞,但宰相的殷勤难以推却,于是收了下来。精进比丘心想:「我的弟弟平日营办种种佛事,需要较多的财物。」后来转供养三藏法师。不久,宰相又供养了一块一般的布料给三藏法师,三藏法师一看,是一块普通的布料,虽然还是接受了供养,但心中却生起了分别与嫉妒。
过了一些时候,宰相又供养了一块上等布料给精进比丘,而比丘一样转供养弟弟。这时候三藏法师心中感叹万千,起了不好的念头,终而想加害他的哥哥。
一日,三藏法师来到了宰相家,对宰相最疼爱的女儿说:「你父亲早先对我非常恭敬,但是自从我哥哥来了之后,不知用了什么法术迷惑了他,对我已不再像以前一般。现在这块上等布料交给你,你在你父亲面前缝制衣服。如果你父亲问起便说,是精进比丘给你的。」宰相的女儿听了三藏法师的话,就对他说:「我父亲对精进比丘的恭敬,就像爱护他自己的眼睛一般,怎么可能因为这样就毁谤到他呢?」三藏法师听他这么说,心中更是生气,便恐吓她:「如果你不听从,从今以后不要再找我!」宰相的女儿感到非常为难,只好听从他的话去做。
第二天,宰相的女儿便开始裁制衣服,一如三藏法师所言,当宰相看到女儿缝制衣服的布料,是自己供养精进比丘的布料,心里不禁嘀咕:「这比丘太过份了,我供养了他布料,他不仅不自己使用,更拿它来诳惑我的女儿,我以后不再恭敬他了。」
过不了几天,精进的比丘来到了宰相的家中,宰相不再起身迎接,甚而露出不悦的眼神与表情。这时候,精进比丘看见宰相的表现,心中便知道有人陷害他。但为了护念宰相的发心,精进比丘很有智慧地以种种善巧方便,让宰相明白事实的真相。这时,宰相对于精进比丘处处不为己,只为别人着想的精神,心中更生起无比的恭敬与惭愧。除了向精进比丘顶礼忏悔自己的过失外,并将三藏法师及自己的女儿驱逐出国,以惩罚他们对精进比丘的诬谤。
世间的一切是离不开因缘果报的,宰相的女儿自从被驱出国后,便四处乞讨养活自己;而这精通三藏却好分别的弟弟,则轮回好几世都受尽种种的苦难及诬谤。
——公案出自《杂宝藏经》
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