大觉世尊，善治众生身心等病，善使天下太平，人民安乐。心病者何，贪瞋痴是。既有此病，则心不得其正，而逐情违理之念，炽然而起。此念既起，必欲遂己所欲，则杀盗淫之劣心，直下现诸事实矣。

所谓由惑造业，由业招苦，经尘点劫，无有了期。如来愍之，随彼众生之病，为之下药。为彼说言，贪瞋痴心，非汝本心。汝之本心，圆明净妙，如净明镜，了无一物。有物当前，无不彻照。物来不拒，物去不留。

守我天真，不随物转。迷心逐境，是名愚夫。背尘合觉，便入圣流。人若知此，心病便愈。

——《印光大师文钞》

印光法师：人若知此，心病便愈

敬请常念：南无阿弥陀佛
文钞原文
大觉世尊，善治众生身心等病，善使天下太平，人民安乐。心病者何，贪瞋痴是。既有此病，则心不得其正，而逐情违理之念，炽然而起。此念既起，必欲遂己所欲，则杀盗淫之劣心，直下现诸事实矣。所谓由惑造业，由业招苦，经尘点劫，无有了期。如来愍之，随彼众生之病，为之下药。为彼说言，贪瞋痴心，非汝本心。汝之本心，圆明净妙，如净明镜，了无一物。有物当前，无不彻照。物来不拒，物去不留。守我天真，不随物转。迷心逐境，是名愚夫。背尘合觉，便入圣流。人若知此，心病便愈。
——《印光法师文钞》• 吴县香山草庵香光莲社创修西方三圣殿碑记
○白话译文：
大觉世尊，善治众生身心等病，善使天下太平，人民安乐。心病是什么呢？就是贪瞋痴三毒。有了这三毒病，内心就不能得到匡正，而随逐情欲，违背正理的念头，炽然生起。这些念头既然生起，必定想要满足自己的欲望，那么杀盗淫的卑劣之心，当下就显现成为诸多事实了。所谓：由迷惑造罪业，由罪业招苦报，经过尘点劫，没有了结之期。如来怜愍众生，随众生的病，而开下药方。为众生宣说：贪瞋痴的心，不是你的本心。你的本心，圆明净妙，如清净明镜，了然没有一个东西。有事物当前，无不彻照明了。事物来，不抗拒，事物去，不留痕。守住我的天真佛性，不随万物所转。迷失本心，随逐外境，这名为愚夫。背离六尘，合于觉性，就进入圣流。一个人如果知道这些道理，心病就会痊愈。 https://t.cn/RxmhQma

印光法师：人若知此，心病便愈

印光法师 

敬请常念：南无阿弥陀佛

文钞原文：

大觉世尊，善治众生身心等病，善使天下太平，人民安乐。心病者何，贪瞋痴是。既有此病，则心不得其正，而逐情违理之念，炽然而起。此念既起，必欲遂己所欲，则杀盗淫之劣心，直下现诸事实矣。所谓由惑造业，由业招苦，经尘点劫，无有了期。如来愍之，随彼众生之病，为之下药。为彼说言，贪瞋痴心，非汝本心。汝之本心，圆明净妙，如净明镜，了无一物。有物当前，无不彻照。物来不拒，物去不留。守我天真，不随物转。迷心逐境，是名愚夫。背尘合觉，便入圣流。人若知此，心病便愈。——《印光法师文钞》• 吴县香山草庵香光莲社创修西方三圣殿碑记

白话译文：
大觉世尊，善治众生身心等病，善使天下太平，人民安乐。心病是什么呢？就是贪瞋痴三毒。有了这三毒病，内心就不能得到匡正，而随逐情欲，违背正理的念头，炽然生起。这些念头既然生起，必定想要满足自己的欲望，那么杀盗淫的卑劣之心，当下就显现成为诸多事实了。所谓：由迷惑造罪业，由罪业招苦报，经过尘点劫，没有了结之期。如来怜愍众生，随众生的病，而开下药方。为众生宣说：贪瞋痴的心，不是你的本心。你的本心，圆明净妙，如清净明镜，了然没有一个东西。有事物当前，无不彻照明了。事物来，不抗拒，事物去，不留痕。守住我的天真佛性，不随万物所转。迷失本心，随逐外境，这名为愚夫。背离六尘，合于觉性，就进入圣流。一个人如果知道这些道理，心病就会痊愈。

——如诚法师译

往期精彩

印光法师：念佛宜小声念念，默念念

印光法师：在世间，犹如蛆在粪坑里

印光法师：有唯心净土，方生西方净土

印光法师：坏人居然成一善人，提倡念佛

印光法师：平时念佛，如丧考妣，如救头燃

印光法师：至诚念佛，则杂念妄想悉渐消灭

印光法师：学佛之人，一举一动，皆须留心

印光法师：若以信愿念佛求生，则万不漏一

印光法师：一切众生，皆有佛性，皆堪作佛

印光法师：天下最易失者人身，至难闻者佛法

印光法师：念佛之心，必须恳切至诚，如子忆母

印光法师：须于早晚十念念佛，至心发愿，亦能往生

至诚恭敬顶礼印祖慈悲开示！ 南无阿弥陀佛！ 南无阿弥陀佛！ 南无阿弥陀佛！