【每日一景丨春秋国界】#美好生活秀给你看##奋进在春天里#“春秋国界”为“秀洲八景”之一，位于秀洲区洪合镇，是嘉兴吴越文化的重要标记，相传以此为中心的南北草荡为吴越槜李之战的古战场。两边桥洞内各凿有石像一尊，高不盈尺，北为吴王，南为越王。桥端有清嘉庆年间锭刻的“国界桥”名，刻有“披莱远溯夫馀泽，端委常存泰伯风”“ 星映斗牛临鹊驾，地连吴越判鸿沟”两幅对联，见证了秀洲悠久的历史。

#汉服摄影[超话]#《蔽而新成》
安以动徐生，浊而静缓清；
孰能通此道，唯彼可无盈。​​​

古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飂兮若无止。孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

译文：古时那些善于修道的，微而有妙，玄而能通，深远而不可相识。就是不可相识，所以只能勉强描绘他们情形：（他们）高兴啊就像冬天从（结冰的）河面上走过；谋划啊就像害怕四面近邻；庄重啊就像就像（在外）作客；放散就像冰凌（慢慢地）解冻；敦厚啊就像没加工的树木；空阔就像（幽深）山谷；无分啊就像混浊的水；舒缓啊就像大海；飘起来啊就像不知道哪里会停止。谁能混浊由于安静而徐徐清澈？谁能安定由于触动而徐徐发生？保有这种方式的（秘诀），就是不要自满。正是不自满，故能悄然而更新。

体会：不盈，就是不先入为主。文中为道之人，就是放空自己，不自以为是，保持一种沉着冷静，尽可能主观符合客观。

《易·豫卦·大象传》：雷出地奋为豫。是凡事之豫备，必须入雷之奋迅而出，乃克有济。后人不察此义，以因循迂缓为务。今日言豫备，明日言豫备；今岁言豫备，明岁言豫备，甚至经画一事，阅数年而尚未实行者，是需也，非豫也。豫者，事之基也；需者，事之贼也。

凡事豫则立，不豫则废。言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。

凡事，即达道、达德、九经，以及日常中的大小事务。

我们现在一般释豫为预备。做事没有准备，很难成功。防患于未然，有备才能无患。

回归文本，《集注》释豫为素定。凡天下之事，能素定于诚，则有实地，便能成立。不诚，则凡事都是虚文，必致废坏。

凡事需要做的准备是方方面面的，即使再准备得再充分，也难免出现各种变故，然而只要保持诚，定于诚，诚心诚意去做就会成功。因能素定于诚，故能知止，知道重点、次第，而非处于无限期的准备状态。如唐文治所言：

说话之前先定于诚，不妄发议论，如此所说之言都是实话，自然顺理成章，而不至于矛盾重重。跲（jiá），跌倒。

做事先定于诚，不妄动，临事便有斟酌，自然能分清轻重缓急，而不至陷于困境。

所行先定于诚，则其行有常，自然光明正大，而无愧于心，也就不至于后悔。

对道理先定于诚，则知其道之源本，自然能够随机应变，随时而转，用之不竭，而不至于受阻，不撞南墙不回头。

所谓的凡事豫则立如此，全在一个诚字上。

七律.贺国产航母服役(新韵)
文/微尘
列装航母贺成功，华夏强国已著名。
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浅悟
冬时浅凝琼芳落，夏季盈漫古水溪。
争艳春花期节短，秋光润苇满河萋。
风清气爽天高远，骤雨初临四角低。
欲晓东方追出日，归山夕落任鸦栖。
沉虫预感三春暖，力竭秋蝉子入泥。
伪钻沽名持久远，青石百煉化纷齑。
圣人跳出三重外，俗士无离六欲迷。
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