现在网络上流传着慈禧太后的很多照片,这些都是1903年裕德龄为她拍摄的。内务府特意设立《圣容账》,专门记录每张照片里慈禧的衣服、首饰以及照片的装裱、使用情况。

慈禧太后拍摄这些照片,未必是个人爱好,而是有着明确的目的,那就是向列强示好。庚子国变之后,慈禧用了一些柔性的手段改善邦交,比如邀请外国公使家眷到颐和园游玩,搞“夫人外交”;另外,就是把照片派上用场,可称之为“照片外交”。

1903年照片洗印之后,慈禧太后把自己的肖像照片送给外国使节,外国总统或君主。外务部尚书那桐常常被指定承办此事。根据那桐在日记中的记载,仅1904年11月,慈禧太后先后向9个国家赠送肖像。

这几年,各种明星出来冲业绩,进局子的进局子,封杀的封杀,真是好不热闹,就连马蓉都想来凑个热闹。
前不久马蓉直播被网友骂的体无完肤,原因竟是马蓉在直播中为展示四叶草项链,解开衣服的扣子露出了黑色蕾丝内衣,结果被网友指责为了钱 无下限给一键举报了。
要说马蓉 王宝强宋喆这三个人,可谓是剪不断理还乱。据说马蓉出轨第一个发现的并不是王宝强,而是宋喆的妻子杨慧,原来是杨慧发现家中有异常,就在卧室内安装了一个摄像头,没想到却无意中录下了跟马蓉长相几乎一样的女子。随后,王宝强又在马蓉的手机里,发现了大量的暧昧信息,王宝强这才反应过来,自己被别人带了绿帽子。
2016年神情屡屡不振的王宝强,几乎是在律师的搀扶下走进了法院,一纸诉状将马蓉告上了法庭,王宝强起诉离婚的钱据说都是借的,他发现马蓉出轨后,复查时发现自己连有几张卡都不知道,因为他之前把所有的钱都交给了马蓉,受到了妻子和朋友的双重被判,让王宝强彻底崩溃。
早在2013年网友就发现了猫腻,戛纳电影节上,王宝强曾带着马蓉走红毯,当时的网友调侃,喜欢一个人的眼神是藏不住的,王宝强在全世界媒体的面前。两次单膝下跪向娇妻示爱。他的眼里全是爱,但马蓉就是不看他。而且在王宝强两次亲吻她的镜头里,马蓉表现出来的只有僵硬和尴尬,好像不是很情愿。
而这张图中,马蓉明显与宋喆的距离比和王宝强的距离更近,机智的网友早就看穿了一切,直接提醒王宝强你媳妇靠的不是你。
这么多的蛛丝马迹,不知道当时的王宝强有没有察觉到一丝不对。随着时间的流逝,这场错综复杂的离婚案件,最终以王宝强与马蓉离婚,宋喆进监狱而结束。
本以为事情也告一段落,可马蓉似乎没有想要放过王宝强,在2018年,马蓉带着自己的母亲来到了王宝强的家中。监控显示,从马蓉和她妈妈出电梯开始,就一直用手机在录制。看到了有监控后,便试图跳起来想把线扯掉,不料线没够到,还将揣在身上的剪刀给掉了出来,冲进了王宝强家中,直接破口大骂,还将王宝强的妈妈给吓晕倒了。
王宝强的妈妈被送到了医院后,王宝强只好报警处理,马蓉还是不依不饶骂了数小时,这才将王宝强给激怒失手打了她。此番操作正中马蓉下怀,直接躺在地上不起,还开启了各种姿势的九连拍,随后就把这些照片发到了网上,想以此引导网友王宝强的老实形象都是装的。马蓉的众多朋友,在网络上纷纷力挺马蓉,一时之间王宝强的名誉扫地,马蓉的计谋得逞,但也有不少网友质疑马蓉是在摆拍做戏。马蓉甚至说自己多次被王宝强家暴,孩子也在场,所以孩子很怕王宝强。
但是在一档亲子节目中,女儿表现的一点都不怕王宝强,甚至还让王宝强去罚站,他也乖乖的过去罚站,想休息还要和女儿申请,虽然这只是开玩笑,但这像是一个孩子怕家长说出的话吗?
再说回马蓉,到底是你家爆人家,还是人家家暴你。
2015年时,王宝强在外地录制真正的男子汉,节目中有一环节是让嘉宾给家人打电话,王宝强毫不犹豫的就给马蓉打了个电话,结果电话响了很久马蓉才接,打通后的第一句话:你怎么突然打电话来,马蓉的态度让王宝强有点难过,没说两句就将电话给了女儿,女儿却很想王宝强,一直想让王宝强快点回来。接着马蓉敷衍了几句,就以睡觉的理由将电话给挂了。
曾经的她跟着王宝强上节目,走红毯参加各种活动,认识各种明星名媛。因为王宝强也得到了明星一样的曝光和待遇,这么好的一副牌却让她打的稀巴烂。
据说在当时,王宝强早就已经知道了马蓉和宋喆的事情,在得知消息后王宝强并没有翻脸,而是将公司的法人默默的从马蓉改成了自己。
此前,王宝强因为宠爱马蓉就将自己所有的财产全交给了她,但没想到的是,马蓉不仅和宋喆走到了一起,还想和宋喆一起将王宝强的财产转移,宋喆在和马蓉走到一起后,还想办法让马蓉将自己加入到股东队伍里,当然马蓉并没有让人失望,直接让宋喆的名字出现在了王宝强公司的股东之中。拿到钱的宋喆开始逍遥快活,王宝强也是毫不客气的通过法律的手段,将宋喆送进了监狱。
当时没有了宋喆的马蓉,还是分到了王宝强1亿的财产,离婚后的马蓉生活可谓是一落千丈。在前段时间的采访中更是泪流满面的喊话叫王宝强复合:“你说你还爱我,还爱孩子,还爱我们这个家庭,说你舍不得。”除了马蓉本人之外,她的父母也曾多次在互联网上,表示手里有很多王宝强的黑料,但是时至今日,仍没有一点风声,想要博取流量捞钱的意图,也是非常明显的。
王宝强对于孩子的态度是没有任何问题的,还按时支付了所有的抚养费用,两人各带一个孩子。儿子归王宝强,女儿归马蓉,王宝强在离婚后并没有受到什么影响,反而比之前的事业更顺利。虽然比之前变得更忙碌了,但只要有时间就去陪儿子,他害怕儿子在因为他们留下心理阴影,虽说对儿子很是体贴但他并没有去溺爱儿子。
前段时间王宝强的母亲去世,王宝强带着自己的儿子回了老家戴孝,王宝强的儿子看起来很有教养,很是乖巧。让网友感到奇怪的是马蓉并没有带着女儿出现在葬礼上,据王宝强的友人透露称之前有联系马蓉,希望她带着女儿回来送奶奶最后一程,但是对方没有回应。然而马蓉不早不晚偏偏在王宝强妈妈出殡当天高调现身机场,更是被外界议论纷纷,对此马蓉表示自己并不知道王宝强的妈妈去世了,她也是刚刚才知道消息,这和王宝强友人透露的之前已经告知她的完全是两个说法。
很多网友表示,即便是和王宝强不合,也不应该不满足孩子奶奶的心愿,她肯定希望自己能见见自己的孙女。而马蓉时隔几天之后,终于不再沉默,在某一社交平台发布了一条动态,愿奶奶在天之灵保佑孩子,一路走好,这15个字让人唏嘘不已,并配上了一张文字截图“逝者已矣,祝愿天下人健康”真不知道是真心的还是做给网友看的。
虽然现在的马蓉不再执着和王宝强的纠缠,但是却凭借着王宝强的影响力,让她成为了网红,可刚开播仅21分钟就被骂到下播。直播当天,马蓉和自己的闺蜜谈笑风生,可见她是做足了心理准备,直播一开始,马蓉也并没有着急带货,更没有和网友互动,连评论都不敢看,露脸了几分钟,评论区就骂成了一锅粥。面对网友铺天盖地的金莲,马蓉一开始还是放声大笑着,之后却因为评论区全是宋喆刷屏,让马蓉的笑容逐渐消失,甚至通过不停的喝水来掩饰尴尬和紧张,马蓉终于顶不住压力不得不仓促下播了。
别看马蓉是架不住网友的谩骂不好意思见人,实际上在这短短的21分钟,收到了将近10万的礼物。马蓉直播又被骂下线的消息曝光后,不少网友直呼她当明星的妻子不比做网红好,当初她跟着王宝强还参加了综艺节目和电影节的红毯,走到哪里都是焦点,可以说风光无限和现在“过街老鼠”的情况完全是两个极端,不得不说马蓉的算盘打得还是很精准的。
不少细心的网友发现。马蓉在跟大家分享护肤品的时候,护肤品的价格连200都没超过,这个价格对于马蓉来说,是平价中的平价了。要知道,还没有跟王宝强离婚的时候,马蓉的化妆品和护肤品。哪个没有上千块钱。马蓉用平价面膜,倒是让网友们一时之间无法适应纷纷说到生活水平变低了?
毕竟,曾经的马蓉可是出门如同名媛,一身大牌不说,背的包包也全是奢侈品,可以说是相当高调的,所以现在的马蓉反差这么大。
让一些网友开始猜测,马蓉离开了王宝强以后,生活是不是出现了什么变故,不过这些也只有当事人最清楚。现在一提到马蓉的话题还是离不开王宝强,开始和网友正面硬扛了。
也许相对于爱情,马蓉更爱王宝强的身份和财富,但既然已经走入婚姻,就应该有点契约精神,即便不爱了也应该结束这段婚姻后再寻找下一段感情。不为了别的,就算为了孩子也要给彼此留点体面。娶妻当娶贤,很多人明白这个道理却喜欢跟着感觉走,只看对方的相貌不愿探究对方的灵魂,直到人财两空才悔不当初。

南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

從今日起,我們要作佛!不幹別的,就是要成佛。不是有那麼一句話嗎?「心想事成」,我們心想成佛,當然就會成佛,想成菩薩就成菩薩。這就是佛法所說的「唯心所現,唯識所變」。

宇宙萬法是從哪裡來的?就是我們想像而現的。心裡想什麼,就現什麼,所以想佛就現佛,想三惡道就現三惡道。

《無量壽經》是釋迦牟尼佛為眾生成佛機熟人而說的。你是成佛機熟的人嗎?

(三)『大乘』

「大乘」:喻也。乘以運載為義。此經所示,能念之心,本來是佛,是能乘大。起心念佛,念念作佛,故所乘者大,強名大乘。

乘,是運載的交通工具。經中的大乘是比喻。「大乘」這個名詞,是不得已勉強建立的,故說「強名」。佛法是平等法,沒有大小。大小乘是從眾生種種分別、執著上假設建立的名稱,使初學的人容易理解。

大乘法是菩薩所修的道法。以救世利他為宗旨,最高的果位是佛果。

大乘是對小乘說的,小乘人只求自利,而對他人無慈悲心。大慈大悲是由平等心生,佛心是平等的,佛對眾生應機說教,佛在世時,任何人遇到佛沒有得不到利益的。

我們「能念的心,本來是佛」。佛就是心,心就是佛。佛的意思是覺,覺悟的心就是佛,佛是覺悟的意思。誰覺悟?心覺悟!心迷了就是眾生,覺悟了就是佛,所以生佛平等,都是一個心。心有沒有覺迷?心沒有覺迷,是人有覺迷。覺悟了,我們的心就叫作佛;迷惑了,我們的心就叫作眾生。其實真心之中,也沒有佛,也沒有眾生,也沒有覺,也沒有迷。常寂光裡無一物嘛。我們細心去體會,「能念的心,本來是佛」這一句意思很深。能念阿彌陀佛,此心即是覺心。不念阿彌陀佛,此心即是迷心。你要問,我的心什麼時候才能覺悟?念阿彌陀佛就覺悟。什麼時候迷?不念阿彌陀佛時就迷了。這是千真萬確的事實。

古德講,「起心念佛」是始覺,開始覺悟;「所念之佛」(就是所念的阿彌陀佛)是我們的本覺。起心念佛就是始覺和本覺(合拍了)。始覺跟本覺不二,是一個覺,所以說,「一念相應一念佛,念念相應念念佛。」念佛就成佛!你要把佛忘了,就是迷惑,就是顛倒。所以,這一句佛號,二六時中決定不可以暫忘。大師以這個意思解釋「大乘」,圓滿到了極處。能念的心,是「能乘大」。所念的佛——阿彌陀佛是究竟覺,這是「所乘大」。所以古德說,念佛法門是大乘中的大乘,圓中之圓,專中之專。真是不可思議!

(四)『無量壽』

「無量壽」含義無量。梵文「阿」譯作「無」,「彌陀」譯為「量」。這個「無量」指一切無量,智慧、德能、才藝、壽命均無量,都是本來具足的。六祖在五祖會下開悟的時候說道:「何期自性,本自具足,何期自性,能生萬法。」我們所求的無量以壽命為第一,如壽命短,什麼都幹不成,所以,無量壽的「壽」字有代表性。

梵語阿彌陀。阿彌陀三字密語,含無量義。今翻無量壽,是取其中主要一義,是此德號,明法藏因地願行,與果地佛德,極樂之依正主伴。一部所說,攝無不盡也,全都包括在內了。

在經題中,「無量壽」三個字是主,最重要的就是這三個字。

梵語「阿彌陀」,譯為「無量壽」。阿彌陀三個字是密語,就是密咒,是咒中之咒。有人問道,念佛人還要不要念楞嚴咒、大悲咒、往生咒等等?當知「阿彌陀佛」是咒中之王,念阿彌陀佛,那些咒就不要念了,都包括在咒王之中。你念那些咒,不能包括阿彌陀佛;你念阿彌陀佛,把那些神咒都包括在內了,無上的神咒,無上啊!《心經》最後的「是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛」,說的就是阿彌陀佛,不要去找別的,彌陀名號即是無上神咒。名號含無量義。

「今翻無量壽,是取其中主要一義。」實際上,阿彌陀佛這個名號裡,無量的壽命,無量的光明,無量的智慧,無量的德能,無量的才藝,無量的一切都包括在裡面。一一皆是無量無邊。在無量無邊裡,哪一個無量最重要?當然壽命最重要。如果沒有壽命,縱然有無量的財富,誰去享?所以一切無量裡,以壽命為第一。

取這第一義,最重要的是真正的無量壽,道道地地的無量壽。也有同修看到經上說,將來阿彌陀佛佛法緣盡了的時候,也入涅槃,觀世音菩薩接著就成佛。這樣說起來,阿彌陀佛的壽命還是有量的。怎麼可以稱無量壽呢?是的,佛在經上確實有這麼一說,觀世音菩薩滅度之後,大勢至菩薩接著成佛。

可是,阿彌陀佛的壽命,你去算算看,能算得出嗎?佛在經中說,假設十方眾生都證得辟支佛果,神通皆如目犍連,共同計算,盡他們的壽命都算不出來。那只好說「無量」,真的是無量壽。

阿彌陀佛是不是真的入滅?本經上說「於此中下而現滅度」。在上根心目中,佛沒有滅度;示現滅度是給中下根人看的。可見滅度是示現的,不是真的,真的是無量壽。所以我們不要懷疑,不要打妄想。

「是此德號,明法藏因地願行,與果地佛德,極樂之依正主伴。一部所說,攝無不盡也。」整個西方極樂世界,一句「阿彌陀佛」都包括盡了,沒有一法能超出其外。這一部經,字字句句也在一句「阿彌陀佛」含攝之中,也出不了阿彌陀佛範圍之外。

不僅是本經,西方,乃至盡虛空遍法界,一切諸佛剎土依正莊嚴,種種萬法都不出這一句「阿彌陀佛」範圍之外。這才知道,這句名號功德利益不可思議。

念佛法門,雖然看起來很方便,很簡單,只念一句阿彌陀佛佛號,一教就會,常念常熟。可是要把它念好,念得一心不亂,念得三昧成功,就很不容易,這要有一個過程。比如我們要拿一根線,把一百零八粒佛珠串在一起,連接起來,不要使它斷線。念佛也要這樣,念念相續,無有間斷。

唐朝有個大詩人白居易,大家都非常熟悉。他對修的念佛法門非常誠懇,他這樣說,我把他說的話原文給大家讀一下:

「余年七十二,不復事吟哦。

看經費眼力,作事畏奔波。

何以度心眼?一聲阿彌陀。

行也阿彌陀,住也阿彌陀,

坐也阿彌陀,臥也阿彌陀。

縱饒忙似箭,不廢阿彌陀。

日暮而途遠,吾生已蹉跎。

旦夕清淨心,但念阿彌陀。」

這就是白居易大詩人的一段話,他念佛就是這麼念的。

如果我們念佛人能夠像白居易這樣,誠心誠意放下一切,持名念佛,沒有不成就的,這叫做念茲在茲,一心念佛。

我曾經讀過一首詩,叫作行住坐臥四時念佛詩。

現抄錄如下,與同修們共同分享。行住坐臥分四段。

(一)

行時正好念彌陀, 一步還隨一佛過,

足下時時遊淨土, 心頭念念離娑婆。

傍華隨柳須回顧, 臨山登水莫放他,

等得阿儂生極樂, 十方去來任如何。

這是行念佛。

下面看住:

(二)

住時念佛好觀身, 四大之中那一真,

我與彌陀非兩個, 影兼明月恰三人。

空房漸朽應難往, 淨土雖遙尚易生,

何日如蟬新脫殼, 蓮花胎裡產金身。

這是住時念佛。

坐:

(三)

坐時念佛足跏趺, 身在蓮台華正敷,

毫相分明隨念見, 金容映現與心符。

事如夢幻元空寂, 理到圓融非有無,

何日池頭捧雙足, 親蒙頂上灌醍醐。

最後臥念佛:

(四)

臥時念佛莫開聲, 鼻息之中好繫名,

一枕清風秋萬里, 半床明月夜三更。

無如塵累心難斷, 惟有蓮華夢易成,

睡眼朦朧諸佛現, 覺來追記尚分明。

我讀這首詩的時候,我覺得說得太全面了,我們每個人可能都能從中受益吧。

​發菩提心 一向專念 阿彌陀佛


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