#散记# 。1096。
1.夫史之为用,亦大矣哉!上通千百年之事,下垂千百世之例。借事喻物,以明治国之大道;按制依度,以应乡里之琐事。至其使命,则为“究天人之际,穷古今之变。”
2.史者条分论次,类析编比。或循年以为序,或按类以为纲,或上下千古以为贯,或断取独姓以为一,皆有其义例,有其笔法。
3…撰述圆而神,记住方以智。本末之为体也,国事命篇,不为常格,非深知古今大体,天下经纶,不能网罗隐括,无遗无滥,文省于纪传,事豁于编年,决断去取,体因用神,斯真实斋之遗也。(曹聚仁《章实斋先生评传》)
4.在清一代,朴学之盛,秩千古而过之。考证名家,辈出明兴,几不可胜数。……章氏所致力之学问为脚踏实地之学问,为精细缜密之思想,非若他人之仅得意于校勘诠注也。。。
1.夫史之为用,亦大矣哉!上通千百年之事,下垂千百世之例。借事喻物,以明治国之大道;按制依度,以应乡里之琐事。至其使命,则为“究天人之际,穷古今之变。”
2.史者条分论次,类析编比。或循年以为序,或按类以为纲,或上下千古以为贯,或断取独姓以为一,皆有其义例,有其笔法。
3…撰述圆而神,记住方以智。本末之为体也,国事命篇,不为常格,非深知古今大体,天下经纶,不能网罗隐括,无遗无滥,文省于纪传,事豁于编年,决断去取,体因用神,斯真实斋之遗也。(曹聚仁《章实斋先生评传》)
4.在清一代,朴学之盛,秩千古而过之。考证名家,辈出明兴,几不可胜数。……章氏所致力之学问为脚踏实地之学问,为精细缜密之思想,非若他人之仅得意于校勘诠注也。。。
中国几千年灿烂的文化中,圆象征圆融智慧,包容和谐;方形代表真诚执着,法理合一。外圆内方的形状警示世人,要取得成功并经久不衰,需要智慧真诚和通情达理。
《说文》说,“圆,全也。”《吕览审时》说,“圆乃丰满也。”圆即圆满、周全、完备等之意。古人还有“圆而神,方以智”之说,其中圆指行为处事所谓的“通、活、融、满”,神即“神、通、广、大”的宇宙观。可见圆之于古人,不但成为图腾崇拜的象征,也赋予方圆思辩的哲学意象。#遇见艺术#
《说文》说,“圆,全也。”《吕览审时》说,“圆乃丰满也。”圆即圆满、周全、完备等之意。古人还有“圆而神,方以智”之说,其中圆指行为处事所谓的“通、活、融、满”,神即“神、通、广、大”的宇宙观。可见圆之于古人,不但成为图腾崇拜的象征,也赋予方圆思辩的哲学意象。#遇见艺术#
方以智
方以智,字密之。
出自《易·系辞上》:“是故蓍之德圆而神,卦之德方以智,六爻之德易以贡。圣人以此洗心,退藏欲密,吉凶与民同患”。
释义:蓍草占卜的好处是灵活并且神奇,卦的好处是其中的道理用大家都知道的事物表述,六个爻辞的意思是用简易的方式介绍。帝王用这些来消除陈旧思想,退让藏匿在宁静之处,无论吉凶都和民众一样同甘共苦
方以智,字密之。
出自《易·系辞上》:“是故蓍之德圆而神,卦之德方以智,六爻之德易以贡。圣人以此洗心,退藏欲密,吉凶与民同患”。
释义:蓍草占卜的好处是灵活并且神奇,卦的好处是其中的道理用大家都知道的事物表述,六个爻辞的意思是用简易的方式介绍。帝王用这些来消除陈旧思想,退让藏匿在宁静之处,无论吉凶都和民众一样同甘共苦
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