哪种命理特征的人最固执
劫财为忌神的人处事鲁莽,说话做事从来不考虑他人的感受。对待他人不够细心,也不愿意把他人的事情放在心上。对自己要求低,但对他人严苛,较为自私。并且他们比较自尊心强,执拗不愿意向他人低头。对自己总是特别放纵,任由私欲膨胀。却很少对他人感同身受。这类人自私冷漠也难成事。
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劫财为忌神的人处事鲁莽,说话做事从来不考虑他人的感受。对待他人不够细心,也不愿意把他人的事情放在心上。对自己要求低,但对他人严苛,较为自私。并且他们比较自尊心强,执拗不愿意向他人低头。对自己总是特别放纵,任由私欲膨胀。却很少对他人感同身受。这类人自私冷漠也难成事。
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有的父母说,我不会强硬的去控制或者命令我孩子的,我是很民主的,我只是给他一个建议,看上去似乎没有问题,但其实很多时候建议也是一种暴力,是一种尝试操控他人的工具,尤其是对自己的孩子。
我们总是出于责任,出于担忧,无时无刻的想给出各种各样的建议,事无巨细,实际上是我们想方设法入侵了孩子的边界,实施语言和精神暴力。
我们说的看法和理由,其实,不是作为选项,让孩子自己去衡量,自己去选择,而是通过我给你提个建议来证明我是权威,你要听我的。
所以,嘴上说的是给孩子建议,可是表情、语气都带有很强的倾向性。
如果孩子接受了我们的建议,我们就很开心,没有接受就非常失望。很多孩子,还是会想着让父母开心的,所以他会按照你想的去行事,这样的孩子很压抑,容易抑抑郁。
有很多孩子敢于表达,对家长的建议不感兴趣,只要家长一说,我提个建议,孩子的嘴就开始撇了,就各种撇,不屑一顾的撇,即使你真正只想给个建议,在操作的过程中也非常容易变形,好难,是不是?
那就不给建议了吗?
也不是,
我们这样想一下,
首先,大多数的建议只是代表我们的价值观和经验,对孩子其实并没有太多的价值,所以大多数的建议,是可以不说的。
你耐心的等等,也许事情就已经解决了。
再有,如果你真的想分享你的经验,或者就哪一个具体的问题讨论,那你可以这么说,我的想法是这样的,123,你讲出来,然后你问他,你可以说说你的想法吗?然后你再从孩子表达的想法中和他讨论,哪一种是比较好的方法,它好在哪里?哪一种是可行的,哪一些有困难,目前哪一个。比较适合,还有哪些是值得商榷的等等。
如果有这一番互相说想法和互相讨论的过程,问题其实也就很容易解决了。
有的家长说,哎哟,别说给建议,我孩子根本就不理我,不和我沟通,他其实不和你沟通就是一种沟通,他表明的是一个态度,说明你们的关系出了很大的问题。
这时候你所有的建议都是没有用的,说了都是白搭,除了让你更生气之外,没有任何效果。
这个时候当务之急要做的事儿就是去改善亲子关系,你自己无从下手的话,去寻找家庭咨询师的帮助,这才是解决根本问题的正确的打开方式。
你千万不要再说,我就是给个建议,他为什么就是不听这一类的话了,其实关系都破坏完了,你不自知,教育要靠关系,靠逻辑,不能只靠蛮力。
我们总是出于责任,出于担忧,无时无刻的想给出各种各样的建议,事无巨细,实际上是我们想方设法入侵了孩子的边界,实施语言和精神暴力。
我们说的看法和理由,其实,不是作为选项,让孩子自己去衡量,自己去选择,而是通过我给你提个建议来证明我是权威,你要听我的。
所以,嘴上说的是给孩子建议,可是表情、语气都带有很强的倾向性。
如果孩子接受了我们的建议,我们就很开心,没有接受就非常失望。很多孩子,还是会想着让父母开心的,所以他会按照你想的去行事,这样的孩子很压抑,容易抑抑郁。
有很多孩子敢于表达,对家长的建议不感兴趣,只要家长一说,我提个建议,孩子的嘴就开始撇了,就各种撇,不屑一顾的撇,即使你真正只想给个建议,在操作的过程中也非常容易变形,好难,是不是?
那就不给建议了吗?
也不是,
我们这样想一下,
首先,大多数的建议只是代表我们的价值观和经验,对孩子其实并没有太多的价值,所以大多数的建议,是可以不说的。
你耐心的等等,也许事情就已经解决了。
再有,如果你真的想分享你的经验,或者就哪一个具体的问题讨论,那你可以这么说,我的想法是这样的,123,你讲出来,然后你问他,你可以说说你的想法吗?然后你再从孩子表达的想法中和他讨论,哪一种是比较好的方法,它好在哪里?哪一种是可行的,哪一些有困难,目前哪一个。比较适合,还有哪些是值得商榷的等等。
如果有这一番互相说想法和互相讨论的过程,问题其实也就很容易解决了。
有的家长说,哎哟,别说给建议,我孩子根本就不理我,不和我沟通,他其实不和你沟通就是一种沟通,他表明的是一个态度,说明你们的关系出了很大的问题。
这时候你所有的建议都是没有用的,说了都是白搭,除了让你更生气之外,没有任何效果。
这个时候当务之急要做的事儿就是去改善亲子关系,你自己无从下手的话,去寻找家庭咨询师的帮助,这才是解决根本问题的正确的打开方式。
你千万不要再说,我就是给个建议,他为什么就是不听这一类的话了,其实关系都破坏完了,你不自知,教育要靠关系,靠逻辑,不能只靠蛮力。
利他心和禅修,被许多学者当作是佛教的特色。美国有些著名大学做过一些科学测试,结果发现。
在修持利他心和禅定以后,人的内心发生很大变化,给自身和他人都带来了很大利益。
对此大家可以慢慢体会,若修持利他心,一定会对自己有极大的帮助。
所以,我们要存一颗善心,利他心有不可估量的功德,在现实中,不管东西方哪个民族都非常需要。
———索达吉堪布
在修持利他心和禅定以后,人的内心发生很大变化,给自身和他人都带来了很大利益。
对此大家可以慢慢体会,若修持利他心,一定会对自己有极大的帮助。
所以,我们要存一颗善心,利他心有不可估量的功德,在现实中,不管东西方哪个民族都非常需要。
———索达吉堪布
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